《語(yǔ)言與文學(xué)》的教案設(shè)計(jì)

1、語(yǔ)言與文學(xué)的教案設(shè)計(jì)一、教學(xué)目的:1、理解語(yǔ)言一面是穩(wěn)定的，另一面又在演變的道理。2、提高學(xué)生閱讀文言文的能力，并初步區(qū)別古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般異同點(diǎn)，注意語(yǔ)體風(fēng)格，糾正書(shū)面用語(yǔ)中“半文不白”的現(xiàn)象。3、學(xué)習(xí)本文在說(shuō)明中運(yùn)用不同的方法和通俗簡(jiǎn)練的語(yǔ)言。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、重點(diǎn):本文舉例說(shuō)明的方法和綜合運(yùn)用各種說(shuō)明方法的寫(xiě)法。2、難點(diǎn):古今語(yǔ)言的差別和漢語(yǔ)的演變。三、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)四、教學(xué)步驟:第一課時(shí)課文與作者簡(jiǎn)介:本文為語(yǔ)文常談一書(shū)的第六章，原名古今言殊，是一部關(guān)于語(yǔ)言文字的普及性讀物，共收文章八篇，課文是其中的第六篇。全文分為四個(gè)部分，四個(gè)部分的.小標(biāo)題為“語(yǔ)言也在變”，“語(yǔ)匯的變

2、化”，“語(yǔ)法、語(yǔ)音的變化”，“從文言到白話”。選入課本時(shí)，作者刪去了第四部分，前三部分的小標(biāo)題換成了序數(shù)詞一、二、三。呂叔湘，江蘇省丹陽(yáng)縣人，我國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)言學(xué)家。數(shù)十年來(lái)一直從事語(yǔ)文研究和語(yǔ)文教學(xué)工作。寫(xiě)了不少專著，代表作是中國(guó)文法要略、漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集、語(yǔ)法修辭講話(與朱德熙合著)課文分析:第一部分:語(yǔ)言也在變。寫(xiě)一封信的“信”，古人用哪一個(gè)字表達(dá)?“書(shū)”例:杜甫春望“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！彼五ニ蜄|陽(yáng)馬生序:“撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)?！薄靶拧痹诠糯鞘裁匆馑?“信”在古代的意思很多:(1)相信“寧信度，無(wú)自信也?！编嵢速I履(2)使者“自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。”孔雀東南飛(3)確實(shí)“?？?/p>

3、談瀛洲，煙濤微茫信難求?！眽?mèng)游天姥吟留別第一節(jié)告訴我們:語(yǔ)言具有穩(wěn)定性，它的變化短時(shí)期不能察覺(jué)。但是語(yǔ)言同世界上萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，是不斷地運(yùn)動(dòng)和變化著的。語(yǔ)言又具有繼承性，現(xiàn)代漢語(yǔ)就是繼承了古代漢語(yǔ)并加以發(fā)展而成的。它們之間是有很多相同的地方，比如:“人”、“手”、“心”、“筆”、“墨”、“山”、“水”、“牛”、“羊”、“田”、“收”、“放”、“大”、“小”“追”、“長(zhǎng)”、“短”、“弱”等的詞義，古今大體是一致的。但就語(yǔ)言文字的整體來(lái)說(shuō)，由于時(shí)代相隔久遠(yuǎn)，舊事物、舊概念不斷地衰亡或改變，新事物、新概念不斷地產(chǎn)生發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)之間便出現(xiàn)了很多差異。閱讀2-7節(jié)，劃出鄒忌諷齊王納諫這段文言里

4、與現(xiàn)代漢語(yǔ)“意義有所不同”，“用法有些兩樣”的字。如:鄒忌修八尺有余，而形貌麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之:“吾孰與徐公美?”客曰:“徐公不若君之美也?！?、根據(jù)劃出的詞看，哪些詞意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，但不能單用?意義相同，不能單用的有:古:形貌衣鏡妻自信外今:體形容貌衣服鏡子妻子自己相信外面通過(guò)上述比較，可以看出:古代漢語(yǔ)以單音詞為主，古代漢語(yǔ)中許多單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中成了復(fù)音詞里的一個(gè)詞素，有的只是成語(yǔ)的一個(gè)成分。如“形影不離”、“糖衣炮彈”、“破鏡重圓”、“自以為是”、“

5、信以為真”等，這是古今漢語(yǔ)的一大差別。2、以“之”字為例子，結(jié)合課文說(shuō)明“意義沒(méi)有改變，可是使用受到很大限制”?！爸痹诠糯鷿h語(yǔ)里使用極其頻繁，其它用法暫且不說(shuō)，單就表示從屬關(guān)系(相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”)的用法，就有附在名詞后邊的。如“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”有時(shí)附在形容詞后邊的，如“高爽之地”?？墒恰爸北硎緩膶訇P(guān)系時(shí)，今天就不能說(shuō)“李明之學(xué)問(wèn)很好”，“美麗之校園，令人陶醉”等，因?yàn)檫@種說(shuō)法半文半白，不規(guī)范，要把這兩句話中的“之”改為“的”，才符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的要求。(在某些特殊固定短語(yǔ)里，“之”仍舊保留著。如“之上、之下、之中、之內(nèi)、之外、之前、之后、三分之一、原因之一、條件之一、一技之長(zhǎng)、

6、光榮之家、少年之家”)3、所用的意義現(xiàn)代已經(jīng)不用，盡管別的意義還在使用。如“修”:古時(shí)可作“修建”“乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上?！痹狸?yáng)樓記“學(xué)習(xí)”“怠者不能修，而忌者畏人修?！痹瓪А靶抻啞薄澳硠t以為受命于人主，議法度而修之于朝庭?！贝鹚抉R諫議書(shū)上述“修”的三種用法，至今仍然保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，而且使用廣泛。如:修理、修路、修改、自修等，可是，現(xiàn)代漢語(yǔ)表示“長(zhǎng)”卻不能單用“修”。以上說(shuō)的是字義的變化，其實(shí)有些是詞義的變化，有些是復(fù)合詞里詞素的變化。請(qǐng)把第三自然段里文言句子劃出來(lái)，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。原句:譯文:(1)、我孰與城北徐公美?(1)、我跟城北徐公比哪個(gè)漂亮?(2)、我與徐公孰美?(2)、我跟徐公比哪個(gè)漂亮?(3)、君美甚。(3)、你漂亮得很。(4)、忌不自信。(4)、鄒忌不相信自己(比徐公漂亮)。(5)、客從外來(lái)。(5)、客人從外邊來(lái)。(6)、與坐談。(6)、(鄒忌)跟(他)一起坐下來(lái)交談。(7)、不若君之美。(7)、不及你漂亮。古今漢語(yǔ)語(yǔ)法比較大致也有三種情況:(1)、文言句式在現(xiàn)代漢語(yǔ)里已經(jīng)消