讓傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中時(shí)時(shí)閃爍

1、讓傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂教學(xué)中時(shí)時(shí)閃爍新城二小 吉艷寧語(yǔ)文是民族文化的載體，語(yǔ)文課程是最具社會(huì)文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素，融載道、載情、載史于一體。語(yǔ)文教材的字里行間無(wú)不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液，所以就要求我們語(yǔ)文教師在平時(shí)的課堂中要讓學(xué)生既感受、體驗(yàn)到語(yǔ)言文字表情達(dá)意的表現(xiàn)力、生命力，又受到優(yōu)秀文化的熏陶，有利于開闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。因此，我們要努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在課堂教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶。課堂教學(xué)從最低的目標(biāo)，就是讀、說(shuō)、

2、聽(tīng)、寫、的過(guò)程，我們只要抓住這基本要求，充分利用好文本，有機(jī)的把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容參透進(jìn)去，就會(huì)收到一定的效果。一·在誦讀中豐富學(xué)生的積累，激活我們的課堂。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，但要做好它卻需要我們廣大語(yǔ)文教師有計(jì)劃、有層次地進(jìn)行組織和引導(dǎo)。傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，安排每一年段的誦讀內(nèi)容。具體時(shí)間安排可以每月一周，每單元一兩節(jié)課，也可利用晨讀等。對(duì)所選內(nèi)容要求學(xué)生反復(fù)朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個(gè)誦讀的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料的過(guò)程；是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過(guò)程；也是對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過(guò)程。黃香溫席、孔融

3、讓梨，傳遞的是一種孝悌的思想；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是博愛(ài)思想的傳播；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”，告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)推己及人；“不義而富且貴，于我如浮云”，又讓學(xué)生懂得了見(jiàn)利要思義傳統(tǒng)經(jīng)典作品是集文學(xué)、哲學(xué)、歷史于一體的，她是中華民族的文化結(jié)晶。實(shí)踐證明優(yōu)秀作品的閱讀量越大越廣視野越開闊，精神境界越高遠(yuǎn)，語(yǔ)言理解能力也越強(qiáng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：中小學(xué)各年級(jí)學(xué)生要擴(kuò)大閱讀面，課外閱讀總量都有明確的限制。所以在語(yǔ)文教學(xué)中想要使學(xué)生只在課內(nèi)閱讀那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就要不僅調(diào)動(dòng)課內(nèi)閱讀的積極性，還有處理好課外閱讀的關(guān)系，不斷地豐富閱讀積累，使腦海思維的表象，從而能更好地

4、激起學(xué)生感情的波瀾，增強(qiáng)感悟的效果。通過(guò)課內(nèi)課外的大量閱讀，使學(xué)生在長(zhǎng)期的生活中自覺(jué)的閱讀，自然的記憶，自然的理解，不施加任何的壓力，使我們的課堂成為學(xué)生學(xué)到的不僅是文化科學(xué)知識(shí)，更重要的是中華民族的美德，是中華傳統(tǒng)的文化，為學(xué)生的終生的發(fā)展打下基礎(chǔ)。二·在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的情感，喚起學(xué)生的激情。我們的一堂課，一篇課文而言，其主要有三個(gè)層次:一是文章本身，即字、詞、句、段、篇的文字語(yǔ)境；二是與文章直接相關(guān)的寫作背景，緣由，所涉及的人事和作者意圖等；三是蘊(yùn)含在文章內(nèi)容和表達(dá)形式后面的社會(huì)、歷史文化大語(yǔ)境，包括一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文藝、風(fēng)俗、民族的心理和民族歷史，乃至人類生存的自然環(huán)境等

5、泛人文內(nèi)容?！笆朗露疵鹘詫W(xué)向，人情練達(dá)即文章”，能洞明世事和通達(dá)人情的人，必然具有寬厚的閱讀悟性。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)這個(gè)道理?？鬃?“多聞以為富”，孟子:“知人論世”，“見(jiàn)博則不速，聽(tīng)聰則不惑”，顧炎武:“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”；黃遵憲:“說(shuō)事貴知今，通情貴閱世”。假如我們僅從前兩個(gè)層次上進(jìn)行教學(xué)，那么學(xué)生只會(huì)“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”，必定孤陋寡聞，喪失思考和判定的文化功底，其閱讀必然或停留在字面，或人云亦云地學(xué)舌，而難有獨(dú)立的見(jiàn)解。所以我們語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中就要有激情從而達(dá)到“以情燃情”的效果，比如在教學(xué)最后的姿勢(shì)一課時(shí)就主要讓學(xué)生讀來(lái)激發(fā)對(duì)譚老師的敬愛(ài)，最后升華到對(duì)老師的尊敬；在教

