古代詩歌三首完美版

1、古代詩歌三首教學(xué)目的：1、在了解作者寫作的歷史背景和生活環(huán)境的基礎(chǔ)上，深入理解詩詞的含義。2、領(lǐng)會(huì)詩詞寫景抒情，融情于景的特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)詩詞語言運(yùn)用的技巧。4、培養(yǎng)分析、欣賞詩詞的能力。教學(xué)重點(diǎn)：1、領(lǐng)會(huì)詩詞寫景抒情，融情于景的特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)詩詞語言運(yùn)用的技巧。3、培養(yǎng)分析、欣賞詩詞的能力。教學(xué)設(shè)想：1、教學(xué)時(shí)， 可適當(dāng)向?qū)W生介紹一些作者寫作本詩詞的歷史背景和生活環(huán)境，便于進(jìn)行教學(xué)，有助于學(xué)生理解詩詞內(nèi)容。2、引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩詞的意境和語言運(yùn)用的技巧。課時(shí)安排： 兩課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入詩人寫詩好比畫家作畫。我們讀詩就要讀出“畫意”來，才能體會(huì)出“詩情” 。請(qǐng)說說， 這幾首古詩詞給我們描繪出哪

2、些圖景， 各抓住什么景物進(jìn)行描寫的， 細(xì)閱讀品味， 說說這幾 首古詩詞表達(dá)詩人什么樣的感情。學(xué)習(xí)早春呈水部張十八員外一、組織學(xué)生運(yùn)用字、詞典等工具書自讀古代詩詞，看課文注釋疏通文字障礙，教師釋疑。二、學(xué)生集體朗讀，要求：1、讀音準(zhǔn)確2、注意節(jié)奏、音調(diào)、音韻。三、解題1、關(guān)于作者 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽（今孟縣 ）人，祖籍昌黎、世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文” ，又稱韓文公，北魏貴族后裔，父仲卿，為小官僚。韓愈是中唐文壇的一位大作家。 他一生在政治、哲學(xué)、文學(xué)方面都有建樹， 而文學(xué)的成 就最大。他對(duì)中國(guó)古代文學(xué)最突出的貢獻(xiàn)是倡導(dǎo)了唐代的古文運(yùn)動(dòng)。韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)

3、， 主要目的是為了繼承先秦兩漢的散文精神， 并與六朝以來的華而不實(shí) 的駢文相對(duì)立。 他強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性，提倡文章要言之有物。 主張對(duì)古文應(yīng)“師其意不 師其辭”，做到“辭必己出” ，“文從字順” 。在韓愈的努力提倡下，古文運(yùn)動(dòng)發(fā)生了廣泛的影 響，許多人向韓愈請(qǐng)教，他因之團(tuán)結(jié)了一批知名古文家如樊宗師、李翱、皇甫湜、李漢、沈 亞之等，共同努力，抵制了流俗非議，銳意進(jìn)取。以后又得到了柳宗元的大力支持，古文影 響更大，并逐漸壓倒了駢文，成為文壇的主要風(fēng)尚。韓愈的散文氣勢(shì)充沛，縱橫開合，奇譬巧喻，形象鮮明，具有多種多樣的藝術(shù)特色。他的論 說文原道 、師說、論佛骨表 、進(jìn)學(xué)解 ，贈(zèng)序送孟東野序 、送高閑

4、上人序 ，和 敘述文 張中丞傳后敘 ，墓志銘 柳子厚墓志銘 ，祭文 祭十二郎文 ，以及傳奇小說 毛 穎傳等，都是公認(rèn)的名篇，對(duì)后代散文創(chuàng)作起到很好的推動(dòng)作用。韓愈的詩也有獨(dú)創(chuàng)的成就。 他的詩吸取了杜甫詩中某些新特點(diǎn)， 把散 文篇章結(jié)構(gòu)運(yùn)用于詩 歌寫作；把少量的議論成分引進(jìn)詩歌中，創(chuàng)造出“以議論為詩” 、“以賦為詩”的獨(dú)特風(fēng)格， 但是也帶來以文為詩、講才學(xué)、發(fā)議論、追求險(xiǎn)怪的不良風(fēng)氣。韓愈的代表詩作有山石 、 聽穎師彈琴 、八月十五夜贈(zèng)張功曹 、早春呈水部張十八員外等。 2、張水部這里指的是水部員郎張籍，員外即員外郎，水部是工部四司之一，司的首長(zhǎng)稱為 郎中，副首長(zhǎng)稱為員外郎。因張籍在其兄弟輩中排

