初中語文PPT教學(xué)課件-登飛來峰(王安石)

1、 1. 通過查字典或有通過查字典或有關(guān)資料，初步了解關(guān)資料，初步了解詩句的意思，大致詩句的意思，大致理解詩中描述的情理解詩中描述的情景。景。 2. 想像詩句描繪的想像詩句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩中蘊含的道理。解詩中蘊含的道理。 3. 有感情地朗讀，有感情地朗讀，并背誦和默寫。并背誦和默寫。 學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標 飛來峰又叫靈鷲峰，位于浙江杭飛來峰又叫靈鷲峰，位于浙江杭州靈隱寺前。高州靈隱寺前。高168米。有米。有“東南第東南第一山一山”，“武林第一峰武林第一峰”等多種稱呼，等多種稱呼，為西湖八大景之一。飛來峰無石不奇，為西湖八大景之一。飛來峰無石不奇，無樹不古，無洞不幽，秀麗絕倫

2、。飛無樹不古，無洞不幽，秀麗絕倫。飛來峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，來峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿。山上老樹古藤，盤如臥虎，如驚猿。山上老樹古藤，盤根錯節(jié)；巖骨暴露，鋒棱如峭。根錯節(jié)；巖骨暴露，鋒棱如峭。飛飛來來峰峰資資料料 王安石王安石（10211086），），字字介甫，號半山老人，北宋大介甫，號半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過宰相，在神宗政治家，當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實行改革，歷史皇帝支持下實行改革，歷史上叫做上叫做“王安石變法王安石變法”。王安石又是文。王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。他十分注學(xué)家，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭，據(jù)說，他的名句重修辭，據(jù)說，他的

3、名句“春風(fēng)又綠江春風(fēng)又綠江南岸南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定經(jīng)過幾十次修改才選定“綠綠”字，字，千百年來傳為美談。千百年來傳為美談。 作者及寫作背景介紹：作者及寫作背景介紹： 王安石（王安石（10211086)字介甫，號字介甫，號半山。北宋著名的政治家，思想家，半山。北宋著名的政治家，思想家，當(dāng)過宰相。在北宋神宗皇帝支持下實當(dāng)過宰相。在北宋神宗皇帝支持下實行改革，歷史上叫做行改革，歷史上叫做“王安石變法王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。唐宋八大家之一。很好。唐宋八大家之一。 1050年夏天，王安石在浙江鄞縣年夏天，王安石在浙江鄞縣做知縣，任滿以后回

4、江西臨川故鄉(xiāng)，做知縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，途經(jīng)杭州時，登臨杭州西湖飛來峰，途經(jīng)杭州時，登臨杭州西湖飛來峰，有感而發(fā)，寫下這首七絕。這一年王有感而發(fā)，寫下這首七絕。這一年王安石正好三十歲。安石正好三十歲。登飛來峰登飛來峰王安石王安石飛來峰上千尋塔，飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。只緣身在最高層。 聽讀課文，用聽讀課文，用“ / ”劃出詩句的節(jié)奏。劃出詩句的節(jié)奏。登飛來峰登飛來峰王安石王安石飛來峰上飛來峰上/千尋塔，千尋塔，聞?wù)f聞?wù)f/雞鳴雞鳴/見日升。見日升。不畏不畏/浮云浮云/遮望眼，遮望眼，只緣只緣/身在身在/最高層。最高層。

5、 登飛來峰登飛來峰是王安石歲時是王安石歲時所作。皇佑二年（）夏，所作。皇佑二年（）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏。書的先聲，實行新法的前奏。 通過查字典或通過查字典或有關(guān)資料，初步有關(guān)資料，初步了解詩句的意思，了解詩句的意思，大致理解詩中描大致理解詩中描述的情景。述的情景。 1. 飛來峰：就是浙江紹興

6、城外飛來峰：就是浙江紹興城外的寶林山。的寶林山。 2. 千尋塔：形容塔很高。古代千尋塔：形容塔很高。古代一尋等于八尺。一尋等于八尺。 3. 緣：因為。緣：因為。 4.雞鳴見日升：雞鳴時可以望雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起。見太陽升起。 飛來峰頂聳立著千飛來峰頂聳立著千尋的高塔，尋的高塔，登飛來峰登飛來峰王安石王安石飛來峰上千尋塔，飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。只緣身在最高層。 聽說塔上雞叫時能聽說塔上雞叫時能看見朝陽升起?？匆姵柹?。 不怕浮云遮住遠望不怕浮云遮住遠望的雙眼，的雙眼， 只因為身體站在山只因為身體站在山的最高

