2017七年級語文上冊6《散步》教學設計、實錄、點評及反思新人教版

1、散步教學設計、實錄、點評及反思教學目標1.1. 體會文中親情與責任背后對生命的尊重與呵護，培養(yǎng)學生對生活的使命感。2.2. 學習并掌握整體感知，抓細節(jié)、品語言，深入理解課文，再回歸生活的自讀方法。（點評：根據(jù)知識和能力、 過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度確定教學目標，其 中突出了后兩個維度，抓住了語文教學的主要特點。 因為語文主要不是一個知識體系的問題， 而“能力”又自然會體現(xiàn)在“過程和方法”之中）教學重點學習并掌握整體感知，抓細節(jié)、品語言，深入理解課文，再回歸生活的自讀方法。教學難點由整體感知到深入把握文本的自讀方法教學設想通過整體感知、深入把握文本、回歸生活的自讀過程，改變學生為了閱讀

2、而閱讀，為了揣摩編者或教師的閱讀結論而閱讀，為了尋找或者重復編者或教師的閱讀思路而閱讀的被動的閱讀習慣，培養(yǎng)學生傾聽自己的閱讀感受，自主探究文本，并進而聯(lián)系生活實際更深入地把握文本主旨的富有個性的閱讀習慣，真正享受自主閱讀的快樂。教學活動一、 課前準備階段要求學生完成預習筆記，內容包括：利用字典明確生字詞的音、形、意，理清文章思路，有感情朗讀課文三遍，對課文進行質疑，記住自己閱讀本文的第一感受。（點評：課前準備，除了傳統(tǒng)的要求，還突出“質疑”和“記住自己第一感受”的問題,這就有了新意，為課堂教學作了較好的鋪墊）二、 課堂教學過程（一）導入（1 1 分鐘）如果你是一條小河剛剛從山上流下 ，眼前是

3、一望 無際的原野，河流要在原野上明確方向， 沖出一條河床來。同樣，同學們心靈的河流在面對一篇新的課文的時候，如何明確探索的方向，通過自己的研讀，去體會文章的精妙之處呢？前面我們學習了怎么找關鍵句，如何根據(jù)上下文揣摩語句的含義等等，今天我們一起來學習散步這篇課文，一起去學習更多的探索的方法，感受一下探索的幸福。2（點評：“剛剛從山上流下”的一條小河，難以在“一望無際的原野”上“沖出一條河 床來”，敘說似有不妥；以之比喻學生對文本的探索，似不很貼切自如。當然，導入語強調 與學生一起以更多的方法探索文本，感受“探索的幸?！?，有一定的煽情效果）（二）教學新課1.1. 整體感知（4 4 分鐘）大家都預習

4、過了，檢查一下預習作業(yè)。A A 請一位同學用簡潔的語言概括文章的內容。B B 記下你讀完這篇文章后腦子里第一個跳出來的詞語。（感動、責任、孝順、母子情、整個世界、溫馨、生命、理想境界、和諧）這些詞語就是我們對此文的第一印象，也就是我們研讀課文的方向。下面我們就要到文 章中去找找，這個第一印象是從文章中哪些細節(jié)，哪些語句中來的。不要擔心印象的不同，相信我們會殊途同歸。（點評：教學新課，打破了 常規(guī)的介紹作家和背景，劃分結構的套路。要求記下讀完文 章后“腦子里第一個跳出來的詞語”，把握“第一印象”，也即是“初感”，從學生的閱讀 實際入手，頗為科學，也顯出對學生的尊重）2.2. 課文探究（2020

5、分鐘）（1 1）請三位同學朗讀，其他同學一邊聽他們有沒有讀錯的地方，讀得好不好，一邊勾畫使我們獲得第一感受的關鍵的細節(jié)、語句。（既可以找自己第一感受的來源，也可以找其他人的第一感受的來源； 既可以找可以證明我們的第一感受正確的句子，也可以找證明我們的第一感受不正確的句子）（點評：括號里的話自有光彩。 在聽讀的過程中，明確自己或他人感受之所以然，判斷自己或他人感受之正與誤，這就是領悟在深化，意念在發(fā)展）（2 2）朗讀評價，引出對細節(jié)的把握，關鍵語句的理解可以證明“親情”、“感動”、“責任”、“孝順”、“母子情”、“整個世界”、“溫 馨”等感受的句子會很多，實際上都是圍繞著“親情”、“責任”這兩個