5、行十八，故稱張十八，稱呼行第，是唐朝 人的習(xí)慣。同樣的還有劉禹錫，如劉二十八使君。四、賞析 1、詩歌意譯：蒙蒙細(xì)雨落在天街潤(rùn)地如酥，草芽青青遠(yuǎn)看像有近看卻無。早春是一年中最 美好的季節(jié)，勝過暮春煙柳籠罩的皇都。2、賞析：詩的重點(diǎn)是寫早春之景，而真正著筆于景的只有開頭兩句。早春最有代表性的景 物是小雨中的草色。 小雨滋潤(rùn)大地， 小草萌動(dòng)生機(jī)。 用“如酥” 為喻， 讓人感到春雨的可貴。 “草色遙看近卻無” ，這是全詩最為精彩的一句。草因雨而綠，但初始時(shí)不是惹眼的一片碧 綠，而是若隱若現(xiàn)，似有似無。后兩句轉(zhuǎn)為議論，以對(duì)比手法，突出早春的可愛。韓愈將此 詩送給張籍，也是為了引逗好友走出家門，去感受一下

6、早春的氣息。詩歌第一句是寫早春的細(xì)雨，這場(chǎng)細(xì)雨如絲如霧，飄飄灑灑，落在“天街” ，即京城長(zhǎng) 安的大道上。春雨滋潤(rùn)萬物，催發(fā)草木復(fù)蘇，猶如大自然賜予的乳汁，哺育著萬物生長(zhǎng)。所 以詩人稱之為“潤(rùn)如酥” ?！八帧北玖x是奶油，這里形容春雨像乳汗那樣細(xì)軟滑膩，飽含著養(yǎng) 分。在春雨乳汁般的滋潤(rùn)下， 最早出現(xiàn)的春色在哪里呢？于是， 出現(xiàn)了全篇的絕妙佳句： “草 色遙看近卻無” 。在朦朦細(xì)雨中，詩人抬眼望去，只見遠(yuǎn)處的褐色大地上冒出了一片極淡極 嫩的綠色，輕如煙，淡于痕，似乎在雨氣中飄浮。詩人懷著無限喜悅的心情走近去細(xì)看，地 上是細(xì)細(xì)疏疏的新芽，卻反而看不出什么顏色。這最早來到人間的春天使者，是那樣輕盈、 生

7、動(dòng)，仿佛一群天真可愛的孩子在和詩人捉迷藏，充滿了盎然生趣。正是“遙看近卻無”的 草色，象征著大地回春，萬象更新的欣欣生意，預(yù)示著百花競(jìng)放，楊柳堆煙的春天的來臨。 寫到這里，詩人提出一個(gè)饒有風(fēng)趣的問題，究竟是“遙看近卻無”的早春景色好，還是楊柳 滿城， 綠色遍野的暮春景色好呢？自然有人喜歡陽春三月， 草長(zhǎng)花香的日子， 然而詩人卻選 擇了前者，道出了“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”這樣富有哲理情趣的詩句：一切美 好的事物，最好的時(shí)節(jié)就是在它的萌生階段，它正朝著極盛方向前進(jìn)，給人以希望和力量。 這個(gè)“好” 字凝聚著詩人對(duì)生活敏銳的洞察力和切身感受， 正是早春給荒寒世界披上了第一 層新綠，帶來了欣欣

8、向榮的生意； 正是早春， 給自然界抹上一層迷離朦朧的美； 也正是早春， 給人們帶來了無比喜悅和溫馨之情。 而這一切，到了暮春三月，盡管煙柳滿城，卻再也沒有 新鮮感和誘惑力了。 詩人這一肯定性的回答， 又回到了謳歌早春的詩題， 而且顯得余味無窮。 學(xué)習(xí)西江月 一、對(duì)照注釋，體會(huì)詞句意思，整體感知詞作。二、作家、作品1、辛棄疾 (1140 1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人，南宋著名愛國(guó)詞人。 他出生于金人統(tǒng)治下的濟(jì)南。公元 1161 年，參加抗金義軍，不久歸南宋。他力主抗金，屢 遭打擊，長(zhǎng)期隱居江西上饒帶湖。他空抱一腔報(bào)國(guó)熱情，壯志難酬，含恨而死。他的詞，多 抒寫抗金愛國(guó)的理想和壯

