國內(nèi)外廣告創(chuàng)意設(shè)計中文字設(shè)計對比分析

1、國內(nèi)外廣告創(chuàng)意設(shè)計中文字設(shè)計對比分析國內(nèi)外廣告創(chuàng)意設(shè)計中文字設(shè)計對比分析本文關(guān)鍵詞：設(shè)計，廣 告創(chuàng)意，國內(nèi)外，文字，分析國內(nèi)外廣告創(chuàng)意設(shè)計中文字設(shè)計對比分析本文簡介：摘要:文字 是人類睿智的結(jié)晶，是第二種承載信息的視覺語言，滲透在人類文明 的各個階段，從某種程度上看，文字的健康發(fā)展也是一段設(shè)計、文字 圖形、符號和圖像的文化史，不同地區(qū)和國家的文字具有不同的發(fā)展 歷史。因此，中外廣告的文字創(chuàng)意設(shè)計也呈現(xiàn)出明顯的差異性。深入 比較中外廣告文字創(chuàng)意的特色。有助于國內(nèi)我國廣告設(shè)計借鑒外國經(jīng)國內(nèi)外廣告創(chuàng)意建筑設(shè)計設(shè)計中文字設(shè)計對比分析本文內(nèi)容：摘要：文字是人類智慧的結(jié)晶，是一種承載信息的感官語言, 散播

2、滲透在人類文明的各個階段，從某種程度上看，文字的發(fā)展也是 一段設(shè)計、文字圖形、符號和圖像的發(fā)展史，不同地區(qū)和國家的文字 推進(jìn)具備不同的發(fā)展歷史。因此，中外廣告的文字創(chuàng)意設(shè)計也呈現(xiàn)出 明顯的差異性。深入比較中外廣告文字創(chuàng)意的特色。有助于當(dāng)前廣告 設(shè)計別國借鑒外國經(jīng)驗，實現(xiàn)自身進(jìn)步，本文首先闡述了文字設(shè)計的 主要內(nèi)涵和指導(dǎo)思想。又在產(chǎn)品設(shè)計此基礎(chǔ)上比較了中外廣告創(chuàng)意設(shè) 計的差異。并進(jìn)一步探究了外國廣告文字國內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計對我國廣告設(shè) 計的借鑒意義。關(guān)鍵詞：中外；廣告文字；創(chuàng)意設(shè)計。隨著文字的急劇發(fā)展，廣告設(shè)計也逐漸進(jìn)步，廣告設(shè)計對社 會的進(jìn)步與繁榮了重要貢獻(xiàn)，從不同角度詮釋和注解了人們的方式。 色彩、

3、內(nèi)容和文字全都是平面設(shè)計的主要內(nèi)容。文字起著傳遞信息的 作用，因此，它在非常困難平面設(shè)計中顯得尤為重要。而等受各種生 產(chǎn)因素的影響，中外文字在書寫特點與分野表現(xiàn)形態(tài)上具有明顯的差異性。創(chuàng)意設(shè)計廣告字體的創(chuàng)意設(shè)計也因為歷史背景、地域的不同， 呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和魅力。系統(tǒng)比較中外廣告文字創(chuàng)意設(shè)計的差別， 有助于促進(jìn)我國廣告設(shè)計進(jìn)一步發(fā)展，以更加豐富的形式再現(xiàn)獨特在 人們面前，滿足現(xiàn)代人日益普通人提升的審美需求，促進(jìn)我國廣告藝 術(shù)的逐步發(fā)展。一、文字設(shè)計的主要內(nèi)涵和指導(dǎo)思想（一）廣告文字設(shè)計的主要包括內(nèi)涵文字設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的重要組成部分，它主要是指根據(jù)設(shè)計用途, 對字形、手寫體進(jìn)行排列組合或圖形加工

4、，設(shè)計者對文字進(jìn)行版式設(shè) 計與藝術(shù)處理，可以達(dá)到協(xié)作頁面美感、傳遞信息的目的。文字創(chuàng)意 設(shè)計是人類主觀思維創(chuàng)造的表現(xiàn)。主要包括版式設(shè)計和宋體設(shè)計，探 究文字排版、造型的技術(shù)與理論，比如字間距、織體和大小等。就美 學(xué)視角而言，文字設(shè)計是一種審美性的文字構(gòu)成，可以持續(xù)提升作品 的視覺效果，它不包括文字內(nèi)容撰寫。文字設(shè)計在廣告設(shè)計中起著服 裝設(shè)計重要作用，被廣泛應(yīng)用于印刷品畫冊設(shè)計、海報設(shè)計等方面。（二）廣告文字設(shè)計的原則首先，要遵循功能性原則。廣告文字設(shè)計的主要目的是向受眾傳 遞信息，因此，廣告文字產(chǎn)品設(shè)計的得風(fēng)格和形式，都要以準(zhǔn)確傳達(dá) 信息為目的，所以，文字設(shè)計的功能性原則被視為其首要原則。功能

