識(shí)得廬山真面目

1、識(shí)得廬山真面目 談高中生作文如何立意保靖民族中學(xué) 李梅桂蘇軾有詩云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！痹姷暮髢删浣o我們一個(gè)重要的啟示由人們所處的環(huán)境不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性，要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。這一啟示，用在高中生作文如何審題立意上，也未嘗不可。在現(xiàn)實(shí)的寫作過程中，高中生手中往往積累了課內(nèi)外材料，面對(duì)豐富的材料，學(xué)生只是把材料散亂地堆在一起，卻并不作細(xì)致深入的思考，結(jié)果導(dǎo)致作文立意膚淺，漫無目的。其主要毛病體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是人云亦云顯成舊。平時(shí)人家怎么說，他就怎么說；過去怎么說，現(xiàn)

2、在還怎么說；材料中有個(gè)什么觀點(diǎn)，他絕對(duì)不敢提出異議。這樣的作文是老生常談，人云亦云，了無新意。比如以“幸福”為題寫作文，大部分同學(xué)不約而同地寫父母的關(guān)心讓自己感到幸福，圍繞這一中心，選取兩三個(gè)故事來表達(dá)主題。這樣的作文，立意一般，且千篇一律，得分當(dāng)然就低了。二是淺嘗輒止顯膚淺。不能由表及里、由淺入深、由因推果、由形觀神地審察事物，不能透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，透過表象看到真相，經(jīng)由問題揭示原因，經(jīng)由形式洞察內(nèi)涵。這樣一來，看問題就只能停留在表面上了。具體地說，他們的文章只能回答“是什么”、有什么”這一類的問題，而不能涉及“為什么”、“怎么辦”一類深入的問題。三是劍走偏鋒顯消極。不遵從社會(huì)公認(rèn)、服從的真

3、善美的標(biāo)準(zhǔn)，不遵從國家的法律精神，只想一鳴驚人，提出危言聳聽的觀點(diǎn)。比如，寫講信吃大虧，還是實(shí)際、虛偽一些好；認(rèn)為犧牲自己去救別人是犯傻，不如明哲保身；應(yīng)該尊重個(gè)人自由，允許中學(xué)生談戀愛，等等。這種思想認(rèn)識(shí)上的偏差如果出現(xiàn)在考場作文中，即使文章結(jié)構(gòu)完整、語言生動(dòng)，也不會(huì)得到高分。四是貪多求全顯盲目。不集中在某一個(gè)主題上，中途轉(zhuǎn)向另一個(gè)主題，從而使得已確立的中心不能貫穿始終，讀者也理不出頭緒，結(jié)果讓人讀后如在云里霧里，不知所云。以上這些毛病的產(chǎn)生，其根源是學(xué)生面對(duì)眾多的材料，不知道如何根據(jù)中心，挖掘出材料的深層內(nèi)涵，從而使自己的文章立意高深，見解新穎。為了幫助高中生在作文時(shí)迅速打開思路，快速準(zhǔn)確

4、地找好文章立意的切入點(diǎn)，下面介紹幾種方法以供參考。一、以小見大我們寫的常常是小事情、小場景、小角度，這并不就決定了文章必然立意低下。要有以小見大的意識(shí)，即通過小事情、小場景、小角度，來反映豐富的社會(huì)內(nèi)容，揭示出深刻的社會(huì)主題。這就需要我們從大處著眼，小處著筆。我們可以用由此及彼的聯(lián)想，借助小的人事景物來表達(dá)人類普遍的感情和抽象的道理；可以把題材放入廣闊的社會(huì)背景和時(shí)代高度，讓文章躍動(dòng)時(shí)代脈搏，傳遞時(shí)代信息，弘揚(yáng)時(shí)代精神，這就是我們常說的“大中選小，小中見大”。按照這條原則去做，我們的文章就可以收到得一斑而窺全貌，見一葉而知秋的效果。怎樣才能做到小中見大呢？首先要判定哪些題目是小題。一般來說，小

5、題的取材多局限在狹小的天地，依題撰文，難以寫出份量和厚度。其次，要善于擴(kuò)大。遇到這類題目，要盡可能開發(fā)“材源”，串起那些相關(guān)的內(nèi)容，豐富文章的容量。入在日常的凡人小事、常見情景中，切入重大而嚴(yán)肅的主題。同時(shí)，還可以把題材放入廣闊的社會(huì)背景和時(shí)代高度，使文章躍動(dòng)時(shí)代脈搏，傳遞時(shí)代信息，表現(xiàn)時(shí)代精神。當(dāng)然，對(duì)材料我們也不能任意拔高和擴(kuò)大，這也應(yīng)該注意。二、虛實(shí)相生這種方法，針對(duì)目前的新材料作文來說，是一種行之有效的方法。新材料作文往往會(huì)給我們一則具體的材料，閱讀材料后按要求作文。這時(shí)候，我們必須把材料中的具體實(shí)在的東西經(jīng)過思考上升到抽象的理論高度，把握材料的深層內(nèi)涵，并以此作為作文的主題或話題來寫

6、作。也就是說，我們要透過材料中的現(xiàn)象探究它的本質(zhì)，依照結(jié)果探求問題產(chǎn)生的原因，從現(xiàn)狀出發(fā)預(yù)測事物未來發(fā)展的趨向或結(jié)果。如果我們只是抓住材料中的現(xiàn)象，據(jù)實(shí)寫來，往往拓展不開思路，就事論事，立意層次較低。如果化實(shí)為虛，在立意時(shí)展開聯(lián)想和想象，跳出材料的束縛，運(yùn)用隱喻、象征等手法，借助于虛擬的“形象”來表達(dá)思想，就可以迅速打開思路。另外，在寫作過程中，又可以化虛為實(shí)，即通過具體的作文素材來闡述思考所得的道理，以便能用具體的素材來表達(dá)學(xué)生內(nèi)心的真情實(shí)感。這樣由實(shí)入虛，由虛入實(shí)，虛實(shí)相生，可以使學(xué)生在構(gòu)思作文時(shí)，立意準(zhǔn)確，思路廣闊。三、推陳出新對(duì)傳統(tǒng)觀念和社會(huì)定論大膽說“不”，旨在從反面去發(fā)現(xiàn)事物新的特點(diǎn)，發(fā)他人所未見，表達(dá)出令人信服的全新思想和觀點(diǎn)來。這種立意方法，通常被形象地稱作“反彈琵琶”。比如，對(duì)不顧自己的身體重病而忘我工作的行為提出異議，表達(dá)應(yīng)該善待自己的思想；對(duì)送給貧苦戶錢財(cái)而不是技術(shù)、崗位的作法提出批評(píng)，表達(dá)扶貧還是要扶根本的看法；如此等等。這些表達(dá)了與傳統(tǒng)觀念全然不同的主題思想，讓人耳目一新。需要提醒的是，反彈琵琶的立意必須符合客觀實(shí)際，確保正確有理。文章立意是寫作最基本、最重要的環(huán)節(jié)，是文章寫作的靈魂。在實(shí)際教學(xué)中，只要引導(dǎo)學(xué)生寫自己的