讓教師從優(yōu)秀走向優(yōu)雅

1、讓教師從優(yōu)秀走向優(yōu)雅一“不讓一個孩子掉隊(duì)”，其前提必須是不讓每一個教師掉隊(duì)。促進(jìn)每一個教師的發(fā)展，應(yīng)該成為素質(zhì)教育語境下學(xué)校教師管理的價值取向。從優(yōu)秀走向優(yōu)雅，旨在使教師隊(duì)伍建設(shè)的重心下移，在注重標(biāo)桿引領(lǐng)的同時，關(guān)注每一個教師自主、可持續(xù)地成長。一直以來，學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)多是以“優(yōu)秀”為目標(biāo)，致力于打造成不同層次的優(yōu)秀教師。然而，在實(shí)際操作中過于強(qiáng)調(diào)選拔和甄別功能，使“優(yōu)秀”成為少數(shù)人的專利。由于過于關(guān)注教師的職業(yè)技能，表現(xiàn)出重技術(shù)、輕人文的弊端，產(chǎn)生了一定的負(fù)面效應(yīng)。教師培養(yǎng)和評價制度的設(shè)計(jì)，如果僅僅滿足和致力于少數(shù)教師的快速發(fā)展，這就注定“優(yōu)秀”成為一種稀缺資源，在馬太效應(yīng)作用下，甚至可能

2、為個別教師所壟斷。資源的分配和占有嚴(yán)重不均，導(dǎo)致實(shí)現(xiàn)每個教師共同發(fā)展的思想基礎(chǔ)薄弱，難以完成新形勢下教師成長的責(zé)任和使命，在一定程度上影響了教師群體的專業(yè)發(fā)展。基于上述認(rèn)識，2008年我校提出“成長比成功更重要，倫理比技術(shù)更重要，師生主動比學(xué)校主導(dǎo)更重要”三個命題，旨在讓所有教師感受成功、享受成長，并以此作為轉(zhuǎn)向“優(yōu)雅”的有力的思想保障。實(shí)現(xiàn)全體教師發(fā)展的根本在于每一個教師的自主發(fā)展。為此，我們構(gòu)建了“合作學(xué)習(xí)、自主發(fā)展”的江心島教師發(fā)展模式，努力打造教師成長共同體，實(shí)現(xiàn)從競爭型文化向合作和諧型文化的轉(zhuǎn)變。學(xué)校搭建師徒結(jié)對、同伴互助、團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)校融聚、集團(tuán)共享、專家指導(dǎo)等六大合作平臺，以此來

3、實(shí)現(xiàn)每一個教師的自主成長。兩年來，近30名中青年教師開展了校內(nèi)、校外的師徒結(jié)對，特別是與杭州市下城區(qū)教育局研發(fā)中心研究員的結(jié)對，讓教師們受益極大。草根研究是我校教師自主發(fā)展的不竭動力。教師們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、生成課題、破解難題。比如，有的教師以“學(xué)生課外作業(yè)的有效性”作為研究內(nèi)容，從課外作業(yè)的數(shù)量、作業(yè)的形式、內(nèi)容、家校合作方式、作業(yè)訂正的方法、學(xué)生按時完成作業(yè)的習(xí)慣養(yǎng)成、作業(yè)評價、作業(yè)小結(jié)等8個方面50余個研究點(diǎn)做了系統(tǒng)、細(xì)致和有效的探究，使學(xué)生課外作業(yè)的有效性和教師的教學(xué)質(zhì)量都得到很大提升。在研究中，教師們也重新體驗(yàn)和認(rèn)識到教育的價值和意義，實(shí)現(xiàn)其專業(yè)成長。這些平臺的搭建，為教師自主成長提

4、供了動力，指明了方向，教師成長態(tài)勢良好，呈現(xiàn)出專業(yè)引領(lǐng)、自主內(nèi)驅(qū)、團(tuán)隊(duì)合作的特征。同時，學(xué)校以有效的機(jī)制做保障，記錄教師的成長足跡，喚起教師的參與熱情和積極性。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校精心打造“心島論壇”，2009年有30余名中青年教師開設(shè)15期論壇，在激情碰撞中傳遞和分享教育教學(xué)思想與智慧。在實(shí)踐中我們逐漸認(rèn)識到，要讓每一個教師都得到發(fā)展，必須在教師評價機(jī)制上大力創(chuàng)新。雖然，我們不可能把每個教師都培養(yǎng)成為學(xué)科帶頭人、省市級骨干那樣的優(yōu)秀教師，但我們可以成就和擴(kuò)大每個人的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢，讓每個教師成為優(yōu)雅的“自己”。 二“優(yōu)雅”是一種素質(zhì)，是教師外在形式美和內(nèi)在精神美的高度融合。從優(yōu)秀向優(yōu)雅的轉(zhuǎn)向，目的是

