運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

1、二、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本二、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式屬性和存在方式 “運(yùn)動(dòng),就最一般的意義來(lái)說(shuō)，就它被理解為存在的方式、被理解為物質(zhì)的固有屬性來(lái)說(shuō)，它包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程，從單純的位置移動(dòng)起直到思維。”“應(yīng)用到物質(zhì)上的運(yùn)動(dòng)，就是一般的變化。” 恩格斯1 1、運(yùn)動(dòng)的涵義、運(yùn)動(dòng)的涵義 運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過(guò)程的哲學(xué)范疇。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，是物質(zhì)的存在方式，是宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程，運(yùn)動(dòng)是一般的變化。 整個(gè)自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽(yáng)，從原生生物到人，都處于永恒的產(chǎn)生和消滅中，處于不斷的流動(dòng)中，處于無(wú)休止的運(yùn)動(dòng)和變化中。 恩格斯v第一、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著

2、的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)2 2、運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系 太陽(yáng)正帶領(lǐng)著9大行星、66顆衛(wèi)星、眾多的小行星以及慧星和流星體等圍繞銀河系中心以每秒250公里的速度旋轉(zhuǎn)。 龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無(wú)垠的宇宙中疾馳。太陽(yáng)系全圖太陽(yáng)系全圖銀河系銀河系v物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) 我們的地球正在以每秒30公里的速度繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。v物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) 整個(gè)生物界和人類社會(huì)都經(jīng)歷著由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。v物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)早發(fā)白帝城李 白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。v物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)

3、，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)回 鄉(xiāng) 偶 書賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰；兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。v物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) 泰山也在運(yùn)動(dòng)變化之中。100萬(wàn)年以來(lái)，它已經(jīng)長(zhǎng)高了幾百米。泰山日出v物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) 哲學(xué)史上，形而上學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，事物在哲學(xué)史上，形而上學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，事物在本質(zhì)上是不運(yùn)動(dòng)、不變化的。本質(zhì)上是不運(yùn)動(dòng)、不變化的。 動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜。外力，只有外力才是改變事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的唯一原因。 牛頓v物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) 哥白尼在這一時(shí)期的開(kāi)端給神學(xué)寫了挑戰(zhàn)書；牛頓卻以關(guān)于神的第一次推動(dòng)的假設(shè)結(jié)束了這個(gè)時(shí)期，使科學(xué)還深深地禁錮在神學(xué)之中。

4、 恩格斯v物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)v第二、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)主體機(jī)械運(yùn)動(dòng)宏觀物體物理運(yùn)動(dòng)分子、原子、基本粒子和場(chǎng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)原子、離子、原子團(tuán)生物運(yùn)動(dòng)蛋白質(zhì)、核酸、生物個(gè)體、生物種群社會(huì)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式思維運(yùn)動(dòng)人的大腦 “萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。” 畢爾生 “天只此知之虛明，地只此知之凝聚”，“四時(shí)日月只此知之流行，人與萬(wàn)物只此知之合散” 錢緒山太極“動(dòng)而生陽(yáng)，靜而生陰”，“動(dòng)極而靜，靜極復(fù)動(dòng)”。 朱熹 現(xiàn)代自然科學(xué)的成果不斷揭示了物現(xiàn)代自然科學(xué)的成果不斷揭示了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的具體聯(lián)系，證實(shí)了物質(zhì)和運(yùn)質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的具體聯(lián)系，證實(shí)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)密不可分

5、。動(dòng)密不可分。E=MC2v運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。2201CVMM =（1 1）、靜止的涵義及其）、靜止的涵義及其表現(xiàn)形式表現(xiàn)形式 3 3、靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)、靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) 靜止是標(biāo)志物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下、一定范圍內(nèi)所處的穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學(xué)范疇，靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。靜止的含義 靜止有兩種基本情形：v沒(méi)有發(fā)生相對(duì)位置移動(dòng)沒(méi)有發(fā)生相對(duì)位置移動(dòng)v沒(méi)有發(fā)生質(zhì)變沒(méi)有發(fā)生質(zhì)變靜止的表現(xiàn)形式 運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的；靜止總是暫時(shí)的和有條件的，因而相對(duì)的。 在相對(duì)靜止中有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的一面；處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中的事物都有相對(duì)靜止的一面.（2 2）、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜）、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止

6、是辯證統(tǒng)一的止是辯證統(tǒng)一的 從辯證的觀點(diǎn)看來(lái)，運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)于它的反面，即表現(xiàn)在靜止中。運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度。 恩格斯第一、靜止是運(yùn)動(dòng)的量度，不了解靜止，就無(wú)法了解運(yùn)動(dòng)。（3）、承認(rèn)相對(duì)靜止的意義 物體相對(duì)靜止的可能性，暫時(shí)的平衡狀態(tài)的可能性，是物質(zhì)分化的根本條件，因而也是生命的根本條件。 恩格斯第二，相對(duì)靜止是物質(zhì)分化的根本條第二，相對(duì)靜止是物質(zhì)分化的根本條件，因而是區(qū)分和認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。件，因而是區(qū)分和認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。 （3）、承認(rèn)相對(duì)靜止的意義月球木星河外星系旋渦星系黑 洞行 星細(xì)胞高分子地球第三、相對(duì)靜止是事物存在和發(fā)展的第三、相對(duì)靜止是事物存在和發(fā)展的必要條件。必要條件。 （3）、承認(rèn)相對(duì)靜止的意義 道之大出于天，天不變，道亦不變。 董仲舒v形而上學(xué)不變論（4 4）、反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)）、反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)