演講藝術(shù)的發(fā)聲訓(xùn)練

1、演講藝術(shù)的發(fā)聲訓(xùn)練有聲語言是演講的主要溝通工具，富有藝術(shù)感染力的聲音能增加演講的藝術(shù)效果，那么演講中我們?nèi)绾伟l(fā)聲呢?今日小編給大家共享一些演講中發(fā)聲訓(xùn)練的小技巧，希翼對(duì)大家有所協(xié)助。演講藝術(shù)的發(fā)聲訓(xùn)練1.關(guān)鍵詞演講發(fā)聲訓(xùn)練馬克思在評(píng)價(jià)的米拉波的演講時(shí)說：法國革命時(shí)期最宏大的演說家的米拉波熡澇斷熗戀納音?直到現(xiàn)在還在轟鳴，他是一只獅子，你想要和人們一起叫一聲‘吼得好，獅子牎就必需親手聆聽一下這只獅子的吼聲。馬克思不僅重視他人演講的聲音，而且，他自己也有著一副金屬般鏗鏘作響的嗓子，使他的演講總是給聽眾留下不行磨滅的印象。演講名家如此重視演講的聲音，解釋它在演講中的作用是極為重要

2、的。有聲語言它是由聲音和意義兩種因素組成的。沒有聲音，也就沒有有聲語言，演講自然也就不復(fù)存在。然而即使有了聲音，它的優(yōu)與劣的差別，又挺直影響著其意義的傳達(dá)。富有藝術(shù)感染力的聲音，不僅能精確恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意，而且能聲聲入耳，娓娓悅耳，使聽眾心潮激蕩，如癡如醉，徹低陶醉在演講之中;假如聲音不佳，不但不能精確無誤地表達(dá)出思想和情感，還會(huì)使聽眾產(chǎn)生厭惡和煩躁的心情，影響演講的效果。那么，動(dòng)人的聲音語言是如何得來的呢2.古人說：氣動(dòng)則聲發(fā)，呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力。氣和聲的這種關(guān)系，就猶如電力和機(jī)器的關(guān)系一樣，沒有電力，機(jī)器就不能運(yùn)轉(zhuǎn)。我們平時(shí)說話和藝術(shù)語言發(fā)聲，都離不開呼吸的支持，但很明顯，不能認(rèn)為只要會(huì)說話就

3、可以勝任話筒前的播音和舞臺(tái)上的朗誦、演講，藝術(shù)語言的發(fā)聲表現(xiàn)在呼吸方面有它特別的要求和邏輯。3.發(fā)聲歷來十分重視呼吸控制的訓(xùn)練。唐代的樂府雜錄就說：善歌者，必先調(diào)其氣，既得其術(shù)，即可致遏云響谷之妙也。實(shí)踐證實(shí)，呼吸控制的訓(xùn)練，是囫圇發(fā)聲訓(xùn)練的重要一環(huán)。4.演講藝術(shù)發(fā)聲應(yīng)采納胸腹聯(lián)合呼吸方式。從訓(xùn)練的角度講，關(guān)鍵是在理解發(fā)聲呼吸原理的基礎(chǔ)上，抓住符合要領(lǐng)的實(shí)際感覺，并在反復(fù)的練習(xí)中加強(qiáng)和穩(wěn)定這種感覺。為了保證自身內(nèi)部發(fā)聲器官的相對(duì)穩(wěn)定，無論是坐還是站，都要注重姿態(tài)端正，所謂坐如鐘，立如松正是形象寫照，采納這種有利于呼吸控制的姿態(tài)，即可以保證呼吸道暢通，也有利于呼吸肌肉作有控制的運(yùn)動(dòng)。5.還要通過

4、熬煉來增加呼吸肌肉的力氣和靈便程度。呼吸肌的力氣和靈便程度是使呼吸得以控制并達(dá)到自動(dòng)化運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)條件。工欲善其事，必先利其器，象腹肌膈肌等在日常生活中得不到充分熬煉的肌肉，應(yīng)當(dāng)列為熬煉的重點(diǎn)，采納適當(dāng)?shù)霓k法，故意識(shí)地提高它們的工作能力。通常采納仰臥起坐來熬煉腹肌，還有單雙杠舉腿，坐在椅子前沿舉腿，也可以達(dá)到熬煉腹肌的目的。熬煉膈肌的傳統(tǒng)辦法是狗喘氣，即開口松喉，綻開下肋，用笑的感覺煵懷鏨?使膈肌作有節(jié)律的抖動(dòng)，為了不致氣流急速摩擦喉部，造成對(duì)發(fā)聲器官的不良影響，后人對(duì)此法舉行了一些改良，一是變開口為閉口;二是變無聲為有聲。堅(jiān)持練習(xí)，就能獲得動(dòng)作與聲音的和睦統(tǒng)一，膈肌的力氣和靈便程度也會(huì)得到顯然