6、學(xué)開國(guó)大典時(shí)，通過(guò)課件，誦讀來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)自豪之情。實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)利用傳統(tǒng)文化知識(shí)確實(shí)可以充實(shí)我們的課堂內(nèi)容。三·讓說(shuō)來(lái)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，用寫來(lái)練習(xí)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力。通過(guò)語(yǔ)文課,傳承中華民族經(jīng)典文化,挖掘誠(chéng)信典故精神內(nèi)涵,感染影響今天的廣大的青少年朋友是非常必要的。在目前課堂中，有相當(dāng)一部分學(xué)生聽(tīng)課聽(tīng)不懂，說(shuō)話不成句，文章讀不通，寫作文錯(cuò)字連篇。這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的失敗。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，語(yǔ)文教師有不可推卸的責(zé)任，一般原因是，為了趕教學(xué)進(jìn)度或?yàn)榱松龑W(xué)率等，教師不管學(xué)生是否接受，是否有愛(ài)好，只管一言堂，要求學(xué)生死記硬背，忽略了能力的培養(yǎng)。學(xué)生中相當(dāng)一部分人

7、，由于厭學(xué)而失去愛(ài)好，口頭表達(dá)能力、寫作能力等也就自然而然沒(méi)有進(jìn)步。本來(lái)，學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生，面向未來(lái)，以弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，開發(fā)學(xué)生的聰明潛能，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力為內(nèi)容的素質(zhì)教育；這應(yīng)是學(xué)校教育的主旋律。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育卻占領(lǐng)了學(xué)校教育的舞臺(tái)。它用考試模式鑄造學(xué)生，忽視學(xué)生愛(ài)好、特長(zhǎng)等培養(yǎng)，抹殺學(xué)生的個(gè)性，很難培養(yǎng)出有競(jìng)爭(zhēng)力的人。要改變這種現(xiàn)狀，教師是主要力量。只有轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，擺脫應(yīng)試教育的束縛，把學(xué)生擺在主體位置，才能找出行之有效的教學(xué)方法。假如不是教師一言堂，而是讓學(xué)生參與教學(xué)，把培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力作為切入點(diǎn)，教學(xué)效果就會(huì)大不一樣。作為語(yǔ)文教師，關(guān)于口頭

8、表達(dá)能力的培養(yǎng)。我的做法是：一是課前“說(shuō)”。（）每節(jié)課前用至分鐘，由一個(gè)學(xué)生給大家講一個(gè)成語(yǔ)或講一個(gè)小故事，也可以對(duì)班里發(fā)生的事情發(fā)表自己見(jiàn)解，也可以講講自己愿意說(shuō)的事。（）結(jié)合教材適時(shí)舉行講演比賽、故事會(huì)等，有布置、有檢查、有評(píng)選，讓學(xué)生登臺(tái)，盡可能多地為學(xué)生提供講話的機(jī)會(huì)。實(shí)踐結(jié)果，學(xué)生的口頭表達(dá)能力有了明顯提高。二是鼓勵(lì)學(xué)生積累素材。摘抄書籍、報(bào)紙中的出色片斷，是一個(gè)好經(jīng)驗(yàn)。我鼓勵(lì)學(xué)生把凡是認(rèn)為最出色的片段都摘抄下來(lái)，反復(fù)閱讀。這樣做，對(duì)學(xué)生的寫作有借鑒作用，也可以起到積累素材的作用；三是關(guān)于寫作素質(zhì)的培養(yǎng)。在語(yǔ)文寫作課上，大多數(shù)同學(xué)害怕寫作，尤其是命題作文，學(xué)生感到無(wú)話可說(shuō)，經(jīng)常是空話連篇，或者是文不對(duì)題。其原因主要是學(xué)生的懼怕心理。于是，我提倡把自己的心理話，自己親自做過(guò)的事，有條理、有順序地寫出來(lái)。學(xué)生作文中有的句子寫得好，有的片段寫得好，我都及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)他們寫作的信心。學(xué)生的寫作欲望越來(lái)越高，組織的作文競(jìng)賽先后在市作文競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。總之，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)我們的課堂，充實(shí)我們的課堂，作為語(yǔ)文教師要自覺(jué)地摒棄那種“教師講、學(xué)生聽(tīng)”、“以講為主的繁瑣分析”的教學(xué)模式，建立一種“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以讀書練習(xí)為主線，以學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)為載體”的教學(xué)模式。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中