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文檔簡介
1、可如今的我們立于浮世,閃光燈的照耀下一切仿佛居于浮華, 有誰不會碌 碌世俗中去堅守自己的本真?在社會這個大劇院中,各種辛辣奇突刷刷掠過, 閃光燈下光鮮亮麗身影屈出不窮,可是在一切浮華褪去,留下的只是令人尷尬 的空虛與寂寞。于浮世之中堅守自己的本身,繁花落盡,你,我,他依舊立明月心,修華、八意、0劉園欣荷爾德林感慨:“人的一生充滿勞績,但還詩意地棲居于大地之上?!焙螢?詩意?不求外物奢華,但求內(nèi)心平靜,追求最真即為詩意。金杯玉盞是一種矯飾,泥硫瓷杯也不過是自我嘲諷。唯有最純真的雙手, 才能帶來飲水的快感。最真即為最美,因為雙手是真實的,不浮華,不粗,更貼近內(nèi)心,也就更為美麗?!懊恳欢浠ǘ及察o地來
2、到這個世界, 又沉默離開,若我們傾聽,在安靜中 仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯?!绷智逍幕ǘ涫敲利惖?,因為他 看到生命中最真實的一面。他的文字也是如此,不求華美的辭藻,只求最真實 的內(nèi)心世界。英國女作家伍爾美愿做“在草原上隨風(fēng)起舞的韻律?!币驗樗姁鄣氖亲杂勺栽诘奈淖郑撬ㄒ还喔鹊拿倒?。她用真實的雙手掬起清泉灑 向大地,浸潤了她的文字,也浮進(jìn)我們心里??紫楹朴嗉冺槪粣凼镅髨?,傾盡家業(yè),只為“壯士千里行”。羅布泊的陣陣 熱浪卷走了他的生命,但他的靈魂卻站在所有人面前,世俗的困惑眼光沒有阻 礙他對夢想的追隨,前路的未知坎坷沒有羈絆他對本真的向往。有的人站著, 其實他已經(jīng)倒下,有的人
3、倒下,他卻永遠(yuǎn)站著。余純順用其一生演繹了這句話 的精彩,也成就了最真實的自己。愿從本性,不破壞,不強(qiáng)求,只愿做真正的自己,如李白的瀟灑飄逸,如 蘇軾的豁達(dá)樂觀,如陶潛的寧靜安逸,收起長篙,任舟飄蕩,看歷史河岸上愿從本性的花朵將其點綴得色彩斑斕, 采取一朵,愿本性永在,任生命清風(fēng)迎面 撲來。許樂拋棄虛華,保持本心,裹挾著天造地設(shè)的原汁原味的原始之美, 隱匿著大 智大勇的清冽清淡的清明之理。別讓虛華掩蔽了淡泊的環(huán)佩妙者,別讓貪欲朦 朧了正直的清碧透明,卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,在生命深處傾聽一 絲悠然的鳴喊,正視裸露的良知,走出世俗的攀籬,在靈魂的高處, 感覺一波 恬靜的律動。然,百尺竿頭的
4、生命已弓滿弦圓,后退一步, 人生方能遵勁寫意,靜觀世 界求一是,淡泊虛華無奢心。寧方志“做我真正的自己,不拋棄,不放棄,讓我為自己而努力”已成為“出彩 中國人”上黑金組合隊最本真的天簌之音。一曲藍(lán)蓬花未能征服周立波, 但一首做我自己卻贏得賽場,而后獲得周立波的浄言:“不要為別人,而努力改變自己去迎合別人,要堅持自己,唱出自己的本色才最好聽的聲音?!笔堑?,如今模仿者層出不窮,然而首發(fā)者最受關(guān)注。所以,前進(jìn)的時代,需要 唱出自己的本色。施國慶居陋室,惟德馨。著名歷史作家來新夏的真實寫照。來新夏先生的書房僅 僅是樓梯下的小暗房,但來新夏并不認(rèn)之為恥,反而自得其樂,還名之曰:“邃 谷樓”。他的書房雖然
5、黑暗狹小,卻以文化書香而光明如晝,正是來老這種追 求生命本真,掙脫了名利枷鎖,才卓成散文大家??v觀當(dāng)今學(xué)者,縱有大書房, 高科技設(shè)備,也難成大家,只因他們在追求本真的路上背負(fù)了太多塵世困擾。追求生命本真,于功名利祿中,于險惡落寞中,于平平淡淡中,遺利誘之 世一縷馨香,于生命深處,傾聽一絲悠然鳴喊,于靈魂高處感覺一波恬靜的律 動。靜觀世界求一是,淡對利誘無奢心,追求本真人生,書寫遵勁華章。楊文杰“情貴淡,氣貴和。惟淡惟和,乃得其養(yǎng),茍得其養(yǎng),無物不長。”梁漱暝,如是說,然而,在如今這物欲橫流的社會中,有多少人汲汲于富貴而出賣 了他們的心靈?有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求?當(dāng)金錢、欲望充斥著
