創(chuàng)新教育關(guān)系

1、素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的關(guān)系研究摘要素質(zhì)教育體現(xiàn)在“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展上，怎樣在這些教育中培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新思維更是眼下新課改的教育目標(biāo)。此文便是我在教學(xué)時間中如何將兩者有機(jī)融為一體， 既讓學(xué)生在完成教學(xué)情況下，去發(fā)揮他們的想象與創(chuàng)新能力。關(guān)鍵詞素質(zhì)教育；創(chuàng)新教育隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人類進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新意識對于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力 的培養(yǎng)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生德、智、體、美、勞、心等方面發(fā)展。兩者是相輔相 成、密不可分的。而兩者的不同點主要體現(xiàn)在：素質(zhì)教育就是在教學(xué)上能夠完成 教學(xué)計劃、讓學(xué)生掌握一些基本知識與技巧，達(dá)到一定

2、的教學(xué)目的。創(chuàng)新教育就 是在能夠培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)基礎(chǔ)上，去挖掘?qū)W生的潛力，能夠從不同的渠道去解決 實際問題的能力。創(chuàng)新能力是一個人綜合素質(zhì)的最好體現(xiàn)，或是說是一個人綜合 素質(zhì)的核心。創(chuàng)新教育是在素質(zhì)教育理論和實踐的指導(dǎo)下引發(fā)出的一種新的教育 理念，它在素質(zhì)教育中的地位是顯而易見的。人具有創(chuàng)造的潛能，但人的創(chuàng)新意 識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力主要是后天培養(yǎng)和教育的結(jié)果。正確的思維是人們?yōu)樽?求一定的目標(biāo)、達(dá)到一定的目的而使物體的本質(zhì)屬性和內(nèi)部發(fā)展變化在人腦中的 反映，為了使這種反映客觀地表達(dá)事物發(fā)展的變化規(guī)律，人們就必須在認(rèn)識上不 斷地有所突破，發(fā)現(xiàn)新的東西，也就是在思維上要隨時突出一個“新”字，而創(chuàng)

3、新教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，從而提高思維能力的手段，它是以創(chuàng)新人格為指向， 以創(chuàng)新能力的提高為目的的教育教學(xué)過程，可以說，人類的生存發(fā)展離不開創(chuàng)新 思維，因為它是人們學(xué)習(xí)知識、認(rèn)識世界、揭示規(guī)律、創(chuàng)造發(fā)明、改造世界的金 鑰匙。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，競爭日趨激烈的今天，面對三尺講臺，一支粉筆的 教師必須更新教育觀點，改進(jìn)教學(xué)方法，推進(jìn)素質(zhì)教育，把創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放到首位。因此，教育方法的改革是擺在教師面前的一個重要的課題。一、樹立科學(xué)素質(zhì)教育的觀念，正確認(rèn)識創(chuàng)新教育 當(dāng)今社會，科技的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的振興，社會的進(jìn)步都取決于國民素質(zhì)，而國民 素質(zhì)的提高決定性因素就是教育。著名教育家夸美紐斯說：“教

4、育在發(fā)展健全的 個人?！泵绹逃叶磐f“教育即生活”，“教育即生長”，由此可知，對待 教育改革必須有科學(xué)的態(tài)度，防止片面化和簡單化的傾向，推進(jìn)素質(zhì)教育是社會 之需。要推行素質(zhì)教育必須徹底轉(zhuǎn)變上級教育行政部門的觀念，給教師一個創(chuàng)新 教學(xué)的機(jī)會。沒有創(chuàng)新的環(huán)境就沒有創(chuàng)新，創(chuàng)新需要獨(dú)立思考，獨(dú)立思考必須在 自主、自由的狀態(tài)下才能實現(xiàn)。推行素質(zhì)教育，更重要的原因之一還在于教師。 任何時代任何社會教育都是由教育者和受教育者兩大板塊組成，受教育者學(xué)什么， 如何學(xué)，很大程度上受到了教育者的制約。教師是教育改革主力軍，如何正確對 待教師的地位和作用，是能否搞好教育改革的關(guān)鍵性問題 。素質(zhì)教育的開展更要 解放

5、學(xué)生的思想，轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念，把學(xué)生從沉睡的應(yīng)試教育的溫床上，沉迷于 應(yīng)試教育的誘惑中解脫出來，素質(zhì)教育教師應(yīng)把注意力放在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點上， 任何一個學(xué)生都有優(yōu)點，大禹治水，只疏不堵，才免于江水泛濫，對于學(xué)生疏導(dǎo) 優(yōu)點，開發(fā)潛力才能調(diào)動學(xué)生主觀能動性。然而，素質(zhì)教育也離不開創(chuàng)新教育， 只有不斷的創(chuàng)新才能從自主學(xué)習(xí)過程中，優(yōu)化學(xué)生個性心理品質(zhì)。在新的課程改 革中，要實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力關(guān)鍵在于教 師。因此，教師在理念上要創(chuàng)新，改變舊的教育理念，真正確定與新課程相適應(yīng) 的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的全新的教育理念。教師需要創(chuàng)新，“創(chuàng)新型”教師才能實 施素質(zhì)教育。二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)