5、 性原則要求內(nèi)容在進(jìn)行文字創(chuàng)意設(shè)計時要將設(shè)計者與主題有機(jī)結(jié)合在 一起，避免在商業(yè)廣告文字設(shè)計中出現(xiàn)無關(guān)聯(lián)、相互矛盾的現(xiàn)象，應(yīng) 努力增強(qiáng)獲取信息的精準(zhǔn)性。不管是一個字體、一個LOGO,還是一個 商品品牌、一個標(biāo)題，都要具備獨特的內(nèi)容與內(nèi)涵，廣告文字設(shè)計的 最終目的是向消費者準(zhǔn)確基本信息與要素。此外，廣告文字設(shè)計的內(nèi) 容和形式也應(yīng)當(dāng)是高度統(tǒng)一的，例如，將同一字體進(jìn)行不同形式的創(chuàng) 意設(shè)計，就會呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，音樂作品意蘊(yùn)也會受到影響。其次, 要遵守藝術(shù)審美原則。在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中不僅要準(zhǔn)確傳遞信息， 還要在此基礎(chǔ)上帶給受眾美的感覺，滿足受眾的審美需求，持續(xù)提升受眾的審美品位，所以，視覺美感也是廣

6、告文字設(shè)計應(yīng)當(dāng)注意的另一 個設(shè)計原則。進(jìn)入信息化時代，人們接觸到的美學(xué)信息越來越多，對 廣告作品的審美需求也逐漸提升，這就要求設(shè)計師在廣告文字設(shè)計中 關(guān)注美學(xué)元素的使用。比如，在文字創(chuàng)意設(shè)計中會，要明確文字的數(shù) 理、對稱、節(jié)律、平衡和對比，且在設(shè)計中遵循這些形式法則，大幅 提升文字的設(shè)計感，增強(qiáng)作品的吸引力，價值提升畫作的藝術(shù)魅力和 價值，從廣義角度看，廣告文字創(chuàng)意設(shè)計的法則感法則主要包括包括 簡約形式與平衡感法則。二、亞太地區(qū)漢字與中國漢字在廣告創(chuàng)意設(shè)計中的比較韓國的漢字主要源自我國，并經(jīng)過協(xié)同加工發(fā)展成本加工國文字。 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，我國工業(yè)部門與韓國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來逐 漸增多，我

7、國的許多傳統(tǒng)文化和項目都受到韓國人民的廣泛喜愛，許 多韓國設(shè)計師在設(shè)計師廣告設(shè)計中也時常采用漢字金屬元素。與中國 廣告文字創(chuàng)意不同之處在于，韓國廣告電視廣告文字設(shè)計更加高度關(guān) 注品牌，看重設(shè)計型創(chuàng)意項目，突出重點著力增強(qiáng)設(shè)計作品的民族特 色。除此之外，韓國廣告設(shè)計者在文字創(chuàng)意設(shè)計中還注重不同文化元 素的與創(chuàng)新，并深入了解本土市場情況與敵國本國國情，把握消費者 的心理需求，增強(qiáng)文字陶藝的針對性，進(jìn)而提升廣告設(shè)計作品的競爭 力與市場份額。目前，韓國本土品牌現(xiàn)代汽車、LG等在世界上的影響 力逐漸加大，這與其廣告文字藝術(shù)有密切聯(lián)系，這都需要我國廣告設(shè) 計行業(yè)積極學(xué)習(xí)和借鑒。自成一格中日廣告文字創(chuàng)意設(shè)計