7、峰。的最高峰。 1.再讀課文，分析這首詩主要寫了再讀課文，分析這首詩主要寫了哪些內(nèi)容？哪些內(nèi)容？ 首句緊扣詩題下筆，點明了地點，并首句緊扣詩題下筆，點明了地點，并用用“千尋千尋”二字言其高。二字言其高。 第二句緊承首句，通過具體的描寫，第二句緊承首句，通過具體的描寫，進一步突出飛來山上進一步突出飛來山上“千尋塔千尋塔”之高。之高。 三、四句：三、四句：“不畏浮云遮望眼，只緣不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層身在最高層”，不怕浮云遮住了遠望的，不怕浮云遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高的層次。這兩眼光，只是因為身在最高的層次。這兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理。句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理。

8、2. 2.這首詩揭示了怎樣的生活哲理，其這首詩揭示了怎樣的生活哲理，其中的哲理是如何揭示的？中的哲理是如何揭示的？ 詩人從具體的情境中自然提煉出詩人從具體的情境中自然提煉出站站得高才能看得遠的哲理思想，得高才能看得遠的哲理思想，并用形并用形象生動的語言加以表達的。簡言之，象生動的語言加以表達的。簡言之，即哲理的詩化，詩化的哲理。試想即哲理的詩化，詩化的哲理。試想在在社會生活和思想修養(yǎng)方面，難道不也社會生活和思想修養(yǎng)方面，難道不也是站得高才能看得遠嗎？是站得高才能看得遠嗎？3.說說這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點？說說這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點？句寫飛來峰塔的形象句寫飛來峰塔的形象 （描寫景物（描寫景物充

9、滿生機）充滿生機）句寫登飛來峰塔的感想句寫登飛來峰塔的感想 （抒發(fā)情懷（抒發(fā)情懷躊躇滿志）躊躇滿志） 4.請用自己的話，概括這首詩的主旨。請用自己的話，概括這首詩的主旨。 本詩表現(xiàn)了作者高本詩表現(xiàn)了作者高瞻遠矚的思想理念，和瞻遠矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的不怕困難、勇往直前的精神。精神。 登飛來峰登飛來峰理理解解 飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。登飛來峰登飛來峰賞賞析析（宋）王安石（宋）王安石 飛來峰上飛來峰上千尋千尋塔，塔， 聞?wù)f雞鳴聞?wù)f雞鳴見日升。見日升。 不畏不畏浮云浮云遮望眼，遮望眼

10、， 只緣身在最高層。只緣身在最高層。借景抒情借景抒情借情喻理借情喻理（鋪墊）（鋪墊）（目的）（目的） 只有站得高只有站得高 才能看得遠才能看得遠（遠大理想和抱負）（遠大理想和抱負）登飛來峰登飛來峰闡釋的闡釋的哲理哲理： 詩人身在塔的最高層，站得高自然看得詩人身在塔的最高層，站得高自然看得遠，塔下景物可以一覽無余，不怕浮云把視遠，塔下景物可以一覽無余，不怕浮云把視線遮住。線遮住。 這首登高游覽的小詩，乍聽起來，是在這首登高游覽的小詩，乍聽起來，是在談?wù)撚^賞自然風(fēng)光的體會，可細一體味，我談?wù)撚^賞自然風(fēng)光的體會，可細一體味，我們不僅能從中體會到詩人的理想和抱負，更們不僅能從中體會到詩人的理想和抱負，

11、更會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理： 在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是只在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是只有站得高才能看得遠嗎？有站得高才能看得遠嗎？ 在詩人，這是雄心勃勃的自勉在詩人，這是雄心勃勃的自勉;對讀者，對讀者，這是引人向上的啟示。這是引人向上的啟示。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。詩人用不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。詩人用 “不畏不畏”二字作二字作峻語，氣勢奪人。峻語，氣勢奪人?！备≡普谕鄹≡普谕邸保玫洹?jù)吳小如教授考證，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如新語新語慎微篇慎微篇：“故邪臣故邪臣之蔽賢，猶浮云之

