四川旅游導(dǎo)游歡迎詞

1、四川旅游導(dǎo)游歡迎詞四川是中國重要的經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事、旅游、文化大省。省會成都在1993 年被國務(wù)院確定為中國西南地區(qū)的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐。今天學(xué)識網(wǎng)小編為大家?guī)硭拇糜螌?dǎo)游歡迎詞。四川旅游導(dǎo)游歡迎詞篇1四川廣漢南興鎮(zhèn)北，古老的馬牧河蜿蜒淌過，在三星堆村形成一月牙般彎道 月亮灣，河南岸是三個(gè)起伏相連的黃土堆與之相望，此即清嘉慶漢州志記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地 聞名中外的三星堆遺址。三星堆遺址面積達(dá)12 平方公里廣闊，是四川境內(nèi)目前所知一處范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長，文化內(nèi)涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年 1 月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)純屬偶然，但對三星堆遺址的發(fā)掘研究卻數(shù)十年持續(xù)不斷。1929 年的一個(gè)春天，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠在宅旁掏水溝時(shí)發(fā)現(xiàn)一坑精美的玉石器，因其濃厚的古蜀地域特色引起世人廣泛關(guān)注。1933年， 前華西大學(xué)美籍教授葛維漢及其助手林名均首次對三星堆進(jìn)行發(fā)掘， 其發(fā)掘成果得到當(dāng)時(shí)旅居日本的郭沫若先生的高度評價(jià)。由此拉開了對三星堆半個(gè)世紀(jì)的發(fā)掘研究歷程。以后40、 50、 60 年代，四川考古界持續(xù)不斷地在三星堆這片土地上辛勤耕耘、探賾索隱。1980 年，四川省文物考古研究所、四川省博物館、四川大學(xué)歷史系聯(lián)合對三星堆遺址進(jìn)行大規(guī)?？脊虐l(fā)掘，揭露出大片房屋遺址并進(jìn)行了航拍。但真正使三星堆名揚(yáng)四海的則是

3、 1986年79月兩個(gè)商代大型祭祀坑的發(fā)現(xiàn)，兩坑上千件國寶重器的轟然顯世，震驚了世界。英國獨(dú)立報(bào)撰文說三星堆的發(fā)現(xiàn)“比有名的中國兵馬俑更要非同凡響。 ”后不久，中國考古學(xué)會理事長蘇秉琦先生親臨三星堆遺址考察并將其定性為“古文化、古城、古國遺址”。前長張愛萍將軍在參觀了三星堆兩坑出土文物后，更是滿懷熱情地?fù)]筆題下了“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下”的頌詞。1989 年，四川考古部門對三星堆進(jìn)行解剖，證明系由人工夯筑而成 ;1990年， 發(fā)掘東城墻局部并獲確認(rèn)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)3000多年前的土坯磚 ;1992年， 試掘西城墻并獲確認(rèn);1994年， 發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘南城墻。至此，確證三星堆古城的存在，其東、西、南被三面

4、城墻包圍，北以鴨子河為天然屏障，其面積超過3 平方公里，這樣大的古城在中國同時(shí)期文化中也是罕見的。三星堆遺址文化距今48002800年，延續(xù)時(shí)間近2000年，即從新石器時(shí)代晚期延續(xù)至商末周初，這把四川的歷史向前推進(jìn)了1000多年，同時(shí)，三星堆文化有著鮮明的地域特色，其陶器以高柄豆、底罐、鳥頭形把勺為基本組合定式，其中還有瓶形杯，它是三星堆出土的很有地方特色的器物，它被做成喇叭口、細(xì)頸項(xiàng)，圓平底，很像今天我國北方地區(qū)用來燙酒的陶瓷酒瓶，與日本人喝清酒用的酒瓶極為相似。陶在遺址也有較多發(fā)現(xiàn)，頗具特色，一般高三、四十厘米，下部為三只袋狀足，中間是空的，可加大容量，一般認(rèn)為它是用來溫酒器物，其玉石器則