9、志難酬的悲憤， 也有不少是歌詠?zhàn)鎳?guó)山河的。 藝術(shù)風(fēng)格， 以豪放為 主。2、這首詞有個(gè)題目“夜行黃沙道中” ，黃沙，即黃沙嶺，在江西省上饒縣西，辛棄疾退隱上 饒帶湖期間，經(jīng)常行經(jīng)風(fēng)景優(yōu)美的黃沙道中。三、詞作賞析 1、詞作意譯：明亮的月亮升起來驚動(dòng)了樹枝上的喜鵲，清涼的夜風(fēng)送來了蟬的鳴叫聲。稻 花飄里，聽著成片的蛙鳴之聲，讓人想到，它們也在談?wù)撝S收的年景。七八個(gè)星星閃爍在天邊， 兩三點(diǎn)雨星瞬時(shí)飄灑下來，散落在山前。 情急之間， 想找個(gè)地 方避雨，一抬眼，以前曾信過的客舍就在社林邊上，轉(zhuǎn)過路彎，那溪頭就出現(xiàn)了。 這首詞上片寫晴，下片寫雨，場(chǎng)景變化但過渡自然。 “蛙聲一片” ，已透出天將有雨的信息，

10、 而七八個(gè)星、兩三點(diǎn)雨， 正是天氣變化的開端。詞人在山道上冒雨前行，舊時(shí)茅店突然出現(xiàn) 在眼前，心中的驚喜可想而知。 整首詞構(gòu)畫了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩情畫意，優(yōu) 美動(dòng)人，夜色那么清幽， 氣氛那么恬靜， 充滿了樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息， 抒發(fā)了豐收在望的喜 悅心情。西江月原題是夜行黃沙道中 ，記作者深夜在鄉(xiāng)村中行路所見到的景物和所感到 的情緒。 讀前半闋， 須體會(huì)到寂靜中的熱鬧。 此解有別于諸名家， 確屬獨(dú)到， 亦切合詩意。 “明月別枝驚鵲”句的“別”字是動(dòng)詞，就是說月亮落了，離別了樹枝，把枝上的烏鵲驚動(dòng) 起來。這句話是一種很細(xì)致的寫實(shí)，只有在深夜里見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。 烏鵲對(duì)

11、光線的感覺是極靈敏的， 日蝕時(shí)它們就驚動(dòng)起來， 亂飛亂啼，月落時(shí)也是這樣。 這句 話實(shí)際上就是 “月落烏啼”的意思， 但是比“月落烏啼” 說得個(gè)更生動(dòng)， 關(guān)鍵全在 “別”字， 它暗示鵲和枝對(duì)明月有依依不舍的意味。 鵲驚時(shí)常啼， 這里不說啼而啼自見， 在字面上也可 以避免與“鳴蟬”造成堆砌呆板的結(jié)果。 “稻花”二句說明季節(jié)是在夏天。在全首中這兩句 產(chǎn)生的印象最為鮮明深刻， 它把農(nóng)村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂心情都寫活了。 這可以說就是典 型環(huán)境。這四句里每句都有聲音（鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲） ，卻也每句都有深更半夜的悄 靜。這兩種風(fēng)味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。 從語言分析中咀嚼出意

12、境來。 下半闋的局面有些變動(dòng)了。天外稀星表示時(shí)間已有進(jìn)展，分明是下半夜，快到天亮 了。山前疏雨對(duì)夜行人卻是一個(gè)威脅，這是一個(gè)平地波瀾，可想見夜行人的焦急。 有這一波 瀾，便把收尾兩句襯托得更有力。 “舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”是個(gè)倒裝句，倒裝便 把“忽見”的驚喜表現(xiàn)出來。正在愁雨，走過溪橋，路轉(zhuǎn)了方向，有忽然見到社林邊從前歇 過的那所茅店。 這時(shí)的快樂可以比得上“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”那兩句詩所說 的。 分析語言調(diào)度的作用。 詞題原為夜行黃沙道中 ，通首八句中前六句都在寫景物， 只有最后兩句才見出有人在夜行。 這兩句對(duì)全首便起了返照的作用， 因此每句都是在寫夜行 了。先藏鋒不露，

