初三下冊(cè)語(yǔ)文課后十首古詩(shī)

1、初三下冊(cè)語(yǔ)文課后十首古詩(shī)【參軍行】楊炯唐烽火照西京,心中自不平.牙璋辭鳳闕, 鐵騎繞龍城.雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲.寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生.【簡(jiǎn)析】：前兩句寫(xiě)邊時(shí)報(bào)傳來(lái),引起了志士的愛(ài)國(guó)熱情.詩(shī)人并不直 接說(shuō)明軍情緊急,卻說(shuō)“烽火照西京,通過(guò)“烽火該個(gè)形象化的 景物,把軍情的緊急整體表現(xiàn)出來(lái)了.一個(gè)“照字元渲染了緊張氣 氛.“心中自不平,是由烽火而引起的,國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),他 不愿再以把青春年華消磨在筆硯之間.一個(gè)“自字,表現(xiàn)了無(wú)賴那 種由衷的愛(ài)國(guó)激情,詳述了人物的精神境界.首二句交待了整個(gè)圓滿 結(jié)束事件展開(kāi)的背景.第三句“牙璋辭鳳闕,描寫(xiě)民兵辭京出師的情景.這里, 詩(shī)人用“牙璋、“鳳闕兩詞,

2、顯得典雅、穩(wěn)重,既說(shuō)明出征將士 摯愛(ài)深?lèi)?ài)崇高的使命,又顯示出師場(chǎng)面的隆重情景和莊嚴(yán).第四句“鐵騎繞龍城,顯然唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線,并 我方把敵方城堡包圍得水泄不通.“鐵騎、“龍城相對(duì),渲染出 龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛.一個(gè)“繞字,又形象地寫(xiě)出了唐軍包圍敵人 的軍事態(tài)勢(shì).五六兩句開(kāi)始記下戰(zhàn)斗,詩(shī)人終究沒(méi)有從正面著筆,而是通 過(guò)景物描寫(xiě)進(jìn)行襯托.“雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲,前句從人那么的 視覺(jué)出發(fā)：大雪彌漫,遮天蔽日,使軍旗上的感到恐懼彩畫(huà)都顯得黯 然失色；后句從人的聽(tīng)覺(jué)出發(fā)：狂風(fēng)吼叫,與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在 一起.兩句詩(shī),有聲有色,各臻其妙.詩(shī)人別具機(jī)抒,以象征軍隊(duì)的 “旗和“鼓,表現(xiàn)出征戶西將士同敵

3、人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在 戰(zhàn)鼓聲鼓勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯劇烈驚心動(dòng)魄.詩(shī)的最后兩句：“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生.直接抒發(fā)從 戎書(shū)生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情.艱苦劇烈的戰(zhàn)斗,更增添了他對(duì)這種不平凡的生活的某些熱愛(ài),他寧愿馳騁沙場(chǎng),為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn),也不愿 作置身書(shū)齋的俠客.【月下獨(dú)酌】李白花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親.舉杯邀明月, 對(duì)影成三人.月既不解飲,影徒隨我身.暫伴月將影,行樂(lè)須及春. 我歌月徘徊,我舞影零亂.醒時(shí)同交歡,醉后各分散.永結(jié)無(wú)情游, 相期邈云漢.【詩(shī)文解釋】在花叢中擺上一壺美酒,我自斟自飲,身旁沒(méi)有一個(gè)親友.舉杯 向天,邀請(qǐng)明月,與我的影子相對(duì),便成了三人.明月開(kāi)懷暢飲既無(wú) 須理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè),

4、影子非常容易也根本無(wú)法默默地跟隨在我的左 右.我只得暫時(shí)伴著明月、清影,趁此美景良辰,及時(shí)歡娛.我吟誦 詩(shī)篇,月亮伴隨我徘徊,我手舞足蹈,影子便隨我騙跑.清醒時(shí)我與 你一同分享懷舊,不了沉醉便再也找來(lái)不到你們的蹤影.讓我們結(jié)成 永恒的友好往來(lái),來(lái)日相聚在浩邈的云天.【題解】原詩(shī)共四首,此是第一首.詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在月夜花下漁家傲,為 時(shí)已晚親近的冷落情景.詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象,表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不必 孤獨(dú),再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情.李白仙才曠達(dá),物我之間無(wú)所容心.此詩(shī)充分表達(dá)了他的心胸.詩(shī)首四句為第一段,寫(xiě)花、酒、 人、月影.詩(shī)旨表現(xiàn)孤獨(dú),卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者；然而 月不解飲,影徒隨身,仍歸