5、以祭天禮日的璧、璋為多，尤其是號稱“邊璋之王 ”的玉邊璋，其殘長達(dá)159 厘米，厚厘米，寬22 厘米，其加工精美，棱角分明，其器身上刻有紋飾，這么大件精美玉器，在國內(nèi)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中僅發(fā)現(xiàn)這一件，但在三星堆的發(fā)掘中，又很少工具類的文物出土， 當(dāng)時(shí)也缺乏比玉石更硬的金屬，那么這些玉器是如何加工的呢?在三星堆的兩個(gè)祭祀坑發(fā)掘中，還出土了共計(jì)80 多枚象牙，它的來源和作用在學(xué)術(shù)界有多種觀點(diǎn)，有的認(rèn)為是通過貿(mào)易而來，有的認(rèn)為在遠(yuǎn)古川內(nèi)的生態(tài)環(huán)境適合大象的生存，其證物主要是在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)大量的半化石狀烏木，單體巨大。但無論其來源怎樣，都可以認(rèn)為它是統(tǒng)治者財(cái)富的象征。四川旅游導(dǎo)游歡迎詞篇2峨眉山是我國的四大佛

6、教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內(nèi)，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五岳，秀甲天下。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個(gè)，最高峰萬佛頂海拔3099 米。山體南北方向延伸，綿延23 公里，面積115 平方公里。長久以來，峨眉山以其秀麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美稱。 1996 年 12 月 6 日列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。峨眉山像一道巨大的翠屏，聳立在成都平原西南，遙望彎曲柔美的山體輪廓，猶如少女的面容和修眉，于是人們很早便稱它為“峨眉 ”。縱橫

7、200 余公里的峨眉山，與“亞洲脊梁 ”昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成，一般游人所到，主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山，這就是今日人們通常所說的“峨眉山 ”。峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國 ”、 “植物王國 ”、 “動物樂園 ”、 “地質(zhì)博物館 ”等， 素有 “峨眉天下秀”之美譽(yù)。 唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”; 明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊 ”; 當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是

8、人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。四川旅游導(dǎo)游歡迎詞篇3四姑娘山終年積雪，冰川綿延，雪山映襯著藍(lán)天，意境幽遠(yuǎn);景物倒映入清清的湖泊中，寧靜安詳;牛羊游走在茵茵的草甸上。怡然自得 ;山溪奔騰于茂密的林間，歡樂自由。四姑娘山四季的景色各有不同：春天，鮮花鋪滿山野，雪山在陽光下閃閃發(fā)光;夏日，層林在風(fēng)中翻滾著漫天的碧浪;秋季，五彩的山林裝點(diǎn)出一位盛裝的新娘;冬天，銀裝素裹，山水凝固，萬籟無聲。雙橋溝景區(qū)是人跡最多，最美的一條溝。雙橋溝全長公里，面積約平方公里，4000 米以上的雪山。景區(qū)分三段：上段為牛棚子草坪和長河灘，內(nèi)有阿妣山，古猿峰，

9、獵人峰，膺喙巖，金雞嶺，血筑墻垣，望月峰， 舍心巖， 牛棚子， 長河壩等景點(diǎn);中段為攆魚壩，有人參果坪，沙棘林，尖山子，九架海等景點(diǎn);下段為楊柳橋，有陰陽谷，白楊林帶，日月寶鏡山，五色山等奇景。長坪溝景區(qū)溝長 29 公里，面積約100 平方公里，是三條溝中景觀最豐富的一條。溝內(nèi)16 公里處便是四姑娘山。景區(qū)內(nèi)有喇嘛廟，古柏幽道，沙棘樹林，絕壁飛瀑，原野， 藏族房舍，雪山， 海子， 枯樹灘等景觀。公路只修到距溝口約3 公里的喇嘛廟，往前只能騎馬或步行了。貓鼻梁位于長坪村沿公路上行7 公里處， 是拍攝四姑娘山日出日落的好地方。鍋莊坪位于長坪溝和海子溝之間的一個(gè)青草豐美的草坪。每年農(nóng)歷五月初四的轉(zhuǎn)山會是當(dāng)?shù)匾荒曛凶顭狒[的日子，屆時(shí)會舉行祭祀山神，對歌，賽馬、篝火晚會等活動。海子溝景區(qū)全長公里，面積平方公里。溝內(nèi)有花海子、浮海、白海、藍(lán)海、黃海等 10 多個(gè)高山湖泊，湖水清澈見底，藍(lán)天、白天以及層次分明的四周山色倒映湖中，清新宜人。