8、各具特色，目前，我國廣告 宣傳文字創(chuàng)意設(shè)計被廣泛應(yīng)用，且在過程中更加關(guān)注文化元素的融合, 日本與我國室內(nèi)設(shè)計廣告文字創(chuàng)意設(shè)計具有一定的共同點，但也客觀 存在明顯的差異性。日本廣告設(shè)計者并為完全照搬但若我國的文字藝 術(shù)，而是積極創(chuàng)新和探索，將某些文字元素加以改革，從而賦予其不 同的含義。比如，田中一光的作品中所，就巧妙地將的符號與人融合 在一起，進(jìn)行創(chuàng)意性設(shè)計。帶給受眾全新的視覺體驗。我國作為簡體 字的發(fā)源地，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和強(qiáng)大的文化文明史根基。但日本 借鑒在借鑒進(jìn)程中適時的革新和創(chuàng)作，也使其廣告作品呈現(xiàn)出獨特特 質(zhì)?？傮w而言，中日在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計方面臺海兩岸的不同主要用 途體現(xiàn)在以下方

9、面。首先，日本廣告文字創(chuàng)意設(shè)計更加關(guān)注平面設(shè)計 創(chuàng)新，日本設(shè)計師一方面吸收我國漢字蓄積藝術(shù)的精華，另一方面又 進(jìn)行不同形式的創(chuàng)新，形成自身的個性特點，帶給客群獨特的審美體 驗。日本廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中時常篆刻靈活運用我國的書法元素，在 形式、風(fēng)格方面靈活調(diào)整，極大地增添作品的文化內(nèi)涵。其次，更加 注重人性化設(shè)計，在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中運用字體取代規(guī)范化的電腦 字體，可以彰顯作品的藝術(shù)韻味，促使作品呈現(xiàn)出一種如詩如畫的意 境美。日本廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中十分關(guān)注書法字體的文化性與審美性, 有時甚至將其作為圖形元素加以設(shè)計和運用，增強(qiáng)作品的民族性、個 性化特點。由于中日文字在形式、內(nèi)涵方面蘊(yùn)含差異性，所以

10、，日本 設(shè)計師有時將漢字作為行政日本文字圖形進(jìn)行設(shè)計，并將其放在解決 視覺所在位置沖擊力的黃金分割位置。再次，日本廣告文字創(chuàng)意設(shè)計 還注意發(fā)展創(chuàng)新書法。上世紀(jì)五十年代，日本出現(xiàn)了書法藝術(shù)的“墨 象派”，廣告設(shè)計師將這種新型書法字體合理運用到廣告設(shè)計中，促使 作品呈現(xiàn)出新的美學(xué)特點。日本廣告設(shè)計者不僅積極吸收西方先進(jìn)創(chuàng) 作理念，書法而且著重弘揚傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，通過創(chuàng)意設(shè)計賦予廣告 設(shè)計作品特有的魅力。三、中國漢字與歐美文本在創(chuàng)意設(shè)計中的比較德國廣告設(shè)計格調(diào)獨特，且具有優(yōu)良的技術(shù)，在國際話語權(quán)廣告 設(shè)計領(lǐng)域占據(jù)重要地位。長久以來，德國的廣告設(shè)計師也理性客觀的 創(chuàng)作特點。德國廣告設(shè)計師在廣告文字創(chuàng)意

11、設(shè)計中更加關(guān)注理性思維, 因此，他們的設(shè)計方法論作品多洋溢邏輯、理性、客觀和系統(tǒng)色彩。 總體而言，德國廣告手寫書寫創(chuàng)意設(shè)計較為簡潔。這種設(shè)計風(fēng)格與我 國廣告設(shè)計明顯差異。例如，德國安聯(lián)保險的創(chuàng)意設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格海報 就體現(xiàn)了德國廣告設(shè)計的獨有風(fēng)格。德國廣告設(shè)計師在廣告文字創(chuàng)意 設(shè)計中思維多變、富有創(chuàng)作力，且十分唯美，這對我國廣告文字創(chuàng)意設(shè)計具有重要的啟發(fā)意義。德國廣告文字創(chuàng)意設(shè)計受到世界各國的青 睞和關(guān)注，對世界設(shè)計藝術(shù)都具有重大的教育意義。美國的廣告設(shè)計 則具有鮮明的兼容性，這種特性極大地這種豐富了美國廣告設(shè)計作品 的形式和風(fēng)格，促進(jìn)廣告美國廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速發(fā)展。其他歐美國家 多采用拉丁語，手寫