6、詞語，只是每個同學用了不同的詞語來概括而已。（點評：由對朗讀的評價，引出“對細節(jié)的把 握，關鍵語句的理解”，這是一個出彩的設計。這樣做的前提，在于認為朗讀的好差源出于理解的正誤深淺，因而，評價朗讀就可以兼及對課文細節(jié)和關鍵語句的理解領悟，巧妙結合，天成出新）在討論中引出難點A A 為什么“我背上的和他背上的加起來就是整個世界”？提示： 一個家庭就是一個小社會。 我和妻子背起了家庭的責任， 無數(shù)個我們背起了世界 的責任。3B B 討論“走大路”的語氣，揣摩“我”的心理，明確“我”對母親的尊重與體貼?？梢宰C明 “生命” 的句子 可能學生一下 子體會不到， 但他們肯定能找到充滿生命力的景 物描寫，引

7、導學生討論為什么在散步的過程中“我”會注意到這些景物，當“我們”看到這 些景物時我們的心情會怎樣，會想些什么體會作者在文中進行景物描寫的意圖。提示：突出景物充 滿了生命的活 力， 帶給人們喜悅的心情， 喚起人們對生命的無比熱愛 與珍惜。正因為如此， “我”對母親的生命才格外的珍惜，呵護，我們對背上的責任才甘之 如飴。 母親改變主意走小路， 一方面是因為疼愛孫兒， 一方面也是受到了田野上蓬勃的生命 的召喚。（點評：難點自然出現(xiàn)。以“生命”和“責任”為難點，把景物描寫與“生命”意識結 合起來，抓得準，析得深）（3 3）討論中逐步明確同學們的第一感受是否合理（感動、責任、孝順、母子情、整個世界、溫馨

8、、生命、理想境界、和諧） 感動（孝順、親情）：為“我”的孝順而感動，為一家人的和睦而感動。 溫馨：溫馨的語言，溫馨的畫面，溫馨的主題。責任：中年人身上擔負著整個世界的責任。生命：景物描寫突出了生命的活力， 我的行為體現(xiàn)了對生命的愛與呵護， 母親的想法的 轉變也源于對生命的熱愛，我們背上的整個世界不就是所有的生命嗎？理想的境界、 和諧： 這種三代人之間 互敬互愛， 和諧相處的景象難道不是一個最理想的 境界嗎。缺少了其中任何一個人對其他人的理解與尊重都不可能有這種和諧的理想境界的出 現(xiàn)。（4 4） 總結：作者的寫作目的是什么？讓我們珍惜親情，熱愛生命，追求和諧。雖然我 們的第一感受不同，但通過深入

9、研讀課本，我們殊途同歸。（點評：基本上是逐一 討論學生的“ 第一感受”，的確是尊重學生“初感”。在逐一討 論的基礎上作總結， 自然使學生得到了提高。 “雖然我們的第一感受不同， 但通過深入研讀 課文，我們殊途同歸”，類似的話前面“整體感知”時曾經出現(xiàn)，這里又一次強調，如此重 視，需要注意一下有什么影響的問題。 如果說第一次出現(xiàn)是為了安慰和鼓勵學生的話， 這里 則應辯證地指出 “殊途同歸” 并不是幾十個學生一起學習的唯一目的， 許多獨到的感悟都非常有意義，應予保護。請注意，平時教學中過分強調感受文本由多樣到統(tǒng)一，有排斥文本解讀多樣性，抑制創(chuàng)造性解讀之嫌）3.3.回歸生活（1313 分鐘）這篇文章

10、之所以會打動我們，肯定和我們的生活、 我們的內心有關，現(xiàn)在讓我們回歸生活，回歸內心，問問自己，我為什么會被它打動。4（點評：這個環(huán)節(jié)的設 計很有道理，學生閱讀表現(xiàn)“親情”和“生命”意識的文章，定 會觸動生活中的某種感受，“回歸生活”十分必然、自然、天然；這個環(huán)節(jié)的設計也很有意義，可把學生的意念和情感提高一步，對于樹立人生中的美好情感、為人道德和責任意識， 將發(fā)揮一定的作用）（1 1）在我們的現(xiàn)實生活中，被親情感動過嗎？同學們談到的大多是被父母對我們的付出而感動，我們有沒有做過些什么讓父母感動的事呢？（2 2）在我們的生活中，三代人一同散步的場面多嗎？不多，為什么？ 一是因為大家庭少了，時間不允

