9【教學(xué)設(shè)計(jì)】《輝煌燦爛的文學(xué)》（人教）

1、.輝煌燦爛的文學(xué) 教材分析本課教材主要是向?qū)W生介紹我國(guó)古代文學(xué)的重要成就。從詩(shī)經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，再到明清小說(shuō)，介紹了我國(guó)不同歷史時(shí)期文學(xué)的主要形式和成就。教材分“從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)”、“宋詞和元曲”及“明清小說(shuō)”三目敘述，分別介紹不同歷史時(shí)期的文學(xué)的主要體裁及形成、主要流派及特點(diǎn)、代表人物及代表作。盡管本課知識(shí)點(diǎn)較多，但知識(shí)結(jié)構(gòu)條理清晰，加上高一同學(xué)通過(guò)語(yǔ)文課本歷代名篇的選讀，對(duì)本課內(nèi)容較熟悉，易掌握。較難處理的是如何從歷史發(fā)展的背景中去把握文學(xué)的發(fā)展歷程及其特點(diǎn)。 教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.識(shí)記： 詩(shī)經(jīng)和楚辭、漢賦和唐詩(shī)、宋詞和元曲、明清小說(shuō)各種文學(xué)體裁特點(diǎn)與成就。2.理解：文

2、學(xué)是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映。同時(shí)，文學(xué)的發(fā)展、繁榮又是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)的。揭示文學(xué)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證、歷史唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。3.運(yùn)用：歸納比較不同歷史時(shí)期文學(xué)的特點(diǎn)。探究文學(xué)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治之間的內(nèi)在聯(lián)系?！具^(guò)程與方法目標(biāo)】1.通過(guò)教科書(shū)及教師提供的材料以及自己的日常積累，通過(guò)閱讀，討論，分析，評(píng)論了解各個(gè)不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展特色；2.通過(guò)閱讀，觀察，練習(xí)，欣賞，表演，評(píng)論，創(chuàng)作等方式積極參與教學(xué)；通過(guò)獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較，概括和闡釋?zhuān)粚W(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)和相互交流?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】1.我國(guó)古代輝煌燦爛的文學(xué)在世界文學(xué)史上

3、占有重要地位，是中華民族對(duì)人類(lèi)文化的巨大貢獻(xiàn)；2.通過(guò)對(duì)古代輝煌燦爛的文學(xué)成就學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受民族文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情懷和美感教育；3.以一些杰出的文學(xué)家身上具有的熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)懷民情等高尚 的思想情操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，塑造健全的人格。 教學(xué)重難點(diǎn)（1）【教學(xué)重點(diǎn)】詩(shī)經(jīng)唐詩(shī)、宋詞和明清小說(shuō)【教學(xué)難點(diǎn)】不同時(shí)期文學(xué)形式發(fā)展變化的根源 課前準(zhǔn)備由于本課屬于文學(xué)史的內(nèi)容，其主要名篇和文學(xué)特點(diǎn)在語(yǔ)文教學(xué)中可能都多有涉及，在課堂教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生引用和回憶已學(xué)過(guò)的歷代名篇，在整合教學(xué)資源的同時(shí)，注意培養(yǎng)學(xué)生從歷史發(fā)展的大背景中去把握文學(xué)的發(fā)展及其特點(diǎn)，努力做到論從史出、史論結(jié)合；注重探

4、究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法；養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋?zhuān)粚W(xué)會(huì)同他人，尤其是具有不同見(jiàn)解的人合作學(xué)習(xí)和交流，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生文學(xué)鑒賞的水平，加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)并陶冶其情操。 教學(xué)過(guò)程【新課導(dǎo)入】問(wèn)題導(dǎo)入法上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就。我國(guó)古代不但有著燦爛輝煌的科技成就。在文學(xué)方面也是絢爛多彩，是留給我們后人的瑰寶。今天我們就步入第9課輝煌燦爛的文學(xué)。在看書(shū)之前，老師想讓同學(xué)們先思考一個(gè)問(wèn)題，不同時(shí)期的文學(xué)主流形式各是什么？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)。先秦詩(shī)經(jīng)、楚詞，漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)。【新課講授】一從

5、詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)1詩(shī)經(jīng)（1）內(nèi)容：是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了西周到春秋中期的三百 多首詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三部分。（2）特點(diǎn)：以四言為主，多重章疊句，語(yǔ)言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。一是以抒情詩(shī)為主；二是詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)歌，除了極少數(shù)幾篇，大都反映了現(xiàn)實(shí)人間世界和日常生活、日常經(jīng)驗(yàn)；三是詩(shī)經(jīng)在總體上，具有顯著的政治與道德色彩。（3）影響：奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。詩(shī)經(jīng)是中國(guó)詩(shī)歌、乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。它從多方面表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，反映了各個(gè)階層人們的喜怒哀樂(lè)，以其清醒的現(xiàn)實(shí)性，區(qū)別于其他民族的早期詩(shī)歌，開(kāi)辟了中國(guó)詩(shī)歌的獨(dú)特道路2楚辭（1）特點(diǎn)：屈原以南方

