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文檔簡介

1、探研易學乾坤中的陰柔之美乾為天,為陽,為剛;坤為地,為陰,為柔,是周易所表現(xiàn)的思想體系;周易在對“乾”卦和“坤”卦的解釋里,體現(xiàn)出了乾是由陽剛之美表現(xiàn)的, 那么蘊含了陰柔之美的便是坤所呈現(xiàn)出的一種美。 在這些從上面的援用中, 能夠得出一個結論,乾之美中所說的陽剛之美是一種強健之美、 極度之美、純正之美。在坤之美,陰柔之美又能夠代表的美是什么樣的呢?一、博大仁愛之美坤的美,是如水一般柔美、是女性的那種寬厚慈祥、博大內斂的美,所以古今都是以仁慈為基調, “仁”字是由一“人”兩“橫”組成, 橫就是土的意思, 薄土義,就是說啊土地比較貧瘠,那么兩橫就是指“中土”, 土地不怎么厚也不怎么薄, 可以生長很

2、多的東西。這時候如果再加一橫,就會得出三橫,便成為了厚重的土地, 有了厚重土地的掩埋, 所有的東西便沒有一個可以活下來的。所以,“仁”從構字者的初衷來說,就是做人要有中土一樣博大的胸懷和美德,“融萬物之污、生萬物之命、養(yǎng)萬物之靈”。這種胸懷和美德和母性之美,乾坤之美,陰柔之美同宗同源,相輔相成,息息相關,成為構成儒家思想“仁義禮智信”的要素之一,而且被排在第一位,足見其重要性,而在人類血緣關系中母子關系是最基本的關系,母性的愛是自覺、 自發(fā)的來自骨子里天性的愛,她博大精深,無私無畏寬,驚天地,泣鬼神,她承載人生的始終, 傳遞生命的輪回, ?母愛超越時空, 融化堅冰,撼倒磐石,母愛永遠與日月共生

3、輝,與天地共長存。二、貞秀含蓄之美在周易一書中就曾有記載, 關于“坤”與“含”解釋, 坤的“坤卦“含章可貞”卦象:含蓄地處事,保持住美好的德行,如果去從政,不居功、有美德而不顯耀,就有個好的結果。含其意則為內在之氣質涵養(yǎng)。 坤為陰柔之美, 這是一周內在的美好的涵養(yǎng)。這種涵養(yǎng)能夠承納萬物,包容廣大。這種內在的美德并非俠義而單薄的,這是一種深厚而廣博之美。在宋代的滄浪詩話 ? 詩辨一書中就曾有記載“盛唐諸人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處, 透徹玲瓏, 不可湊泊, 如空中之音, 相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮?!边@正解釋了我國古代歷代學者, 詩人對詩詞文章深刻意境的追求。這種內

4、斂含蓄的美感就像一朵含苞欲放的蓮花一樣嬌羞動人,這種美是一種由內而外自然散發(fā)之美, 是深沉而有涵養(yǎng)的美感。欣賞這種美就要潛心觀察,用心領悟。在詩品一文中就曾有關于這種內在含蓄之美的說法, 而沈祥龍也曾有過關于含蓄之美的解釋,他也認為作詩就要言辭含蓄而意境無窮,含而不露情理真摯。 這些都是在提倡作詩含蓄內斂,引人深思的。在詩人李商隱的錦瑟一文中就曾引用諸多典故,將文中故事與典故結合,并不直抒胸臆,而是委婉含蓄的表達情感。 即寄托了自己內心的憂愁苦悶, 又表明了作者對當下情景的感慨, 即表明自己有心為國, 又顯示出了壯志難酬的悲嘆。 用杜鵑啼血的典故表明自己難酬壯志, 只能借詩抒情的感慨與憤懣。

5、用海里蚌珠與月相應, 來抒發(fā)自己才伯樂難求的悲涼,而藍田玉暖日升煙這個典故有道出了自己懷才不遇,的愁苦之情。所謂坤之美就是說那種委婉含蓄而又有內涵的美,這是一種陰柔而博大之美, 而在一些看似單薄的句子中也一樣可以表現(xiàn)出坤之美來。就如同詩經(jīng)中的那句“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!币粯泳涫诫m單薄但意境卻無窮。三、極致柔靜卻含剛進之美陰柔之美猶如非常的柔潤可愛如女子, 身體多曲線、 線條軟作雅致且卻包含剛強有力、 圓潤之中沒有一點棱棱角角, 輕柔的舞步纖巧的身段變化多端, 身體雖然嬌小卻讓人感覺有一種內在的力量存在。 在母系社會中女人散發(fā)出的有剛勁之氣, 不是某一個人能夠簡單評說的了。

6、那時候,女人所表現(xiàn)出的那種有剛有柔、令人為之嘆服的女中豪杰的美, 在當時盛行了很久, 很多女子戎裝舞劍,舞者躍動中展現(xiàn)出了剛健之氣的陰柔之美, 是一種坤之美。周易 ?坤中是這樣所說的坤之美和陰柔的美具有柔和的靜態(tài)之美, 表現(xiàn)出的是一種女性婀娜多姿的柔美。 可是這些并不等于陰柔就是那種呆板, 沒有生機的美, 在非常柔順和非常內斂所說的陰柔的美中又表現(xiàn)了那種很剛強堅毅的論據(jù)。四、結語在周易之后有諸多文人提及“陽剛之美”和“陰柔之美”,清代桐城派領袖姚鼐在他的復魯絮非書中說到“天地之道,陰陽剛柔而已。文者天地之精英,而陰陽剛柔之發(fā)也?!笨v觀歷史上文學典籍, 多位作者對于“陽剛”“陰柔”的審美觀點,都做過深入的探究, 如桐城派領袖姚鼐在他的復魯絮非書中說到“天地之道,陰陽剛柔而已。文者天地之精英,而陰陽剛柔之發(fā)也?!泵鞔_將二者與事物的正常發(fā)展規(guī)律放在一樣的高度。在當代影視作品中,男性的陽剛、豁達、樂觀、堅強,已經(jīng)成為社會審美的主流價值。對于女性的美,除了“陰柔”之外,還有母愛、善良、純潔、堅貞、溫柔、通情達理等等。無論是哪一類,都與中華民族的歷史文化背景有著密不可分的淵源。 陽剛之美,陰

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