[做一個(gè)具有人格與學(xué)術(shù)雙重魅力的教師] 第五人格邪派魅力怎么獲得

1、本文格式為word版，下載可任意編輯做一個(gè)具有人格與學(xué)術(shù)雙重魅力的教師 第五人格邪派魅力怎么獲得 在眾多衡量老師質(zhì)量的指標(biāo)中，師德是最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。筆者曾經(jīng)收集了不同地域、不同學(xué)段、不同學(xué)校的老師工作考核表，發(fā)覺(jué)雖然各地各校辦學(xué)理念不同，經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)展差異很大，但是對(duì)老師考核卻是驚人的全都，尤其是師德一項(xiàng)，在每一張考核表中全部排在第一位?？梢?jiàn)，師德是一個(gè)老師成為優(yōu)秀老師的首要元素。 那么，如何提高老師的職業(yè)道德素養(yǎng)呢？我認(rèn)為，要想找到最直接最有效的途徑，首先要明確是什么限制了老師職業(yè)道德的提升。為了解決這一問(wèn)題，我們?cè)鴮?duì)不同學(xué)段不同層面的老師做了調(diào)查，發(fā)覺(jué)老師職業(yè)道德素養(yǎng)的凹凸在很大程度上和他

2、們對(duì)師德內(nèi)涵的理解有直接關(guān)系。所以，我認(rèn)為，提高老師層次，提升老師職業(yè)道德素養(yǎng)最關(guān)鍵的因素不是告知他應(yīng)當(dāng)遵循什么原則達(dá)到什么要求，而是先讓他弄清晰自己是誰(shuí)，是什么樣的人，然后就知道應(yīng)當(dāng)做什么和怎么做了。就如一個(gè)人，假如把自己定位于麻雀，他絕不會(huì)產(chǎn)生雄鷹的志向。同樣，有著鷹一樣傲視蒼穹志向的人也絕不會(huì)像麻雀一樣為了貪戀農(nóng)家小院中的一把谷粒，而放棄了飛翔藍(lán)天的自由和瀟灑。那么，老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)什么樣的人呢？或者說(shuō)在新的形勢(shì)下，師德應(yīng)當(dāng)具有怎樣的內(nèi)涵呢？我認(rèn)為，老師應(yīng)當(dāng)做一個(gè)具有“人格魅力”和“學(xué)識(shí)魅力”雙重魅力的人。師德的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是二者的有機(jī)結(jié)合。何謂人格魅力？“魅力”一詞，字典的解釋為“能吸引人的

3、力氣”。而最吸引同學(xué)的老師的人格力氣是什么呢？在經(jīng)濟(jì).已經(jīng)有了巨大進(jìn)展和變化的今日，在我們國(guó)家因國(guó)力的提升而面臨更為簡(jiǎn)單多變的國(guó)際環(huán)境下，學(xué)校中高班級(jí)和中學(xué)老師的人格魅力絕不僅僅體現(xiàn)在對(duì)同學(xué)的和顏悅色和親力親為的奉獻(xiàn)精神上，還應(yīng)當(dāng)有合乎時(shí)代要求的更新的內(nèi)涵。僅僅具有“親力親為”這樣精神的老師，在同學(xué)的眼睛中充其量是一個(gè)“好人”而已。而我們的訓(xùn)練不僅僅要引導(dǎo)同學(xué)做一個(gè)“好人”，還需要引領(lǐng)同學(xué)做一個(gè)有.責(zé)任感和時(shí)代使命感的“賢能之才”。從“人格”一詞的內(nèi)涵看，它其實(shí)還包含了一種特別寬泛的精神訴求，它含有真實(shí)、進(jìn)取、睿智、寬容、愛(ài)國(guó)等眾多人格元素。在這些眾多人格元素中，“愛(ài)國(guó)”因素代表著更高的精神境

4、界和精神訴求，是居于第一位的?！皭?ài)國(guó)”是一個(gè)老師全部人格魅力的精神基石。過(guò)去強(qiáng)調(diào)的家國(guó)同體的情懷、心憂天下的意識(shí)的“位卑未敢忘憂國(guó)”、“天下興亡匹夫有責(zé)”，就是一個(gè)特別生動(dòng)的歷史寫(xiě)照，也是一份永久不能忘卻的精神傳承。一個(gè)喜愛(ài)自己祖國(guó)的老師，會(huì)以祖國(guó)的進(jìn)展要求為己任，會(huì)從將來(lái)的角度去端詳將來(lái)人才應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)。當(dāng)一個(gè)老師能夠著眼于將來(lái)的時(shí)候，他就能把同學(xué)放置在一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中去培育，而不會(huì)以狹隘的眼光、陳腐的觀念，局促到有限的課堂上用一節(jié)課的得失、一件事的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判同學(xué)，也就不會(huì)為同學(xué)套上所謂的“成長(zhǎng)的枷鎖”。藍(lán)天給了大樹(shù)自由伸展的空間，藍(lán)天是美的；大海給了魚(yú)兒自由游覽的懷抱，大海是美的；老師給了