5、孤獨(dú).因而自第五句至第八句,從月影上 發(fā)議論,點(diǎn)出“行樂(lè)及春的題意.最后六句為第三段,寫(xiě)詩(shī)人執(zhí)意 與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游,并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見(jiàn).全詩(shī)表 現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞局外人和孤傲,也整體表現(xiàn)了他放浪形骸、 狂蕩不羈的性格. 邀月對(duì)影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂(lè), 反面看,卻極度凄涼.【羌村三首】杜甫群雞正亂叫,客至雞斗爭(zhēng).驅(qū)雞上樹(shù)木, 始聞叩柴荊.父老四五人,問(wèn)我久遠(yuǎn)行.手中各有攜,傾橘濁復(fù)清. 莫辭酒味薄,黍地?zé)o人耕.兵戈既未息,兒童盡東征.請(qǐng)為父老歌, 艱難愧深情.歌罷仰天嘆,四座淚縱橫.【鑒賞】前全詩(shī)引人入勝先安排了一個(gè)有趣的序曲：“客至的當(dāng)兒, 庭院里發(fā)生著一場(chǎng)雞

6、斗,群雞亂叫.待到主人把雞趕到它們趕回本魚(yú) 的庭樹(shù)上西岸古代黃河流域以南養(yǎng)雞之法如此,院內(nèi)安靜下來(lái)時(shí), 這才聽(tīng)見(jiàn)客人叩柴門(mén)的聲音.這開(kāi)篇不但頗具丫蕊生活情趣,同時(shí)也 表現(xiàn)如在出與意外值客的欣喜.來(lái)的二十六人全是父老,沒(méi)有稍微年輕的人,這為后文父老 感傷的話張本.這些老人確實(shí)攜酒而來(lái),酒色清濁不一,各各表示著 一家誠(chéng)心.在如此漫長(zhǎng)確實(shí)歲月還這樣看重情禮,是難能可貴的,表 現(xiàn)了淳厚的民風(fēng)并未被完全泯滅.緊接四句以父老不經(jīng)意的口吻道出 時(shí)事：由斟酒謙稱“酒味薄,從酒味薄說(shuō)到生產(chǎn)的破壞,再引出 “兵革既未息,兒童盡東征.時(shí)世之艱難,點(diǎn)明而不說(shuō)盡,耐人尋 思.末了上寫(xiě)主人致答詞.父老們的盛意而使他感奮,

7、因而情不 自禁地為之高歌以表謝忱.此外言“愧,暗中照應(yīng)“晚歲迫偷生 意.如果說(shuō)全系列組詩(shī)的情緒在第二首中有些低落,此處那么由父老致 詞而重新高漲.所以他答謝作歌,強(qiáng)為歡顏,“歌罷終不免仰天長(zhǎng) 嘆.所歌內(nèi)容雖無(wú)具體敘寫(xiě),但從“艱難愧深情句和歌所產(chǎn)生的 “四座淚縱橫的效果可知,其中當(dāng)成份對(duì)父老的感謝、對(duì)時(shí)事的憂 慮、以及身世的感喟等等情感來(lái)歷內(nèi)容.不明寫(xiě),讓讀者從詩(shī)中氣氛、 意境玩味,以聯(lián)想作補(bǔ)充,更能豐富詩(shī)的內(nèi)涵.寫(xiě)到歌哭結(jié)束,語(yǔ)至 沉痛,令讀者三復(fù)斯言,掩卷而情不自已.【登樓】杜甫花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨.錦江春色 來(lái)天地,玉壘浮云變古今.北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵.可憐 后主還祠廟

