《齊國(guó)佐不辱命》古文賞析

1、齊國(guó)佐不辱命古文賞析【作品介紹】齊國(guó)佐不辱命通過(guò)齊國(guó)使臣賓媚人不辱使命的表現(xiàn)，謙謙君 子的風(fēng)度、超凡的勇氣和他大義凜然的正氣， 反襯出晉國(guó)的霸道和無(wú) 理，以及齊頃公的軟弱無(wú)能。【原文】齊國(guó)佐不辱命出處：左傳成公二年晉師從齊師，入自丘輿，擊馬涇。齊侯使賓媚人賂以紀(jì)、 玉磬與地，“不可，則聽客之所為。”賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質(zhì)，而使齊之 封內(nèi)盡東其畝?！睂?duì)曰：“肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敵， 則亦晉君之母也。吾子布大命于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其王命 何？且是以不孝令也。詩(shī)曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’ 若以不孝令于諸侯，其無(wú)乃非德

2、類也乎？“先王疆理天下，物土之宜而布其利，故詩(shī)曰：‘我疆我理，南東其畝。’今吾子疆理諸侯，而曰盡東其畝而已；唯 吾子戎車是利，無(wú)顧土宜，其無(wú)乃非先王之命也乎？反先王則不義， 何以為盟主？其晉實(shí)有闕！“四王之王也，樹德而濟(jì)同欲焉；五伯之霸也(11),勤而撫之， ii以役王命(12)；今吾子求合諸侯，以逞無(wú)疆之欲。詩(shī)曰： ‘布政 優(yōu)優(yōu)，百祿是遒(13)。’子實(shí)不優(yōu)而棄百祿，諸侯何害焉？“不然，寡君之命使臣，則有辭矣(14)。曰 ‘子以君師辱于 敝邑，不腆敝賦以犒從者；畏君之震，師徒模敗(16)。吾子

3、惠徼齊國(guó) 之福，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器土地不敢愛，子又 不許，請(qǐng)收合馀燼(18),背城借一(19)。敝邑之幸，亦云從也；況其不幸， 敢不唯命是聽？ ’ "【注釋】丘輿：地名，齊國(guó)境內(nèi)，在今山東益都縣內(nèi)。馬涇：讀音xíng ,地名，齊邑名，在益都縣的西南。賓媚人：齊國(guó)上卿，即國(guó)佐。賂：贈(zèng)送財(cái)物。讀音 yon, 陶器，甑的一種，是一種禮器。玉磬：樂(lè)器。紀(jì)：古國(guó)名。為齊所滅。 紀(jì)玉磬，是齊滅紀(jì)時(shí)所得到的珍寶。肖同叔子：肖，小國(guó)名；同叔：國(guó)王的名稱；子，女兒。蕭君 同叔的女兒，即齊頃公的母親。封內(nèi)：國(guó)境內(nèi)。盡東其畝：田地壟畝全改為東西向

4、，道路溝渠 也相應(yīng)地變?yōu)闁|西向，因?yàn)辇R、晉東西相鄰，這樣一改，以后晉國(guó)的 兵車過(guò)入齊境便于通行。古代田畝制，一畝寬一步，長(zhǎng)百步，有東西 向和南北向的不同。王命：先王以孝治天下的遺命。先王，已去世的君王。疆理：指劃分疆界和溝渠小路。闕：缺點(diǎn)，過(guò)失。四王：指夏禹、商湯、周文王和周武王。濟(jì)：滿足的意思。同欲：共同的欲望。(11)五伯：春秋五霸，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。(12)役王命：從事于王命。(13)優(yōu)優(yōu)：和緩寬大的樣子。百祿：百福，百種福祿。遒：聚。(14)辭：言詞，話。腆：讀音ti an,豐厚。(16)模：讀音ráo,彎曲，屈從(17)徼：讀音 ji&am