11、許；二是因為我們還不懂得如何去表達感恩的心情。在現(xiàn)實生活中我們要學會常常與家人進行“心靈的散步”?？偨Y：我們之所以被它打動，就是因為它讓我們認識到原來我們的生活還可以這樣的簡單而美好，而這正是被我們忽視的。（點評：兩個關于“回歸生活”的 啟發(fā)性問題，自是“因文而發(fā)”，值得一問，但不能止于此。如果回歸生活只是回想“在我們的生活中”有沒有“三代人一同散步的場面”，似乎太狹窄了。三代人一同散步是“親情”，但“親情”的表現(xiàn)無疑是多樣的，豐富的，各有特點而又無不感人的。在這里，應當讓學生的思維有一個大幅度的發(fā)散，不能只是局限于“三代人一同散步”這一個小點。再從“因文而發(fā)”的角度來看，對文章的深刻內涵還需

12、進一步深刻認識。要知道，現(xiàn)實生活中的“親情”和“責任”，表現(xiàn)得更充分的是“上”對“下”，“下”對“上”顯得不夠。而這篇文章所表現(xiàn)的“親情”和“責任”，既有“上”對“下”，也有“下”對“上”。 確實， 文章所寫的一家三代中， 充當敘事角色的“我”， 既是“母親” 的“兒子”，又是“兒子”的“父親”，在“我”的身上，既有對“上”也有對“下”的“親 情”和“責任”，其他人，母親、妻子、兒子，各各表現(xiàn)了出于一定身份的美好情意。引導 學生回歸生活，如果能使學生在全面深刻地領悟文章內涵的基礎上，全面地認識到生活中確實存在或應該存在的“上”對“下”、 “下”對“上”的美麗情愫， 對于拓展學生觀察和思 維的注

13、意面，對于點撥學生的漫漫人生路， 該是怎樣有意義的一件事呀！ 可惜這一點被教師 所“忽視”）（三）總結（ 2 2 分鐘）通過學習本文，我們懂得了要珍 惜親情，熱愛 生命，追求和諧。也學習了自學的方法： 首先整體感知，用心朗讀，捕捉感受，明確研讀的方向，然后抓細節(jié)、品味關鍵語句，深入 理解課文然后再回歸生活的自讀方法。 以后大家可以常常利用這樣的方法， 學會傾聽自己的 心聲，享受閱讀的樂趣。（點評： 從思想情感和學習方法兩個方面作總結， 符合本節(jié)課教學的實際； 但由于前面 “回歸5生活”等處所指出的原因，總結的內容缺乏應有的光彩）三、作業(yè)布置1.1. 尋找文中富有表現(xiàn)力的詞語，在筆記本上進行賞析

14、。2.2. 觀察、尋找、思考自己家最能體現(xiàn)“和諧”與“親情”的“心靈的散步”的方式。（點評： 課外作業(yè)， 兼及課文和生 活兩個方面， 這很好； 就第二項課外作業(yè)， 即“觀察、 尋找、思考自己家最能體現(xiàn)和諧與親情的心靈的散步的方式”來說，“心靈的 散步” 無疑突破了“三代人一同散步”的局限， 但由于教學中學生對文章的深刻內涵未完全 領悟到位， “回歸生活”時思路比較狹窄，課后“心靈的散步”仍有可能領域不廣。建議教 師在適當?shù)臅r候再指引一下） 總評 張老師這一節(jié)“百花獎” 比賽課，切實 打破了過去程式化的教學方法， 能圍繞特定的教 學目標，注重讓學生感受文本的思想情感， 既高度尊重學生的感受， 又

15、十分注重引導學生在 原有感受基礎上提高一步； 重視語言因素， 但字詞句章的教學不是孤立地進行， 而是有機滲 透在師生對學生朗讀好壞及閱讀感受的共同討論之中， 在這一點上特別顯示出一種巧妙的教 學構思，更顯示出作為一個語文教師應有的教學素養(yǎng)， 天成而自如， 師生對話親和力強， “互 動”頗為充分。在張老師最近一段時期的教學中， 這一節(jié)比賽課不是孤立的一節(jié)課，而是她 近來教學追求的一次集中體現(xiàn)。 就我平時所聽過的她的其他一些課及她的某些介紹而言， 我 感到張老師確實在有意識地體現(xiàn)閱讀教學新的理念和精神，甚至可以說在有意識地體現(xiàn) “教 育碩士” 課程學習的成果。 可見課堂的出新源自理念的出新， 教師

