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文檔簡介
1、第二十五課文化創(chuàng)新第二十五課文化創(chuàng)新社會實踐是社會實踐是文化創(chuàng)新的文化創(chuàng)新的源泉源泉離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,人們就不能進(jìn)行有價值的文化無本之木,人們就不能進(jìn)行有價值的文化創(chuàng)造創(chuàng)造社會實踐是社會實踐是文化創(chuàng)新的文化創(chuàng)新的動力動力社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新。題,需要文化不斷創(chuàng)新。社會實踐的發(fā)社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件準(zhǔn)備了更加充足的條件社會實踐決定文社會實踐決定文化創(chuàng)新化創(chuàng)新社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
2、和動力;推社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力;推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)文化創(chuàng)新對社會文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用實踐具有反作用文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C C C B A 完成課時作業(yè)完成課時作業(yè)(五十七五十七) 為什么為什么怎么做怎么做繼承傳繼承傳統(tǒng),推統(tǒng),推陳出新陳出新(創(chuàng)新與創(chuàng)新與繼承繼承)文化創(chuàng)新既是一個文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟取其精華、去其糟粕粕”,改造傳統(tǒng)文化,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎推陳出新、革
3、故鼎新新”,創(chuàng)造新文化、,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程發(fā)展先進(jìn)文化的過程一方面,不能離開傳統(tǒng)一方面,不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。對文化,空談文化創(chuàng)新。對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基。文化創(chuàng)新的根基。另一另一方面,體現(xiàn)時代精神是文方面,體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。社會化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展要求文化體現(xiàn)實踐的發(fā)展要求文化體現(xiàn)新的時代精神新的時代精神面向世界,面向世界,博采眾長博采眾長(創(chuàng)新與借創(chuàng)新與借鑒、融合鑒、融合)意義:不同民族文化之意義:不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要既是人類文明發(fā)展的重要動
4、力,也是文化創(chuàng)新必然動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。要經(jīng)歷的過程。實質(zhì):實質(zhì):文化的交流、借鑒與融合文化的交流、借鑒與融合是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以文化之間相互借鑒,以“取長補(bǔ)短取長補(bǔ)短”的過程;是的過程;是在文化交流和文化借鑒的在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程化特質(zhì)的新文化的過程態(tài)度:以世界優(yōu)態(tài)度:以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的分吸收外國文化的有益成果。要有海有益成果。要有海納百川的胸
5、懷、熔納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。學(xué)分析的態(tài)度。原則:在學(xué)習(xí)和借原則:在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我化成果時,要以我為主、為我所用為主、為我所用根本途徑根本途徑基本途徑基本途徑區(qū)區(qū)別別社會實踐社會實踐一是處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系,一是處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系,做到繼承傳統(tǒng),推陳出新;做到繼承傳統(tǒng),推陳出新;二是處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,二是處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,做到面向世界,博采眾長做到面向世界,博采眾長聯(lián)聯(lián)系系進(jìn)行文化創(chuàng)新的兩條基本途徑都必須立足于社會進(jìn)行文化創(chuàng)新的兩條基本途徑都必須立足于社會實踐的基礎(chǔ)之上。實踐的基礎(chǔ)之上。兩條基本途徑之間也是相互聯(lián)兩條基本途徑之間也是相互聯(lián)系的。繼承傳統(tǒng),推陳出新的過程中,離不開與外系的。繼承傳統(tǒng),推陳出新的過程中,離不開與外來文化的交流、借鑒、融合;面向世界,博采眾長來文化的交流、借鑒、融合;面向世界,博采眾長的過程中,必須立足于傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上,保持本的過程中,必須
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