5、p;agrave；o ,巡查(18)燼：火灰。余燼：指殘余的軍隊(duì)。背城借一：背靠著城，再打一仗。意即在城下決一死戰(zhàn)?！景自挿g】晉軍追趕齊軍，從丘輿進(jìn)入齊國(guó)境內(nèi)，攻打馬涇。齊頃公派賓媚 人將紀(jì)國(guó)的炊器、玉磐贈(zèng)送給晉國(guó)，并歸還魯、衛(wèi)兩國(guó)的土地?！安恍校腿螒{他們所為?！辟e媚人送上禮物，晉國(guó)人郤克不答應(yīng)，說(shuō)：“必須以蕭同叔的女兒做人質(zhì)，同時(shí)使齊國(guó)境內(nèi)的田畝全部改為東西 向。”賓媚人回答說(shuō)：“蕭同叔的女兒不是別人，是敝國(guó)國(guó)君的母親。 如果以對(duì)等相待，也就是晉國(guó)國(guó)君的母親。您向諸侯頒布天子的命令， 卻說(shuō)一定要人家的母親做人質(zhì)作為憑信， 將何以對(duì)天子之命？而且這 是以不孝來(lái)命令諸侯。詩(shī)經(jīng);大雅;既醉說(shuō)：

6、‘孝子的心從不 衰竭，永遠(yuǎn)賜福于你的同類。’如果以不孝命令諸侯，恐怕不是施恩德于同類吧？先王劃定天下的疆界，治理天下的道路，河流， 考察土性所宜而分派它們的利益。所以詩(shī)經(jīng)；小雅;信南山說(shuō)：‘我劃定疆界，治理溝壟，朝南朝東修起田展。’現(xiàn)在您劃分和治理諸侯的土地，卻說(shuō)‘全部將田壟改為東西向’就完了，只顧有利于您的戰(zhàn)車出入，不顧土性所宜，恐怕不 是先王的遺命吧？違反先王就是不義，怎么做諸侯的領(lǐng)袖？恐怕晉國(guó) 的確有過(guò)錯(cuò)。四王統(tǒng)一天下的時(shí)候，樹立德行，幫助實(shí)現(xiàn)大家的共同 愿望。五伯稱霸

7、諸侯的時(shí)候，勤勞王事，安撫諸侯，奉行天子的命令。 現(xiàn)在您卻謀求會(huì)合諸侯，以滿足無(wú)止境的貪欲。詩(shī)經(jīng);商頌;長(zhǎng)發(fā)說(shuō): ‘施政寬和，百福聚集。’您實(shí)在不肯寬大，從而拋棄 各種福祿，這對(duì)諸侯有什么害處呢？如果您不同意， 敝國(guó)國(guó)君命令使 臣，已有言辭在先了，說(shuō)：‘您率領(lǐng)貴國(guó)國(guó)君的軍隊(duì)光臨敝國(guó)， 敝國(guó)以微薄的兵賦來(lái)犒勞您的隨從。 由于畏懼貴國(guó)國(guó)君的威嚴(yán)，軍隊(duì) 遭到了挫敗。承蒙您為求取齊國(guó)的福佑，不滅絕它的社稷，使它繼續(xù) 同貴國(guó)保持舊日的友好關(guān)系，敝國(guó)決不敢吝惜先君這些破舊的器物和 土地。您又不答應(yīng)。那就請(qǐng)?jiān)试S我們收集殘余，在敝國(guó)城下決一死戰(zhàn)。 即

8、使敝國(guó)僥幸取勝，也要服從貴國(guó)；倘若不幸戰(zhàn)敗，敢不完全聽從貴 國(guó)的命令？ ’ "【簡(jiǎn)析】全文大概意思是：晉軍追趕齊軍，齊頃公懼怕不已，急派大臣賓 媚人將玉器和土地當(dāng)禮物送給晉軍，并說(shuō)：只要不打仗，怎么都行。 賓媚人奉命與晉軍交涉。晉人不同意齊王的請(qǐng)求，并提出要把齊王的 母親作為人質(zhì)，同時(shí)齊國(guó)境內(nèi)的所有田地全部改為東西走向。 賓媚人 據(jù)理力爭(zhēng)，就晉人提出的兩個(gè)苛刻要求與晉人理論，最后以君子形 象結(jié)束交涉。賓媚人說(shuō)話條理清晰，有理有據(jù)，有力的駁回了晉人的無(wú)理要求， 同時(shí)大大挫了晉軍的銳氣 。賓媚人先禮后兵的說(shuō)辭讓人敬佩，他既 沒(méi)有低三下四的請(qǐng)求，也沒(méi)有失禮，即使到最后提出要打仗時(shí)，依然 保持君子