6、整個世界,當(dāng)灰塵讓我們的真心蒙上了污垢, 使我們失去生命的本色時,我 們是否有勇氣洗去它,還原最澄澈的本心呢?人生一途,我們需要一顆本真的 心,這樣,即使在繽紛花瓣中走過,也能依舊扌單衣清輝;即使在世事紛紜中也 能依舊感受明月松間,菩提微暖;即使在舉世欲狂時,也能立著修華意,垂釣 這世界滿池的晶瑩。彭瑾“面朝大海,春暖花開”,生活的自然本色為我們創(chuàng)造了詩意的家園;生 活的本色為我們提供了潔凈的源泉;和最真實的自己緊密相擁,年華似鳥翩翩 過,但李白“仰天大笑出門去”的灑脫本色永存,王維“清泉石上流”的空靈 本色永存,東坡“一蓑煙雨任平生”的豪放本色永存;世事如棋局局新,川端 康成。“凌晨四點看海
7、棠花未眠”的純真本色不老,汪畏祺“咸菜茨荏湯,高 郵咸鴨蛋”的質(zhì)樸本色不老;畢淑敏“素面朝天,不施粉黛”的淡雅本色不老。于深海之最深處掬一汪碧藍(lán),將最真實的自己深藏其間,歷萬古而不老, 伴天地而永存。陳雪“不論是黃昏,還是晨曦初露,茉莉花總是潔白的。”如喬泊賽福斯所言, 堅守生命的本真,便可讓枯萎的心靈開滿歲月的花朵。 隱士畫家羅爾純,超脫 于世,筆黑在青山綠水中縱情揮灑,“我一生最大的愿望,便是能畫出自己想 畫的畫。”行隨心動,只為此言,即使在畫展當(dāng)日,他也儼然一副樸實老農(nóng)的 模樣。如果沒有淡泊之心,他怎能游賞山水田園?如果沒有堅守本真, 他又怎能走過這一程縱橫的阡陌?若塵世的我們懷一顆純真
8、之心,又怎會為流年的浮 華所困?堅守生命本真,守望生命如初的美麗。時光洪流里,生命本真順流而下,詩佛王維逆流而上,而相遇的這驚鴻一 瞥,便為他植下了整片森林。才華橫溢,身居高位,卻超脫于世,在藍(lán)天別墅 幽居,寫下了膾炙人口的詩文。因不慕榮光而閃光,因追逐心靈的本真而永垂 歷史長河。反觀那用器皿盛水之人,失其本心,失掉了生命的本真,以物善, 以已悲,為盛世浮華所累,終不得真正的灑脫。深山里,青松下,石桌邊,讓我們在拂去塵俗的境域中歷受心靈的洗禮, 努力堅守生命的本真吧!屈愫愫“當(dāng)華美的葉片落盡,生命的脈絡(luò)才歷歷可見?!甭欞斶_(dá)曾說,不論是黃 昏還是晨曦雨露,茉莉花總是潔白的,不論是寧靜,還是喧囂浮
9、躁,展現(xiàn)本色總是最美的。即使在繽紛花瓣中走過,依舊撣衣故清輝,如清露晨流,新桐初 引,即命名在世事紛紜中,依舊保持本真,如明月松間,菩提微暖,即使在舉 世欲挫時,依舊展現(xiàn)本色,如陽光清風(fēng),和光同塵,褪去光鮮亮麗的外表,展 現(xiàn)本色,方為真我。林曉晨世界很寬,時間很瘦,時間從指尖細(xì)碎流走。造一顆純粹之心,少則一秒, 多則一世,不必華麗,但是要演繹靈魂的本真。當(dāng)皎潔的月光灑下清輝,名利的昏暗便無處可藏,便縱有萬千財富于一身, 還滿足不了心靈最純粹的渴望,照見心靈的本真,你是否于高樓大廈后望見了 草廬之中“惟盞德馨”?是否于紙醉金迷中聽見了“歸去來兮”?人生途中浮華誘惑紛繁,浮華道上人來人往不念本心,深擁心靈的純粹, 綻放生命最本質(zhì)的精彩。黃曉寒人都有一種劣根性,不僅不愿意正視那個真實的自我,還常常有意無意地 做一些粉飾和回避,穿過長長的時空隧道,總愛定格在最美好的一刻,而不敢 去看那些苦澀的、難堪的,甚至血淋淋的現(xiàn)實。反觀當(dāng)下,燈紅酒綠,物欲橫 流,浮夸和奢華無處不在的充斥著人們的眼球,然而,唯有“求真”才能順萬 物之生,應(yīng)萬物之變。王曉曉豆蔻年華,行走在藏北的軍旅中,娉婷歲月, 輾轉(zhuǎn)于行醫(yī)的道路中;不惑 之年,用手中的筆寫下句句透人心靈的金言,畢淑敏,如綻
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