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1、第一單元 古代亞非文明第2課古代兩河流域一、單項選擇1兩河流域是人類文明發(fā)源地之一,該地區(qū)出現(xiàn)文明的時間大約為 ()A公元前3500年 B公元前3100年C公元前24世紀D公元前18世紀2人類早期的文明最早誕生在亞非的大河流域。下圖是哪個古代文明的發(fā)源地 ()A古代埃及 B古代印度C古代中國 D古巴比倫3文字是承載語言的圖像或符號。下圖是西亞人發(fā)明的古老文字,它誕生于 ()A尼羅河流域 B兩河流域C印度河流域 D黃河流域4圣經(jīng)里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”,公元前18世紀,統(tǒng)一兩河流域中下游地區(qū)的國王是 ()A胡夫 B漢謨拉比C哈佛拉 D圖特摩斯三世5下面是公元前18世紀古巴比倫王國的

2、疆域圖,為有效統(tǒng)治該地區(qū),統(tǒng)治者采取的措施是()A君主專制,中央集權B民主共和,人民主權C諸侯林立,封邦建國D中央集權,地方郡縣6下列描述,屬于古代兩河流域文明成就的是()楔形文字60進位制漢謨拉比法典象形文字A BC D7在這部法典中記載:“打掉他人牙齒的人將會被敲掉牙齒。挖去別人眼睛的人也要被挖出眼睛?!边@也是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。這部法典比較全面地反映了()A古羅馬的社會狀況 B古巴比倫的社會狀況C古代印度的社會狀況 D古代雅典的社會狀況8漢謨拉比法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。它允許主人買賣或轉讓奴隸;還規(guī)定拐走他人的奴隸或隱藏逃奴者處死。這表明法典()

3、A維護奴隸階級的利益 B維護奴隸主階級利益 C維護嚴格的種姓制度 D維護全體居住者利益二、辨析改錯9兩河流域是人類最早的文明發(fā)源地之一。辨別下列史實的正誤,正確的在括號內(nèi)打“”;錯誤的打“×”,并加以改正。(1)“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域,又稱“美索不達米亞”,意即“兩河之間的地方”。()改正:_。(2)空中花園是古巴比倫時期建造的,是古代世界七大奇跡之一。()改正_。(3)古巴比倫王國奴隸制相當發(fā)達,罪徒是奴隸的主要來源。()改正:_。三、材料解析10閱讀材料,回答問題?!拘ㄐ挝淖帧?7世紀以來,西方學者在兩河流域及周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多刻有符號的泥版。有人認為

4、這是蟲子爬過的遺跡,有人認為是古人的文字。歐洲學者展開了長期、艱苦的破譯工作,考證出它是一種古老文字楔形文字。(1)楔形文字的發(fā)明者是哪一古老居民?楔形文字是如何寫成的?(4分)【文明更迭】正當人們在這片廣闊的兩河流域上定居、繁衍生息的時候,在這些條件優(yōu)越的地區(qū)以外,土壤不那么豐腴而且更容易受季節(jié)改變所影響的地方,正在出現(xiàn)的是另外一種類型的、人口雖少卻更有活力的民族原始游牧民族。游牧者不可避免地會和定居者發(fā)生沖突。 韋爾斯世界史綱 (2)為什么說“游牧者不可避免地會和定居者發(fā)生沖突”?漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域后,是怎樣加強對該地區(qū)統(tǒng)治的?(4分)【依法治國】第一九六條倘自由民損毀任何自由民之子之眼

5、,則應毀其眼。第二條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應擊落其齒。第二五條倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應割其一耳。漢謨拉比法典(3)材料反映了漢謨拉比法典是怎樣的一部法典?(4分)1A2D解析 圖片里有幼發(fā)拉底河和底格里斯河,這一地區(qū)被稱為兩河流域,依據(jù)已學知識可知,古巴比倫就發(fā)源于此,故選D。3B解析 從圖片中文字判斷,該文字為楔形文字,它產(chǎn)生于兩河流域。6A解析 楔形文字、60進位制和漢謨拉比法典是古代兩河流域的文明成就,象形文字是古埃及的文明成就。故選A。7B解析 本題考查漢謨拉比法典。根據(jù)題干所述可知是漢謨拉比法典,漢謨拉比法典比較全面地反映了古巴比倫的社會狀況。8B解析 漢謨拉比法典中的規(guī)定突出地說明該法典維護奴隸主階級的利益。9(1)(2)ד古巴比倫”改為“新巴比倫”(3)ד罪徒”改為“戰(zhàn)俘”10(1)蘇美爾人。楔形文字是用削成三角形尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥版上壓刻出的。(2)適合于定居生活的古代兩河流域?qū)τ谟文撩褡逵袠O強的吸引力

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