5、同學(xué)自由成長(zhǎng)的期許與進(jìn)展空間，老師在同學(xué)的心中就是美的，就是真正具有影響力的。當(dāng)然，表現(xiàn)在寬容上的老師人格魅力也是特別重要的。老師對(duì)生活的寬容，帶給同學(xué)的是陽(yáng)光般的美妙；對(duì)同學(xué)存在的問(wèn)題的寬容，帶給同學(xué)的是安靜與祥和。富蘭克林說(shuō)：“寬容中包含著人生的大道至理，沒(méi)有寬容的生活，如在刀鋒上行走?！睈?ài)默生說(shuō)：“寬容不僅是一種雅量、文明、胸懷，更是一種人生的境界。寬容的同時(shí)，也制造生命的漂亮?！钡拇_，寬容是一種仁愛(ài)之光，一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。一位老師，他的胸懷能容下多少同學(xué)，才能有多少同學(xué)在他的真情沐浴中健康成長(zhǎng)。所以，一個(gè)具有人格魅力的老師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)深懷寬容精神的老師。在他

6、的眼里，不是到處皆陰暗，對(duì)現(xiàn)實(shí)布滿不滿，不是外國(guó)的月亮肯定比中國(guó)的亮和圓，不是過(guò)分嚴(yán)峻，不是過(guò)分苛責(zé)。一個(gè)優(yōu)秀的老師，他肯定是一個(gè)溫柔的人，一個(gè)能夠容納的人，一個(gè)肯定值得家長(zhǎng)信任的人。他們?cè)诠ぷ髦懈嗟刂塾趯?duì)同學(xué)人生與將來(lái)的思索，不汲汲于個(gè)人名利的追求。他們“情愿信任，真正的訓(xùn)練起作用的地方，往往在校外”。他們還情愿信任，“學(xué)校里真正的訓(xùn)練在他的身上并沒(méi)有消逝，而訓(xùn)練的效力要真正發(fā)揮作用，或許在當(dāng)下，或許需要很長(zhǎng)的時(shí)間”。一個(gè)具有人格魅力的老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的人。當(dāng)一個(gè)老師對(duì)世界布滿奇怪，對(duì)工作布滿熱忱的時(shí)候，他傳遞給同學(xué)的也肯定是熱忱和探究的欲望。一個(gè)好老師就應(yīng)當(dāng)是不斷喚起同學(xué)學(xué)習(xí)欲望

7、的人。其次，學(xué)識(shí)魅力是一個(gè)老師成為優(yōu)秀老師的又一個(gè)重要元素。新時(shí)期對(duì)老師師德的衡量絕不僅僅局限于人格魅力，一個(gè)老師的認(rèn)可度和老師個(gè)人的文化素養(yǎng)、教學(xué)力量更為親密相關(guān)。也就是說(shuō)，在相當(dāng)意義上講，文化素養(yǎng)的凹凸也是打算一個(gè)老師魅力大小的因素。魏勇是北京十一學(xué)校的高中歷史老師，學(xué)校要求每一位老師都要面對(duì)全校同學(xué)開(kāi)設(shè)選修課，于是，魏勇老師開(kāi)設(shè)了歷史選修課。歷史在高中是一個(gè)學(xué)?？?，歷史又是既定的事實(shí)，無(wú)法隨便發(fā)揮，所以，在一般人看來(lái)，歷史選修課肯定門(mén)庭冷落。但是恰恰相反，魏勇老師的課深得同學(xué)的喜愛(ài)。隨著聽(tīng)課同學(xué)人數(shù)的增加，他的上課地點(diǎn)不得不漸漸擴(kuò)大由教室轉(zhuǎn)到會(huì)議室再轉(zhuǎn)到階梯教室。為了保證能夠聽(tīng)到課，同學(xué)

8、不得不提前占位置。為什么會(huì)消失這樣的現(xiàn)象？這和老師本身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)親密相關(guān)。假如一個(gè)老師在課堂或講座中，能夠在學(xué)問(wèn)的海洋里縱橫捭闔，讓同學(xué)在傾聽(tīng)中感受思想的沖擊，這就是他的魅力所在。有人說(shuō)“好老師是在課堂上顯得比平常更美麗的人”，這美麗的源泉就是學(xué)識(shí)。一個(gè)真正具有高尚師德的老師應(yīng)當(dāng)努力讓自己的同學(xué)憧憬學(xué)問(wèn)，憧憬真理，應(yīng)當(dāng)有力量激發(fā)同學(xué)劇烈的求知欲望，能夠讓同學(xué)學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界，以仆人的身份立足于這個(gè)世界之中。一個(gè)學(xué)問(wèn)貧乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在同學(xué)的問(wèn)題前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是同學(xué)真誠(chéng)的伴侶，也不能算得上是一個(gè)優(yōu)秀的老師，更不能算得上是一個(gè)師德高尚的老師。所以，每一位有抱負(fù)有良知的訓(xùn)練者，都應(yīng)當(dāng)著力提升自己的人格和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，由于這是當(dāng)今.對(duì)老師的要求。當(dāng)然，我們還必需熟悉到，訓(xùn)練永久是抱負(fù)的事業(yè)，對(duì)老師職業(yè)素養(yǎng)