5、的提高。有控制的胸腹聯(lián)合呼吸的建立，應(yīng)首先從吸氣練習(xí)開頭，在吸氣過程中，要調(diào)動(dòng)胸廓的吸氣肌肉、膈肌和腹肌樂觀運(yùn)動(dòng)，使之參加控制，并有效地?cái)U(kuò)大胸腔容積，增強(qiáng)吸氣量。有聲語言是在呼氣的過程中發(fā)出來的，因此對(duì)呼氣的控制是囫圇呼吸控制訓(xùn)練的重點(diǎn)。呼氣的練習(xí)要掌握這樣一個(gè)過程：一是產(chǎn)生穩(wěn)勁狀態(tài);二是熬煉持久力;三是把握調(diào)整辦法，使呼吸運(yùn)動(dòng)自如。穩(wěn)勁狀態(tài)是通過呼吸兩大肌群的對(duì)抗產(chǎn)生的。為了弄清這個(gè)問題，我們把胸腔比作氣球，喉口為氣球的進(jìn)出氣口，要使充氣后的氣球在不束縛出氣口的狀況下規(guī)章放氣，就需要在呼氣時(shí)仍適當(dāng)保持吸氣感覺，用吸氣肌肉群的力氣反抗呼氣肌肉群的力氣，使呼氣變得規(guī)章勻稱，達(dá)到穩(wěn)勁控制呼氣的目的

6、。單從呼氣這一環(huán)節(jié)考慮，要持久關(guān)鍵在節(jié)約。最節(jié)約氣息的聲音是偏實(shí)的中音。用法偏實(shí)的中音，不僅經(jīng)久耐用，而且因?yàn)樗佑谥幸魠^(qū)，上下都留有充分運(yùn)動(dòng)的余地，更有利于表達(dá)。同時(shí)因?yàn)樗匀?、平和，也最易讓聽眾接受，最能體現(xiàn)演講者的共性特征。因此偏實(shí)的中音是演講中多種音色變幻的基礎(chǔ)。6.語言的表現(xiàn)力是靠聲音顏色的變幻來實(shí)現(xiàn)的，而聲音顏色的變幻在很大程度上又要依靠于富有活力的氣息運(yùn)動(dòng)。因此，在獲得穩(wěn)勁、持久的呼吸控制能力的基礎(chǔ)上，還應(yīng)進(jìn)一步把握運(yùn)動(dòng)著的氣息的控制邏輯，做到能隨內(nèi)容和感情的變幻而變幻。調(diào)整腹肌的吃力狀態(tài)是實(shí)現(xiàn)這種變幻的重要手段。腹肌的支持力加強(qiáng)，就可以通過與膈肌的對(duì)抗使胸腔內(nèi)的氣息壓力加大，發(fā)

7、出較高較強(qiáng)的聲音;相反，腹肌支持的力氣削弱，就使胸腔內(nèi)的氣息壓力減小，發(fā)出較低較弱的聲音。我們將第一種狀況習(xí)慣地稱為強(qiáng)控制，將其次種狀況稱為弱控制。氣息壓力和聲音的這種關(guān)系，就猶如水壓機(jī)一樣，給的壓力大，水就噴得高，給的壓力小，水就噴得低。對(duì)腹肌舉行適度控制，就會(huì)形成強(qiáng)弱氣息之間的多層次變幻。氣乃情所致，氣息自動(dòng)化控制的樞紐是感情的運(yùn)動(dòng)。所以演講者必需認(rèn)識(shí)自己要說的內(nèi)容，產(chǎn)生劇烈的演講愿望，使感情運(yùn)動(dòng)起來。假如感情不動(dòng)，勢(shì)必導(dǎo)致呼吸的單調(diào)呆板，影響聲音顏色的變幻。利用感情調(diào)整呼吸運(yùn)動(dòng)的方式是呼吸控制的高級(jí)階段。氣息必需在用法的過程中，準(zhǔn)時(shí)不斷地補(bǔ)充，才干持久地發(fā)揮舞力作用。最好的換氣法就是先使