5、促進(jìn)教師和諧、全面地成長，把其作為“優(yōu)雅”的精神高度。優(yōu)雅的教師，應(yīng)該以儒雅示人，這是教師精神氣象的表現(xiàn)。所謂“美在其中，神在其上！”這種“儒雅”，不僅要求教師具有精湛的專業(yè)技能，還要有獨(dú)特的人格魅力和人文素養(yǎng)。優(yōu)雅，是教師心靈開出的精神之花。為此，我們高度重視并著力探索教師的精神培養(yǎng)方式，尤其是師德養(yǎng)成的人文路徑。在實(shí)踐中提出并著力培育江心島生態(tài)校園的三味書的香味，學(xué)的趣味，成長的幸福滋味。以“讓心靈更柔軟，讓制度更堅(jiān)硬”的管理理念，深度詮釋和開發(fā)具有江心島特色的“心文化”：心，“江心島”三個字中不可分割的重要組成，乃自然寓含；“心有多大，世界就有多大”乃人生哲學(xué)；“從心靈出發(fā)并抵達(dá)心靈、潤

6、澤心靈、啟迪心智”乃教育真諦。學(xué)校把“心文化”的方向和目標(biāo)定位于熔煉“團(tuán)隊(duì)核心”，塑造“陽光心態(tài)”，探究“心育模式”。耕耘“心文化”，成為江心島每個教師的教育責(zé)任和文化智慧，使學(xué)校的人際關(guān)系和校園文化更加和諧。“腹有詩書氣自華”。學(xué)校在書香校園的建設(shè)過程中，以“四季三讀”為要求，讓教師讀教育，演繹完美人生；讀學(xué)生，成就精彩事業(yè)；讀自己，追尋幸福真諦。在寒假的“雪韻書香”活動中，教師們在享受閑暇的同時，靜靜讀一本書、做一次深刻反思，在寒假結(jié)束后精彩地做一期心島論壇的閱讀交流。“讀過四季”，讓教師在季節(jié)的更替之間，閱讀不同的主題。讓教師們詩意閱讀，真意感悟，樂意執(zhí)教，快意生活，實(shí)現(xiàn)教師人文素養(yǎng)的提

7、升。文化如水，點(diǎn)滴積累并潤物無聲，滴水穿石。江心島教師的人文素養(yǎng)日漸積淀并優(yōu)雅釋放。 三優(yōu)雅是教師的一種幸福生活方式，是一種愉快心情、寧靜心境和平和心態(tài)。讓教師過有尊嚴(yán)、有秩序的生活，從而獲得職業(yè)幸福感。優(yōu)雅是教師群體的一種生存狀態(tài)，是生命對生存環(huán)境的直接反映。在物質(zhì)匱乏、精神壓抑、身體疲乏、心靈困頓的環(huán)境里，是開不出優(yōu)雅之花的。優(yōu)雅是養(yǎng)出來的，這就需要全社會的人文關(guān)懷，并且是基于生命整體的深層關(guān)懷。善待教師，就成為“優(yōu)雅”生長的水土保障。要讓教師過有尊嚴(yán)、有閑暇的校園生活。尊師重教的大氣候改造，考量著政府的治理智慧。但如何營造一個讓教師從容自信、有教育夢想、有職業(yè)幸福感的學(xué)校小環(huán)境，則考驗(yàn)著

8、學(xué)校管理者的生態(tài)商。近兩年我們著力建造支撐江心島教師幸福生活的四大支柱：更充裕的閑暇，更自主、自由、個性張揚(yáng)的學(xué)習(xí)和生活方式，更多感受成功的機(jī)會，更和諧的人際關(guān)系和校園文化。心理學(xué)研究表明，教師閑暇時間的擁有，比物質(zhì)財(cái)富的占有，更容易獲得幸福感。教師閑暇如何得到有效保證，就成為學(xué)校管理的第一思考。為此，我們規(guī)范辦學(xué)，強(qiáng)化內(nèi)涵發(fā)展，堅(jiān)持走“輕負(fù)高質(zhì)”之路；不按成績分班，不在寒暑假、節(jié)假日和課外時間補(bǔ)課；開齊開足國家規(guī)定的課程，關(guān)注全體學(xué)生，確保學(xué)生的休息和體育鍛煉時間。學(xué)校的規(guī)范辦學(xué)，既解放了學(xué)生，也解放了教師，讓江心島師生享有一種優(yōu)雅的智力和精神生活。教師的精神發(fā)育，需要人性化的關(guān)照。為了讓教

9、師們享受課余的閑暇，輕松享受教研對話的樂趣，學(xué)校利用寬大的樓頂露臺和寬敞的獨(dú)立走廊，開發(fā)建設(shè)了以“享受咖啡，享受工作”為主旨的“生態(tài)花園”。室外陽光、流水、游魚、石刻、樹竹、花草乃至蔬菜，表達(dá)了一種自然的存在；室內(nèi)音樂、咖啡、茗茶以及精致的水果、糕點(diǎn)，涵養(yǎng)了一份教師的優(yōu)雅?！吧鷳B(tài)花園”被教師們譽(yù)為生命花園、心靈花園。要讓教師過一種有秩序的教育生活。民主、自由、和諧而有秩序的校園人文環(huán)境是“優(yōu)雅”賴以發(fā)育、生長的生態(tài)環(huán)境。而眼下的一些教育狀況卻讓人遺憾和擔(dān)憂：我們時常在素質(zhì)教育與應(yīng)試教育之間糾結(jié)搖擺，教師們不知所措、疲于應(yīng)付、心力交瘁；面對花樣不斷翻新的新理念、新概念，很多人囫圇吞棗、消化不良；對眼前利益的渴求和