8、,日暮聊為?梁甫吟?.【詩(shī)詞鑒賞】首聯(lián)提挈全篇,“萬(wàn)方多難,是全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn). 當(dāng)此萬(wàn)方多難前夕,流離他鄉(xiāng)的詩(shī)人愁思不拘小節(jié),登上此樓,雖是 繁花觸目,詩(shī)人卻為國(guó)家的災(zāi)難連番重重而憂傷,傷感,更加黯然心 傷.花傷客心,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,和“感時(shí)花濺淚?春望?一樣, 同是反襯手法.在行文上,先寫(xiě)見(jiàn)花傷心的反?，F(xiàn)象,再說(shuō)是由于萬(wàn) 方多難的緣故,因果倒裝,起勢(shì)突兀；“登臨二字,那么以高屋建甑 之勢(shì),領(lǐng)起下邊的種種觀感.頷聯(lián)從登樓所見(jiàn)的山水描述山河壯觀,“錦江、“玉壘 是登樓所見(jiàn).憑樓遠(yuǎn)望,錦江流水挾著的春色從天地的邊際洶涌而來(lái), 玉壘山上的浮云飄忽起滅正象古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻,詩(shī)人聯(lián)想到國(guó)家 動(dòng)亂不

9、安的局勢(shì).上句向空間開(kāi)拓視野,下句就時(shí)間馳騁遐思,天高 地迥,古往今來(lái),已經(jīng)形成一個(gè)闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界,飽含著 對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的；而且,登高臨遠(yuǎn),視通八方,獨(dú) 向西北前線游目騁懷,也透露詩(shī)人名句的無(wú)限心事.頸聯(lián)議論天下大勢(shì),“朝廷、“寇盜,是登樓所想.北 極,星名,居北天正中,這里象征東勝政權(quán).上句“終不改,反承 第四句的“變古今,主要是從去歲吐蕃陷京、代宗旋即復(fù)辟一事而 來(lái),明言大唐帝國(guó)氣運(yùn)古舊；下句“寇盜 “相侵,申說(shuō)第二句的 “萬(wàn)方多難,專門(mén)針對(duì)吐蕃的覬覦寄語(yǔ)相告：莫再徒勞無(wú)益地前來(lái) 侵?jǐn)_！詞嚴(yán)義正,浩氣凜然,于如焚的焦慮之中透著堅(jiān)決的信念.尾聯(lián)詠懷古跡,諷喻當(dāng)朝昏君

10、,寄托個(gè)人懷抱.后主,指蜀 漢劉禪,寵信宦官,終于亡國(guó)；先主廟在成都錦官門(mén)外,西有武侯祠, 東有后主祠；?梁甫吟?是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂(lè)府詩(shī)篇,用 來(lái)比喻這首?登樓?,含有對(duì)諸葛武侯的仰慕之意.佇立樓頭,徘徊 沉吟,忽忽日已西落,在蒼茫的暮色中,城南先主廟、后主祠依稀可 見(jiàn).想到后主劉禪,詩(shī)人不禁喟然而嘆：可憐那亡 國(guó)昏 君,竟也 配和諸葛武侯一樣,專居祠廟,歆享后人香火！這是以明帝喻代宗李 豫.李治重用宦官程元振、魚(yú)朝恩,造成國(guó)事維艱、吐蕃入侵的局面, 同劉禪信任黃皓徐溫而亡國(guó)極其相似.所不同者,當(dāng)今只有劉后主那 樣的暴君昏君,卻沒(méi)有諸葛亮那樣的賢相！而詩(shī)人自己,空懷濟(jì)世之 心,苦無(wú)獻(xiàn)

11、身之路,萬(wàn)里他鄉(xiāng),危樓落日,憂端難掇,聊吟詩(shī)以自遣, 如斯而已！全詩(shī)即景抒懷,寫(xiě)山川聯(lián)系著古往今來(lái)社會(huì)的變化,景致談 國(guó)營(yíng)事業(yè)又借助自然界的景物,互相滲透,互相包容；熔自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體,語(yǔ)壯境闊,寄慨遙深,表達(dá)著詩(shī)人沉郁 頓挫的藝術(shù)風(fēng)格.【追馬川行奉送封大夫出師西征】李白君不見(jiàn)走馬川行雪海 邊,平沙莽莽黃入天.輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地 石亂走.匈奴草黃馬正肥,金山西見(jiàn)煙塵飛,漢家大將西出師.將軍 金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割.馬毛帶雪汗氣蒸, 五花連錢(qián)旋作冰,幕中草檄硯水凝.虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢 接,軍師西門(mén)佇獻(xiàn)捷.【直譯】：你為啥沒(méi)有看