6、民歌為基礎(chǔ)，采用楚國(guó)方言創(chuàng)作的一種新的詩(shī)歌體裁，句式靈活，易于表達(dá)情感，又稱(chēng)“騷體”。（2）離騷：想象奇特，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的無(wú)比熱愛(ài)。3漢賦（1）形成：漢朝時(shí)，文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文體漢賦。（2）特點(diǎn)：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。（3）代表作：西漢司馬相如的子虛賦和上林賦，東漢張衡的二京賦。4唐詩(shī)（1）原因唐朝開(kāi)放與繁榮的社會(huì)環(huán)境；科舉考試中以詩(shī)賦為主，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。（2）發(fā)展概況時(shí)期 代表詩(shī)人及作品特色初唐 初唐的著名詩(shī)人有王勃、陳子昂等人。盛唐 高適、岑參的邊塞詩(shī)，寫(xiě)出了邊塞景物的雄奇壯觀和軍旅生

7、活的英武豪放。孟浩然、王維的山水詩(shī)，景物如畫(huà)，意境幽深，富于詩(shī)情畫(huà)意。李白以浪漫主義的創(chuàng)作贏得“詩(shī)仙”的美譽(yù)。杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩(shī)史”被譽(yù)為“詩(shī)圣”。中唐 白居易主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近的諷喻詩(shī)。晚唐 李商隱、杜牧二. 宋詞和元曲1宋詞（1）原因商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮；市民數(shù)量的不斷增加，能夠歌唱的詞更能適應(yīng)市井生活的需要，受到市民歡迎。（2）特點(diǎn)唐代出現(xiàn)了詩(shī)的另一種形式，句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)感情；是宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。（3）代表人物著名詞作家有婉約派的柳永、李清照，豪放派的蘇軾、辛棄疾等人。2元曲（1）形成宋代：民間興起新的詩(shī)歌形式，即散曲，題材廣泛

8、，可雅可俗，抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。元代：散曲創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱(chēng)元曲。元曲大多通俗生動(dòng)，豪放飄逸。（2）代表：以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。重點(diǎn)歷史概念：元散曲與詞詞，是一種能夠和樂(lè)歌唱、句子長(zhǎng)短不一的詩(shī)體，又稱(chēng)“曲子詞”。作詞就是按照特定的樂(lè)調(diào)曲譜填制歌詞。詞發(fā)展至宋代走向輝煌，宋詞是宋代文學(xué)成就的突出標(biāo)志。散曲在音節(jié)和用韻上都比較自由，句子長(zhǎng)短更為參差，而且可以加襯字，多用方言俗語(yǔ)和當(dāng)時(shí)的新詞，增加了語(yǔ)言的靈活性和通俗性。這對(duì)后來(lái)的詩(shī)歌與戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。散曲的興起，是詩(shī)體的一次解放。散曲題材廣闊，語(yǔ)言幽默通俗、明快潑辣，描繪生動(dòng)，手法多樣，使時(shí)人耳目一

9、新，因此能取代宋詞 而占據(jù)文壇的主要位置。三. 明清小說(shuō)1興起魏晉南北朝，出現(xiàn)了搜神記等志怪小說(shuō)。2發(fā)展唐朝的短篇小說(shuō)傳奇和宋朝供說(shuō)話(huà)人使用的話(huà)本，把中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作推向新階段。3繁榮（1）背景專(zhuān)制主義中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層壯大，為小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富的素材。（2）特點(diǎn)數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，在反映社會(huì)生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語(yǔ)言的運(yùn)用等各個(gè)方面，都大大超過(guò)了前代。（3）代表作品四大名著：三國(guó)演義水滸傳西游記和紅樓夢(mèng)等四部長(zhǎng)篇小說(shuō)最為著名，是中國(guó)和世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。其他：文言短篇小說(shuō)聊齋志異，諷刺小說(shuō)儒林外史等。4. 明清小說(shuō)的特點(diǎn)（1）明清小說(shuō)首先表現(xiàn)在數(shù)量繁多。長(zhǎng)篇以三國(guó)演義水滸傳西游記儒林外史和紅樓夢(mèng)等白話(huà)小說(shuō)為代表，短篇白話(huà)小說(shuō)以“三言”“二拍”和文言小說(shuō)集聊齋志異為代表。（2）在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，明清小說(shuō)借鑒并發(fā)展了古代編年史體制的傳統(tǒng)，形成了具有民族特色的小說(shuō)結(jié)構(gòu)。（3）在語(yǔ)言風(fēng)格上，明清小說(shuō)把文言、白話(huà)等傳統(tǒng)語(yǔ)言和社會(huì)上流行的生活語(yǔ)言熔于一爐，形成多姿多彩的語(yǔ)言風(fēng)