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文檔簡介
1、新課改背景下高中小說“五點賞讀法”研究 高中語文中的小說作為課程的重要組成部分,一直以來是教學的重頭戲,也是學生比較感興趣的文本類型,新課程標準頒布無疑吹響了課程改革的號角,對于小說教學來說,改變舊有不適合新課改的觀念,尋找行之有效的鑒賞方法,應(yīng)成為當前小說教學中一項突出而又緊迫的任務(wù)。為此深入解讀課程標準有關(guān)小說教學相關(guān)精神,領(lǐng)會其實質(zhì)和要義成為基礎(chǔ)性的一項工作,在把握新課程理念基礎(chǔ)上總結(jié)出小說鑒賞有效的方法成為每位高中教師的重要任務(wù)。在多年實踐的基礎(chǔ)上,結(jié)合有關(guān)課程標準的要求,筆者認為“五點賞讀法”是鑒賞小說一種行之有效的方法。一、解讀新課程理
2、念語文課程標準的頒布對中學語文教學是一股強大的沖擊波,舊有的語文教學樊籬轟然倒下,語文教學面貌為之一新,無論從觀念還是具體操作方法上,語文都向改革深水區(qū)邁進。舊有的語文教學模式積弊重重,造成老師教起來無味,學生學起來無趣。在標準化考試陰影下,語文教師長期以來習慣于肢解知識點,把一篇完整文章分析得體無完膚,重知識講解輕感悟運用,成為語文教學的硬傷,單調(diào)枯燥地講解字詞句篇,模式化地大談微言大義,歸納中心,照本宣科,使語文處于繁難偏怪又少慢差費低效狀態(tài)。教師講得口沫橫飛,學生聽得昏昏欲睡。課堂不是彼此默契,心靈交匯,而是兩條軌道跑的車各不相干。語文課程標準的出臺,極大顛覆了僵硬教條的思想,還語文以本
3、色,把育人功能突顯出來,重視生命化和素養(yǎng)化教育。1.人文性、審美性高舉人文旗幟,著眼于人才培養(yǎng),重視激發(fā)學生參與的熱情,重視對話教學。真正還學生以主體地位,讓他們在課堂上成為主角,師生互動,教學相長,每一位學生都能呼吸自由空氣,體驗成長快樂。語文課程標準中寫道:“審美教育有助于促進人的知情意全面發(fā)展。文學藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動,科學技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來社會更需要美,崇尚對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應(yīng)關(guān)注學生情感的發(fā)展,讓學生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?!睂徝?/p>
4、教育成為當前課改中一個亮點,在作品教學中重視對美感的熏陶,情趣的培養(yǎng),個性的發(fā)展,著力構(gòu)建學生精神家園。2.小說鑒賞目標語文課程標準對小說部分鑒賞提出的目標和要求包括:培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說的興趣,從優(yōu)秀的小說中汲取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng),豐富、深化對歷史、社會和人生的認識,提高文學修養(yǎng)。形成良好的文化心態(tài),學會尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時代、不同民族、不同流派風格的文化,正確理解作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向,作出恰當?shù)脑u價。學習鑒賞小說的基本方法,初步把握中外小說藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說作品,提高閱讀能力和鑒賞水平。學寫小說,力求表達出自己的獨特感受和新穎見解。朗誦小說