12、見(jiàn)那荒涼無(wú)邊的走馬川,就在雪海的附近,一 片黃沙茫茫無(wú)際,直貫云天.剛到九月,輪臺(tái)的狂風(fēng)日夜發(fā)飆不已, 其大如斗的碎石,被暴風(fēng)滿地亂滾.這正是匈奴苗圃草黃馬肥之時(shí). 匈奴縱馬犯邊,崇明西面煙騰塵飛.朝遷軍師揮師西下,征戰(zhàn)中將軍 鎧甲日夜不脫,半夜行軍子路相碰.凜冽的寒風(fēng)吹到臉上如刀割一般, 雪花落在馬身被汗氣蒸化,轉(zhuǎn)瞬間馬毛上又凝結(jié)成冰.軍帳中起草檄 文的硯墨也也已凍凝,敵人的騎兵聽(tīng)到大軍了征的消息一定心驚膽顫 西門(mén)一定在車(chē)師城我等待報(bào)捷的消息.【評(píng)析】：岑參之絕句意奇語(yǔ)奇,或清新雋逸,或雄渾壯美.此詩(shī)是寫(xiě) 雄奇豪壯的.開(kāi)首竭力渲染環(huán)境惡劣、風(fēng)沙遮天蔽日.接著寫(xiě)匈奴借草黃 馬壯之機(jī)入侵,而改封

13、將軍不畏天寒地凍、嚴(yán)陣以待.最后寫(xiě)敵軍聞 風(fēng)喪膽,預(yù)祝凱旋而歸.詩(shī)雖敘征戰(zhàn),卻以敘嚴(yán)寒為主,暗示冒雪征戰(zhàn)之偉功.語(yǔ)句 豪爽,如風(fēng)發(fā)泉涌,真實(shí)動(dòng)人.全詩(shī)句句用韻,三句一轉(zhuǎn),節(jié)奏急迫 有力,激越豪壯,別具一格.【左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘】韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路 八千.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在雪擁藍(lán) 關(guān)馬不前.知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊.一篇?諫佛骨表?早晨上奏給皇帝,晚上就被貶官到八千里 此外的潮州去.本來(lái)想為君主去除危害社會(huì)的事情,怎么會(huì)愛(ài)惜我衰朽的殘 年余日呢.云彩橫出于秦嶺,我的家在哪里雪漫藍(lán)田關(guān),連我騎車(chē)的 馬都不往前走.知道你趕來(lái)一定有所索性,做好準(zhǔn)備到南方的

14、瘴氣爭(zhēng)取時(shí)間 之地收拾我的骸骨吧.二 諫阻迎佛骨的上迎疏時(shí)分剛呈送到皇宮,黃昏就傳來(lái)獲罪 的消息而被貶潮州.既然決心為圣 明的 君主興利除弊,又怎么能夠愛(ài)惜自己 的衰朽殘年.巍巍秦嶺伯德角茫茫,身家何處是歸宿皚皚白雪擁堵藍(lán)關(guān), 馬兒都裹步不前.賢侄孫從遠(yuǎn)方來(lái),念你孝心一片,就勞你到那瘴歷之地收拾濕熱 我的頭顱了.【望月有感】白居易時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東.田 園寥落干戈后,骨肉流離道路中.吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬. 共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同.【賞析】這是一首感情濃郁的抒情詩(shī),讀來(lái)如聽(tīng)到聽(tīng)詩(shī)人傾訴自己身受的 離亂之苦.在這戰(zhàn)亂饑饃災(zāi)難深重的年代里,祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空, 兄弟姊妹

