2020年問(wèn)題學(xué)生幫扶工作總結(jié)

1、問(wèn)題學(xué)生幫扶工作總結(jié)所謂差生也就是后進(jìn)生，一種表現(xiàn)為成績(jī)差，一種表現(xiàn)為思想落 后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。 由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體， 作為人的正常心理反應(yīng)， 他 們會(huì)不同程度受到師生的冷落、 薄待甚至歧視。 這樣教育的結(jié)果是差 生更差。而不容忽視的是：優(yōu)生畢競(jìng)是少數(shù)，中差生卻是學(xué)生群體中占?jí)?倒多數(shù)的蕓蕓眾生。 教育學(xué)理論告訴我們： 中學(xué)教育的基本任務(wù)就是 對(duì)少年兒童進(jìn)行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育， 也就是說(shuō)， 應(yīng)屬于 為少年兒童身心兩方面的和-諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和 進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展， 全面地打基礎(chǔ)的教育。 素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是：

2、 教師是否面向全體學(xué)生，是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。由此看來(lái)，教育 者如何對(duì)待中差生問(wèn)題， 中差生的境遇和狀況如何， 關(guān)系著我們教育 者是否在全面育人，是否在實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。應(yīng)該說(shuō)不存在面向優(yōu)生的問(wèn)題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否 面向中差生。大量事實(shí)說(shuō)明：今天的尖子明天不一定就是尖子， 今天的差生， 不一定明天還是差生， 更何況所謂優(yōu)生與差生的評(píng) 判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，1在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很出色， 而有一些所謂在校時(shí)的差生， 倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說(shuō)明：唯有堅(jiān)持面向全體，特別是面向中 差生才是切切實(shí)實(shí)的素質(zhì)教育。不是有人曾說(shuō)：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還

3、有什么功能？ 又談什么基礎(chǔ)的素質(zhì)教育呢？因而對(duì)占相對(duì)多數(shù)的中差生， 我們更應(yīng) 變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的 認(rèn)為是：學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢？ 客觀的原因是中學(xué)生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是： 由于犯有某個(gè)缺點(diǎn)而遭老師嚴(yán)厲責(zé)問(wèn)而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會(huì)蒙受過(guò)不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆 反；或由于家庭的負(fù)作或面對(duì)社會(huì)陰暗面時(shí)缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形 成不良習(xí)性。等等。我認(rèn)為，厚愛中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn)：一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。應(yīng)該說(shuō)任何學(xué)生

4、都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)（即積極因素）和缺點(diǎn)（消極 因素）兩方面， 對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的，對(duì)差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺 點(diǎn)，而看不到優(yōu)點(diǎn)，這種不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。 應(yīng)當(dāng)縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相 信他的明天會(huì)比今天好。2三、因勢(shì)利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。幫助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。其次應(yīng)有平常 的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其 它學(xué)生同樣的平等和民-主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的 愛，作為一個(gè)教育者在對(duì)待中差生時(shí)應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。厚愛差生，就是真正做到以情動(dòng)人：首先做到真誠(chéng)二字，即教 師不應(yīng)

5、有絲毫虛偽與欺哄， 一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)有假，那么教師所做的一 切都會(huì)被看作是在演戲，因?yàn)樗麄兏鄙俦鎰e能力。他們會(huì)說(shuō)：老師是說(shuō)給我們聽的， 才不是那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。 其次做到接受，即能感受差生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和看法， 如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任中 差生，鼓勵(lì)他們自由討論。 最后做到理解二字，即通過(guò)學(xué)生的眼睛 看事物。如果在中差生身上做到真誠(chéng)對(duì)他們，善意理解他們，高興地接 受他們，一定會(huì)促進(jìn)中差生的進(jìn)步和發(fā)展。正所謂外因通過(guò)內(nèi)因起作用，教育者對(duì)中差生的厚愛定會(huì)使他們 實(shí)現(xiàn)向自我學(xué)習(xí)、自我管理的轉(zhuǎn)變。1、摸清班級(jí)學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)，建立后進(jìn)生檔案 后進(jìn)

6、生的形成原因十分復(fù)雜，從外因上看，主要是家庭、社會(huì)的 一些不良影響；從內(nèi)因上看，學(xué)生社會(huì)閱歷淺，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，是非能 力差，意志薄弱，性格孤僻等，都很容易成為后進(jìn)生接受消極影響3的內(nèi)部動(dòng)因。因此轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，首先要找出他們?cè)谒枷肫返录皩W(xué) 習(xí)上落后于其他同學(xué)的原因， 了解后進(jìn)生的思想表現(xiàn)、 個(gè)性心理特征、 興趣愛好、學(xué)習(xí)成績(jī)、身體狀況、家庭情況、社會(huì)交往等，為每個(gè)人 建立個(gè)人檔案， 做到心中有數(shù)。 這樣才能在轉(zhuǎn)化過(guò)程中根據(jù)他們的不 同情況，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育， 促使他們向好的方面轉(zhuǎn)化2、要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下 有牛頓，你的譏笑中有愛

7、迪生” 。事實(shí)證明，后進(jìn)生并不是一無(wú)長(zhǎng)處、各方面都差的“壞孩子” ，更不是智商低下、不可教育的“低能兒”。每個(gè)后進(jìn)生都有他的閃光點(diǎn)， 作為教育工作者， 要善于從不同角度欣 賞每一個(gè)學(xué)生，細(xì)心挖掘后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，哪怕是微弱的一點(diǎn)， 也要千方百計(jì)發(fā)揚(yáng)光大， 以此作為轉(zhuǎn)化的突破口。 在我所教的班級(jí)里 有一位學(xué)生，是大多數(shù)老師眼中的問(wèn)題學(xué)生，上課不專心聽講，思想 常開小差，喜歡和老師對(duì)著干，生活中我行我素，學(xué)習(xí)成績(jī)差，好象 一無(wú)是處。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸，我發(fā)現(xiàn)他喜歡打籃球，而且在校 運(yùn)會(huì)中表現(xiàn)出很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和組織能力。 所以我決定先讓他當(dāng)任 班級(jí)的體育委員， 并鼓勵(lì)他多組織班級(jí)的體育活動(dòng)， 例如和兄弟班級(jí) 的籃球賽、拔河比賽等。在這些活動(dòng)中讓他發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，消除自