5、,體驗人物的命運遭遇和內(nèi)心世界,把握人物的性格特征,深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵,品味作品的語言魅力。二、“五點賞讀法”實例分析1.找到切入點小說情節(jié)枝繁葉茂,頭緒繁多,人物紛至沓來,不可勝數(shù),加上風格迥異,流派眾多,難免令人惶惑,似乎無從入手,在小說教學中找到正確的切入點,就等于掌握了進入小說人物世界的密碼,例如在解讀魯迅小說藥和祝福時,如何把握其精神要義呢?鑒賞法門何在?要發(fā)現(xiàn)作品的魅力和成功的奧秘,就少不了借用人物形象的心理結(jié)構(gòu)分析方法,在課堂教學中,注意吸引學生關(guān)注人物的內(nèi)心沖突和心理錯位,在人物齟齬和融合中找到切入點,從而找到了通往人物秘密世界的絕佳心路歷程,把學生目光和思維牢牢定位在華老栓和祥
6、林嫂兩位人物身上,“急人物之所急,想人物之所想”。先談華老栓,作為本分生意人,他安分守己,老實木訥,但天意不憐窮苦人,偏偏他的心肝華小栓染上肺癆,這無疑要了他的老命,傳統(tǒng)的承遞香火意識使他心急火燎,于是在“有病急投醫(yī)”心理差使下,他甘愿掏出辛苦掙來的血汗錢,買來一個“不但治不好病,反而加速滅亡”的人血饅頭,無意識中充當了殺害革命志士的幫兇,吞噬了烈士鮮血,從人物這種角色沖突和心理錯位分析不難看出魯迅對國民麻木靈魂的“哀其不幸,怒其不爭”。同樣在祥林嫂的身上,也體現(xiàn)了受欺壓受蒙蔽身心俱損悲慘境遇同她不能自撥缺乏覺悟麻醉心靈之間的對立和斗爭,再次響徹魯迅先生“急待療救國民”“喚醒國民”“不在沉默中
7、爆發(fā),就在沉默中死亡”的英明論斷。2.占據(jù)制高點清人王國維曾說:“詩人對于宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致?!痹谛≌f賞讀和涵泳中,也有一個“入乎其內(nèi),出乎其外”的問題,那就是占據(jù)制高點。在上面論述中我們知道小說的切入點在于尋找人物內(nèi)在的秘密,這是分析小說的一條行之有效的途徑。這可以說是“入”,為了便于從宏觀上探尋小說的母題和蘊意,還得找到高屋建瓴,綱舉目張的制高點,究竟小說教學的制高點在哪里呢?在與學生討論人物意義和作品宗旨時,筆者認識到小說教學要牢牢地占據(jù)“再創(chuàng)造”這一制高點,“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”
8、。在小說鑒賞和評價中,任何機械圖解和主觀臆測,都有損于小說主題的多義性和人物形象的廣泛性,由于閱讀知識背景不同和經(jīng)驗層次不一,很可能的情況是對同一作品中人物理解千差萬別?!叭收咭娙?智者見智”,這既說明小說特別是傳世名著有百讀不厭的特性外,也預(yù)示著作者與讀者之間的心理解讀誤差在所難免,那么小說教學中尤其要不得刻板劃一的標準答案,應(yīng)盡量馳騁學生想象能力和培養(yǎng)他們獨立判斷的意識,這樣才能極大調(diào)動他們的興奮細胞,豐富和完善他們的再創(chuàng)造能力。一般分析項鏈的文章多對瑪?shù)贍柕鲁钟蟹穸ㄐ砸庖?認為她愛慕虛榮,不切實際幻想,妄圖獨領(lǐng)風騷,這一切導致她付出了十年青春沉重代價,偶然的事件改變了瑪?shù)贍柕碌囊簧?為此
9、她追悔莫及,然而現(xiàn)在的學生已不再習慣于完全聽從老師的分析了,有的學生指出瑪?shù)贍柕乱灿衅淇蓯壑?例如當她得知項鏈丟失了之后,在再三尋覓無果的情況下,不是狡賴不還或以假換真蒙混過關(guān),而是咬緊牙關(guān)變賣資產(chǎn)傾其所有換取一條貨真價實的項鏈來賠償,足見她誠實守信。況且她夢想出人頭地受人羨慕,令人追求也不為過,這畢竟是漂亮女人身處劣境的一種慣常心理,她的不平實則是對平庸生活的一種拒絕,這不能算作人物心理的污點,因為人都有一種往高處走的心理。應(yīng)該算是有追求的具體表現(xiàn)。由這一點引發(fā)全班熱烈討論,同學們各抒己見,暢所欲言,達到前所未有的熱烈程度,引發(fā)了對人物性格“仁者見仁,智者見智”的大爭論,激發(fā)了他們再創(chuàng)造的