15、拋家失業(yè),羈旅行役,天各一方.回首兵燹后的故土田園, 一片寥落凄清.破敝的園舍雖在,可是流離失散的同胞骨肉,卻各自 奔波在異鄉(xiāng)的道路中才之中.詩(shī)的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒這一時(shí) 代的災(zāi)難起筆,以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這 一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活.接著詩(shī)人再以“雁、“蓬作 比：手足離散各在一方,猶如那分飛千里的孤雁,只能吊影自憐；辭 別故土流離四方,又多么象深秋中斷根的蓬草,隨著蕭瑟的西風(fēng),飛 空而去,飄轉(zhuǎn)無(wú)定.“吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬兩句,一 向?yàn)槿藗兯鶄髡b.詩(shī)人不僅以千里楊柳、九秋斷蓬作了形象貼切的并 駕齊驅(qū)比較,而且以吊影分飛與辭根這樣傳神的描述,賦予它們孤

16、苦 凄惶的重寄生,深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的科折粉之苦.孤單的詩(shī)人凄惶 中夜深難寐,舉首遙望孤懸夜空的明月,情不自禁聯(lián)想到飄散在各地 的兄長(zhǎng)弟妹們,如果此時(shí)大家都在云霞舉目南望這輪勾引無(wú)限鄉(xiāng)思的 明月,也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中,流散思念五處 深切思念家園的魂魄,也都會(huì)是相同的.詩(shī)人在這里以綿邈真摯的藤 介,構(gòu)出一幅五地望月北柳共生鄉(xiāng)愁的圖景,從而收結(jié)全詩(shī),創(chuàng)造出 渾樸真淳、引女孩子共鳴的藝術(shù)境界.全詩(shī)以白描的手法,采用平易的家常話語(yǔ),抒寫(xiě)人們所合計(jì)共有 而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感.清劉熙載在?藝概?中說(shuō)：“常 語(yǔ)易,奇語(yǔ)難,此詩(shī)之初關(guān)也.奇語(yǔ)易,常語(yǔ)難,此詩(shī)之重關(guān)也.香 山用常得

17、奇,此境良非易到.白居易的這首詩(shī)不用隱語(yǔ),不事藻繪, 字詞淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深,情韻動(dòng)人,堪稱“用常得奇的佳作.【雁門(mén)太守行】李賀唐黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi), 角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫.半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不 起.報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死.【作品鑒賞】這首詩(shī)句句都有也鮮明的色彩.如金色、胭脂色、紫紅色,非但 鮮明,而且濃艷,它們和黑色、秋色、玉白色交織在一起,構(gòu)成色彩 鮮明的畫(huà)面.詩(shī)人就像一位高明的畫(huà)家,特別善于著色,以色示物, 以色感人,不僅僅勾勒輪廓而已.他寫(xiě)詩(shī),絕少運(yùn)用白描手法,總是 借助想象各種各樣新奇濃重的色彩,有效地顯示了它們的多層次性. 1詩(shī)共八句,前四句

18、寫(xiě)日落前的情景.首句既是寫(xiě)景,也是寫(xiě) 事,成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì).“黑云壓城 城欲摧,一個(gè)“壓字,把敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙 方孤立無(wú)援、敵軍將士處境艱難等等,淋漓盡致地揭示出來(lái).次句寫(xiě) 城內(nèi)的守軍,以與城外的敵軍相比照,突然,風(fēng)云變幻,一縷日光從 云縫里入射留下來(lái)下來(lái),魚(yú)尊甲守城將士的甲衣上,只見(jiàn)金光閃閃,耀 人眼目.此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待.戰(zhàn)力這里借日光來(lái)顯示守 軍的中間派和士氣,情景相生,奇妙無(wú)比.據(jù)說(shuō)王安石曾批評(píng)這句說(shuō)：“方黑云壓城,豈有向日之甲光 楊慎聲稱自己確乎見(jiàn)到此類(lèi)這些 行為景象,指責(zé)王安石說(shuō)：“宋老頭巾不知詩(shī).?開(kāi)庵詩(shī)話? 其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來(lái),敵軍圍城,未必有黑云 出現(xiàn)；守軍列陣,也未必就有日光前來(lái)映照助威,詩(shī)中的黑云和強(qiáng)光, 是詩(shī)人用來(lái)造境造意的手段.三、四句分別從聽(tīng)