12、障日也。之蔽賢，猶浮云之障日也。”王句即用此意。他還有一首王句即用此意。他還有一首讀史讀史有感有感的七律，頷聯(lián)云：的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。當(dāng)時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真?！庇删痛笫聵I(yè)，最可怕者莫甚于欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目浮云遮目”，“末俗亂真末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。端倪。結(jié)句用結(jié)句用“身在最高層身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠矚的氣概。轉(zhuǎn)、拔高詩境，有高瞻遠矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點睛之筆，正在結(jié)語。若結(jié)二句，絕妙情語，亦千

13、古名句；作者點睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應(yīng)是就情境說，語序應(yīng)是“因為身在最高層，所以不畏浮云遮目因為身在最高層，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩眼但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。 三讀課文，三讀課文，說說你對說說你對“不畏浮云遮望眼，只不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層緣身在最高層”的理解。的理解。后二句用什么表達方式？你如何理解后二句用什么表達方式？你如何理解這句的意思？這句的意思？ 議論議論 表面寫不怕浮云遮住了遠望的視線，表

14、面寫不怕浮云遮住了遠望的視線，是因為自己站在塔的最高層。是因為自己站在塔的最高層。 實際包含只有站得高，才能看得遠實際包含只有站得高，才能看得遠的人生哲理。從而使我們認識到：的人生哲理。從而使我們認識到：人不能只顧眼前利益，應(yīng)該放眼大人不能只顧眼前利益，應(yīng)該放眼大局和從長遠考慮。局和從長遠考慮。釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼，釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼，只是因為自己處在（山）的最高處。只是因為自己處在（山）的最高處。哲理：觀察事物，解決問題，哲理：觀察事物，解決問題，要站得高，看得遠，否則會被要站得高，看得遠，否則會被眼前的小事所羈絆。眼前的小事所羈絆。最強棄少黑巖http:/www.

15、tianqizhimen.cc/read_124/最強棄少黑巖最新章節(jié)，淪陷的書生新書 古詩賞析古詩賞析 宋時飛來峰上有應(yīng)天塔。詩人登峰上塔宋時飛來峰上有應(yīng)天塔。詩人登峰上塔, ,居居高臨下高臨下, ,卻沒有為描寫景物多費筆墨卻沒有為描寫景物多費筆墨, ,而旨而旨在生發(fā)議論。詩的前兩句在生發(fā)議論。詩的前兩句, ,描寫立足點之高。描寫立足點之高。為接下來的議論抒情做好鋪墊。詩的后兩為接下來的議論抒情做好鋪墊。詩的后兩句句, ,借景抒情借景抒情, ,但一反常人感受。詩人就傳但一反常人感受。詩人就傳統(tǒng)題材翻出新意統(tǒng)題材翻出新意, ,抒發(fā)了雄心壯志抒發(fā)了雄心壯志, ,帶有一帶有一定的哲理性。從這首登臨

16、詩中定的哲理性。從這首登臨詩中, ,我們可以看我們可以看到一位高瞻遠矚到一位高瞻遠矚, ,正直堅定的主人公形象。正直堅定的主人公形象。1 1、王安石、王安石_（朝代）杰出的（朝代）杰出的_家，家，_家，家，_家，散文成家，散文成就很高，為就很高，為_ _ _之一。之一。2 2、解釋加線字的意思、解釋加線字的意思千尋千尋塔塔（ ）聞聞?wù)f雞說雞鳴見日升（鳴見日升（ ）不不畏畏浮云遮望眼（浮云遮望眼（ ）只只緣緣身在身在最高層（最高層（ ）北宋北宋政治政治思想思想文學(xué)文學(xué)唐宋八大家唐宋八大家 指應(yīng)天塔指應(yīng)天塔這里是這里是“聽到聽到”的意的意思思怕怕因為因為 請同學(xué)們根據(jù)自己掌握的知識自由搶答請同學(xué)們

17、根據(jù)自己掌握的知識自由搶答下列問題。下列問題。 3、“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”一一句采用（句采用（ ）手法，點明飛來峰，千尋塔）手法，點明飛來峰，千尋塔的高峻陡峭。的高峻陡峭。 4、登飛來峰登飛來峰中借景抒情表達了作者躊躇中借景抒情表達了作者躊躇滿志的情懷的句子是：滿志的情懷的句子是：_ _再從你積累的古詩文中寫出一句借物抒情的句再從你積累的古詩文中寫出一句借物抒情的句子。子。_ _夸張夸張不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。只緣身在最高層。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 請同學(xué)們根據(jù)自己掌握的知識自由搶答請同學(xué)們