10、欲望,收到了發(fā)揮他們聰明才智的預(yù)期目的。3.扣緊連接點小說波及生活的方方面面,涉及人情、世態(tài)、風俗,牽扯眾生百相,因此在小說教學中能否左右逢源,縱橫開闔,從小說連接點說開去,顯得至關(guān)重要。在課堂教學實踐中,應(yīng)啟發(fā)學生由此及彼,由淺入深地跳出小說的既成格局,向生活海洋進軍,廣搜博引,在更寬裕的范圍內(nèi)觸及小說精髓和把握其不朽之魅力。在講授契訶夫的名著裝在套子里的人的過程中,筆者不滿足已有定論,而是巧妙地引導學生思考別里科夫那種作繭自縛、自我閉鎖心理是否在我們的身邊也是屢見不鮮,通過這種由點及面的聯(lián)系法,學生很快就從所見所聞還有現(xiàn)實生活中找出別里科夫這種類型的人在我們身邊俯拾即是,具有廣泛的現(xiàn)實意義
11、,只不過不像書中別里科夫那樣“穿上雨鞋,帶著雨傘,而且一定穿著暖和棉大衣”而已,但別里科夫那種害怕變革、盲目守舊的心里的卻隱藏在人的心理角落里。比方有同學就很敏銳地指出現(xiàn)代有些人死守鐵飯碗不放,生怕失業(yè)下崗,而西方很多青年人喜歡轉(zhuǎn)變環(huán)境,換種活法成為他們生活新主張。還有的同學指出有些人小富即安,小農(nóng)意識濃厚,這也是思想不解放、腦筋不轉(zhuǎn)彎的結(jié)果,更有同學坦言自己身上也有許多類似別里科夫的毛病,比如有封建思想,不敢跟女孩子正常交往,在女孩子面前害羞,不好意思,如同別里科夫?qū)ΥA連卡固守“男女授受不親”的舊觀念。 &
12、#160; 4.突破疑難點小說既有通俗平易、切近大眾的一面,也有其深奧玄虛,難以把玩的一面,因此在小說教學中也會形成一個又一個疑難點,如何解開其中謎團,道破里面機關(guān),這將成為小說閱讀感悟中不可或缺的一環(huán),要準確弄清其癥結(jié)所在,遵循作者創(chuàng)作意圖和行文固有脈絡(luò),理清文章層次和線索,不難沿波討源,找到小說佳妙之所在。在學習沈從文的邊城的過程中,有一種疑惑一直困擾著學生,為什么作者在三十年代不尋常歲月中拋開烽火和硝煙,要選擇這么一個閉塞荒野的邊城來展開人物至真
13、至純的情性呢?規(guī)避時代主題來作一種世外桃源般描寫是否有違時代主旋律呢?這個疑點不解開,解讀邊城就不得要領(lǐng)了,于是筆者便把這個疑問一直貫穿于文章探討始終,促使學生從純美真摯的人物心靈世界去發(fā)現(xiàn)作品要表達目的即作者要傳遞一種田園牧歌般生命主張和本色質(zhì)樸的人生哲理,由此把握住作品核心和關(guān)鍵在于表達一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。5.把握著重點小說都具有終極價值指向,可以關(guān)乎審美,可以關(guān)乎教育,可以關(guān)乎游戲等等,也就是說小說要表現(xiàn)一種意念,一份思想,或是一種心情,雖有隱顯之別,高下之差,雅俗之距,但肯定一個創(chuàng)作初衷縈繞作者心間。因此小說教學中就不能避開作者的著重點,即作品終極價值所在,高爾
14、基說“小說是時代的生活和情緒的歷史”。鑒賞小說更應(yīng)探測到精神層面的是非曲直,丑美善惡,這樣著重點在各個小說中是各不相同的。如荷花淀詩意天成的家國之愛,守財奴至死也要讓女兒到天國交帳,林黛玉進賈府寄人籬下孤標傲世之感,無不生動還原出作者如許幽微曲折、深文周納的情感世界??傊覀冊谛≌f鑒賞大膽摸索出自己方法,“五點賞讀法”是可供選擇一種方法,只要我們始終圍繞小說佳妙世界,通過耽思旁訊,縱橫聯(lián)系,就可以在小說鑒賞中獲得審美愉悅,感受到小說的精深和博大。參考文獻:1曹明海.語文教育文化過程研究M.濟南:山東人民出版社,2005.2韓雪屏.語文課程教學資源M.北京:高等教育出版社,2007.3王榮生.高
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