12、文字則是字母組成的拼音形式，因此，這些國家 的廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中帶有明顯的地域風(fēng)情中同和人文特點，形成獨 特的凄美語境。由于我國與西方國家的思維形式存在明顯的差異性，因此， 對廣告文字創(chuàng)意設(shè)計藝術(shù)依照的欣賞依據(jù)、角度和方式也都大同小異, 在廣告作品體驗性中語言的表達(dá)和畫面的效果都體現(xiàn)了東西方獨有的 審美眼光點和文化特色，相比較而言，西方廣告文字創(chuàng)意設(shè)計更加注 重張揚性格，追求個性美，關(guān)注與眾不同的設(shè)計特點和想法，且更加 注重細(xì)節(jié)處理，在構(gòu)圖上符合立體、平面和色彩的構(gòu)圖原理，呈現(xiàn)出 理性特點。而我國的漢字和文化具有密切聯(lián)系，相比較歐美國家的廣 告文字創(chuàng)意設(shè)計，我國設(shè)計師在運用文字元素時更加關(guān)注其

13、文化內(nèi)涵。 而我國的文化又主要體現(xiàn)在“和”的思想方面，這里所說的“和”主 要是指和諧，主張文字不斷改進(jìn)要與整體設(shè)計相協(xié)調(diào)。諺文具有獨特 的美學(xué)特質(zhì)，將其合理運用到廣告設(shè)計中可以增添作品的魅力。廣告 設(shè)計作品不僅要傳遞商品信息，還要形成一種文化核心理念，展現(xiàn)我 國的文化理念，彰顯傳統(tǒng)工藝文化的魅力。比如，香港回歸廣告中就 運用了中國喜字的變體，將HONGKONG的英語字母 做90°順時針旋 轉(zhuǎn)設(shè)計，具有創(chuàng)新性。四、外國廣告文字創(chuàng)意設(shè)計對我國廣告設(shè)計的借鑒意義從地理位置上看，我國和日本、韓國都屬于亞洲國家，且日本與 韓國都是我國的漢字境外之流。日本和韓國創(chuàng)意在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計 方面都具有

14、獨到之處，值得我國借鑒和學(xué)習(xí)。日本在模仿我國文化的 基礎(chǔ)上，根據(jù)民族發(fā)展摸索特點進(jìn)行了創(chuàng)新性探索，更在文字創(chuàng)意設(shè) 計各方面更加注重審美性和創(chuàng)新性。新加坡則注重廣告設(shè)計的總體規(guī)劃，考量消費者的心理需求，因此，其創(chuàng)意設(shè)計在世界范圍內(nèi)備受青 睞。通過上述論述不難發(fā)覺，日本與韓國在吸收引進(jìn)、創(chuàng)作和釋放出 來異國文化方面進(jìn)行了多方面探究，旦取得了顯著成效，結(jié)合自己的 民族特點，形成了個性化設(shè)計形式。這種發(fā)展道路值得我國設(shè)計師學(xué) 習(xí)和借鑒。歐美國家在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計方面同樣具有顯著特點?？赡?需要我們思考和學(xué)習(xí)。首先，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歐美國家在廣告設(shè)計中的思維 過程和研究方法，這有助于生硬廣告產(chǎn)業(yè)的模式化發(fā)展戰(zhàn)略

15、，增強(qiáng)廣 告圖畫設(shè)計的專業(yè)性專業(yè)性、科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)性和規(guī)模性。歐美設(shè)計師 在廣告文字中力主創(chuàng)新，從形式、字體、色彩等方面成功進(jìn)行探索， 極大地豐富了宣傳品字體的表現(xiàn)形式。我國廣告設(shè)計師在創(chuàng)意設(shè)計中 也應(yīng)當(dāng)大膽創(chuàng)新，十分積極打破常規(guī)思維。其次，在廣告設(shè)計教育層 面，也應(yīng)當(dāng)致力學(xué)習(xí)歐美國家，歐美廣告設(shè)計教育不僅關(guān)注理論研究, 還強(qiáng)調(diào)實踐活動，將和理論思考緊密結(jié)合在一起，增強(qiáng)設(shè)計者的綜合 素質(zhì)。我國也應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)廣告設(shè)計人才注意理論與實踐的結(jié)合。參考文獻(xiàn)：1馬赫。民俗藝術(shù)文字符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計的應(yīng)用價值J藝 術(shù)科技，2021 (6) ： 1862杜珂。文字元素在公益廣告招貼設(shè)計中的學(xué)業(yè)成績元素特征 及類型J美術(shù)大觀，2021 (12) ： 100-1013陳繪。民俗藝術(shù)文字符號在現(xiàn)代中的應(yīng)用J藝術(shù)百家， 2021 (4) ： 175-1764牛學(xué)。作為設(shè)計元素的與文字在平面廣告設(shè)計中的運用J 戲劇之家，2021 (