13、到最后才一針見血，收尾便有畫龍點(diǎn)睛之妙。 指出其突出的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 這種技巧是值得學(xué)習(xí)的。第二課時(shí)教學(xué)目的：1、感受古代詩詞的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生誦讀和鑒賞古詩詞的能力。2、體會(huì)詩人抒發(fā)的情懷，領(lǐng)悟詩詞中雋永的意蘊(yùn)。教學(xué)重難點(diǎn)：1、感受詩詞中的語言美和意境美。2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蘊(yùn)涵在詩詞中的思想感情和人生哲理的領(lǐng)悟。 教學(xué)方法：1、反復(fù)誦讀吟詠，要求當(dāng)堂背誦這首詩。2、在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上賞析品味，加深理解，不宜面面俱到?？山Y(jié)合運(yùn)用比較法（換詞、移位等 ）理解課文。一、回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并背誦上面所學(xué)的兩首詩。二、學(xué)習(xí)秋詞 1、解題：秋詞原有二首，此為第一首。我國(guó)自古以來就有悲秋的傳統(tǒng)，大多數(shù)詩人每

14、逢 秋天便要慨嘆寂寥和凄涼， 而劉禹錫這首詩卻一反前人低沉哀怨的筆調(diào)， 抒寫了一種對(duì)秋天 的全新的體驗(yàn)。2、關(guān)于劉禹錫：劉禹錫（ 772842），字夢(mèng)得，洛陽人。世稱劉賓客。其詩通俗清新。 竹枝 詞柳枝詞插田歌等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。3、背景：秋詞是作者被貶到朗州（今湖南省常德市）后寫的。反映了他雖勵(lì)精圖治，銳 意改革而遭打擊，但是毫不氣餒，保持著高昂的進(jìn)取精神。4、詩作賞析：（1）我國(guó)古代文學(xué)中，常將“秋”與“愁”等同起來。古詩詞中有與秋相關(guān)的名句有：“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起” ，“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池” ，“天涼似個(gè)秋” ，“萬里悲秋常作 客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” ，

15、“?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰”等。（2）整體把握：一、二句形成鮮明的對(duì)比。自古人們是逢秋悲寂寞，而作者卻認(rèn)為秋日比 明媚美麗、 萬物意新的春天更美好。 開頭便奠定了樂觀明快的風(fēng)格。 第三句描寫的豪邁高曠 的圖畫，寫鶴的矯健凌厲，奮發(fā)有為，其實(shí)也是作者高遠(yuǎn)爽朗心情的反映。 所以第四句就和 白鶴一樣直達(dá)碧霄了。（3）問：詩人表現(xiàn)“秋日勝春朝” ，不寫秋天如何秋高氣爽，秋色如何迷人，而寫萬里晴空 孤單的一鶴排云沖霄的景象，這與“悲寂寥”有何根本的不同 ?使學(xué)生領(lǐng)悟：萬里晴空展現(xiàn)出一幅開闊景象，更顯出“一鶴”矯健凌厲、奮發(fā)向上的氣 勢(shì)。顯然，這只鶴是孤單的，但正是這只鶴的頑強(qiáng)奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，使

16、人精神 為之抖擻。這便自然而然地引出“便引詩情到碧霄” 。體會(huì)“便引詩情到碧霄”的意蘊(yùn)，古人云：詩言志，詩情即志氣。人果真有志氣，就會(huì) 奮斗不息，便不會(huì)感到寂寥。 “一鶴排云上”所體現(xiàn)的奮斗之志與詩人的情志已融為一體， 畫意與詩情相互映襯， 相得益彰， 讓人覺得其詩情好像與鶴一起直沖云霄。 此可謂詩情畫意 的完美結(jié)合。5、小結(jié)：此詩的可貴，在于詩人對(duì)秋天和秋色的感受與眾不同，一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)， 唱出昂揚(yáng)的高歌， 喚醒了人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操， 獲得深刻的美感和樂趣。6、讀劉禹錫秋詞之二，想想與課文所選秋詞有何異同并談?wù)劯惺?。秋詞之二山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。注：嗾（scu）人狂：使人發(fā)狂。嗾：數(shù)，使。不論何時(shí)，都要盡可能讓思考與反省預(yù)見到突發(fā)的激情，這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時(shí)，首先要做的就是意識(shí)到這一點(diǎn)。先控制住自己的情緒，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范，就能很快終止怒氣。要懂得制怒之法，且止息于當(dāng)止之時(shí)：奔跑時(shí)停下來最難；狂怒時(shí)保持頭腦清醒也一樣難。過分