16、需要不斷地學習和有意識 地探索，否則就會停步不前。相對于不斷發(fā)展的教育事業(yè)而言，停步不前就是不適應， 就是 倒退。 這一節(jié)課存在的某些問題也從另外一個側面表明，教師的學習和鉆研永無止境， 如對 文本本身的鉆研就應該力求進一步到位，這樣，遷移，拓展，包括“回歸生活”等，也才能進一步到位。教學后記散步教學反思培養(yǎng)自學能力，掌握自學方法是 我教散步這篇課文一開始最想要達到的目標， 甚至 連散步這篇參賽課文我都是隨便定的，因為我覺得反正目標是自學方法，隨便定哪篇自 讀課文都行。如何培養(yǎng)自學能力一直是我很關注的話題，因為“教是為了不教”，而現(xiàn)在的 教學實際是學生離了老師根本不會自己精讀一篇文章。課外閱讀

17、都是泛讀，了解情節(jié)，靠量的積累培養(yǎng)語感，增加些詞匯量而已，所以課外閱讀的效率是很低的。甚至上語文課反復強調的預習，也只是停留在查查字詞， 分分段，提提問題而已， 上課就是在老師精心設計好的 問題的帶6領下跟著走走。雖然也教學生如何理清思路，教學生各種文體知識，教學生要學會 質疑，教學生如何賞析語言， 但實際上并沒有教給學生正確的閱讀心理過程。學生的閱讀的心理過程是被動的而不是主動的，他們沒有自由闡釋、自主評價的機會，也沒有這樣的意識與能力，他們只是在重復、模仿他人（教材編撰者、教參、教師）的閱讀結果，他們不清楚 這些結果應該怎么自己去找出來。即使有一些體會往往也是無意識的直觀感受，缺少全面的理

18、性的思維參與。 我之所以這樣想， 因為我自己就經歷了這樣一個從感性到理性的閱讀思維 過程的變化，剛剛當老師的時候， 離了教參不知道該講什么，而且往往是根據(jù)教參的結論到課文中去找為什么，這種思維的過程是演繹式的思維方法，而正確的閱讀思維應該是歸納式的，就是在整體感知的基礎上，調動自己已有的知識和經歷理解文本，得出結論?，F(xiàn)在我會在閱讀教參之前先得出自己的結論，甚至沒有教參我也有自信正確地理解文本，那么為什么不把我已經找到的方法教給學生呢？根據(jù)初一學生的特點，我設 計了三個環(huán)節(jié)：整體感知，抓住第一感覺；細讀文本，尋找 第一感覺的文本來源； 回歸現(xiàn)實，尋找第一感覺的生活來源。實際上人的大腦在閱讀時下意

19、識地進行著歸納，第一感覺的得來就是大腦自行歸納的結果，但這種歸納太快，太不自覺了，所以要進行仔細地再閱讀，尋找第一感覺的文本來源，就像是將大腦的歸納過程放一遍慢鏡 頭一樣。第一感覺也可以通過這種方法得以檢驗、修正和深化。讀者原有的知識和經歷直接決定了閱讀的效果，但這種影響也是在無意識的情況下自然而然地發(fā)生的，所以尋找第一感覺的生活來源就是要將這種影響過程變成一組慢鏡頭，使之受到理性思維的檢驗與深化。總之，要讓學生的無意識的感性閱讀過程理性化，成為一種自覺地，能夠根據(jù)閱讀中出現(xiàn)的不 同問題而自覺調整閱讀方法的靈活的過程。 我個人認為這種方法是可行的， 而且是容易掌握 的，所以想借賽課的機會進行嘗

20、試，看看效果如何，聽聽專家們的意見。但第一次試講下來我發(fā)現(xiàn)， 我根本無法在 一堂課上達到目標， 尤其是第三個環(huán)節(jié)， 學生 簡直無從下手。 不知道是我的自讀方法不對， 還是我對學生的接受能力作了過高的估計， 但 我還是舍不得我的思考結果， 所以正式上課時我將第三個環(huán)節(jié)換了個問法， 尋找被親情感動 的瞬間， 思考為什么我們現(xiàn)在幾乎看不到三代一同散步的場面，讓學生正視現(xiàn)實與理想之間的差距，明白自己之所以被文本打動的根本原因因為它們讓我們知道原來生活可以這樣 美好，或者讓我們知道原來我們的生活居然是這樣的美好。當然，美好的想象在現(xiàn)實面前還是碰了壁。反思結果如下：1.1. 我片面地認為這種自讀方法尤其 是回歸生活這 個環(huán)節(jié)可以被這些知識與經驗嚴重貧 乏的 1313 歲7的孩子們掌握。這些學生在家里是生活上被關懷的無微不至的上帝，他們的眼里 心里幾乎只有學習，只有自己，對父母的親情本身都缺乏應有的體會，又怎么能一下子就理 解文中一個中年人眼中的親情呢？2.2. 心態(tài)不夠平和 端正， 總覺得 賽課