6、動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)意識 美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)學(xué)科的興趣。”興趣 是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而具有敏銳 的思維力、豐富的想象力和牢固的記憶力。如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣，已成為一個非常重要的研究課題。生動、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生、甚至 老師的學(xué)習(xí)和教學(xué)興趣，并迅速使學(xué)生的思維活躍起來。興趣產(chǎn)生于人的思維， 而思維又需要一定的基礎(chǔ)知識作為鋪墊。在教學(xué)中恰如其分地出示問題，讓學(xué)生“想一想，猜一猜”。問題難易要適度，問題又是每個學(xué)生想知道的。這樣的問 題會吸引學(xué)生，并且可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起學(xué)生思維上的認(rèn)知沖突，

7、激 發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲。學(xué)生因興趣而思考、而學(xué)，并提出新疑問，又自覺地去 解決，形成學(xué)習(xí)意識，從而去創(chuàng)新?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神，要 求教師摒棄舊有的教育觀念和教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)變成人的 主體性、能動性、獨(dú)立性，不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)積極性，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。真正的教育不能給孩子心中迸發(fā)的 熱情潑冷水，不能傷害他們心靈中最敏感的地方，不能讓他們成為冷漠的人。每 一位學(xué)生都有一種被尊重的需要，我們應(yīng)該滿足孩子的需要，尊重他們的人格和 勞動，特別是他們的選擇，決不可打擊那些“出頭鳥”。當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)造性被激發(fā) 出來，就有無窮的力量

8、，成為一個自主學(xué)習(xí)的主體。例如：我在教學(xué)9+4（進(jìn)位加） 的時候，我并沒有急著告訴學(xué)生的方法，而是讓學(xué)生自己去探討。有的學(xué)生說： 我是數(shù)的，9往上數(shù)到4個的時候我就數(shù)出的結(jié)果是 13；有的學(xué)生說：可以把 3 借一個1給9,湊成了 10，10再加剩下的3等于13。進(jìn)而我就表揚(yáng)后者的算法比 較簡練，而且他有了創(chuàng)新的意識，達(dá)到了優(yōu)化算法的目的。三、讓學(xué)生去勤于思考，善抓規(guī)律促進(jìn)思維發(fā)展（一）給學(xué)生創(chuàng)新的權(quán)利陶行知先生說：“只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使大多數(shù)人 的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！彼€說：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。創(chuàng)新教 育中教師應(yīng)給學(xué)生以主體權(quán)，參與權(quán)，發(fā)言權(quán)，閱讀權(quán)，讓學(xué)生

9、大膽提出新觀點， 發(fā)表新見解，放飛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。應(yīng)尊重他們的人格，特別是發(fā)揮學(xué)生 的個性特長，對那些有獨(dú)到見解的學(xué)生，應(yīng)該表揚(yáng)和肯定。教師決不可以“先生” 的身份高高自居，壓制學(xué)生接受知識?！敖處煾鼞?yīng)是一名向?qū)Ш皖檰?，而不是機(jī) 械的傳遞知識的簡單工具。V（二）樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識傳統(tǒng)教育的最大弊端是忽視了學(xué)生的創(chuàng)造型的培養(yǎng)，久而久之，導(dǎo)致教師教育 觀念保守，教學(xué)過程單一，缺乏創(chuàng)新，鈍化了教師的研究意識和創(chuàng)新精神。學(xué)生 對知識也是一知半解，一味的吸收，束縛了學(xué)生自主性和創(chuàng)造性。我們應(yīng)該打破 陳舊的教育模式，樹立全新的教育觀念，不僅重視知識的傳授，更應(yīng)重視學(xué)生能 力的培養(yǎng)，去掉束縛孩子創(chuàng)新的

10、枷鎖，不再以“高分”“聽話”來衡量學(xué)生。我 們更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力保護(hù)和激勵孩子的創(chuàng)造欲，激發(fā)他們的創(chuàng)新 的潛能。比如：我在教學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)“時，我曾設(shè)計了一個有趣的問題：誰能 在 5、50、500 后填上適當(dāng)?shù)膯挝?，并用等號將它們連接起來？學(xué)生感到很新奇， 紛紛議論。有的說加上米、分米、厘米可以成為 5 米=50 分米=500 厘米，有的說 加上元、角、分可得到 5 元=50 角=500 分，此時教師提出能否用同一單位把上面 各式表示出來，于是學(xué)生得出 5元=5.0 元=5.00 元；5米=5.0 米=5.00 米，對于這 幾個數(shù)之間是否相等，正是我們需要證實的，也是本課需要學(xué)習(xí)的

11、小數(shù)性質(zhì)。這 樣創(chuàng)設(shè)情境，形成懸念，使學(xué)生對知識進(jìn)行猜測探究漸成習(xí)慣，強(qiáng)化了創(chuàng)新能力 形成。（三）激活學(xué)生的創(chuàng)新思維創(chuàng)新教育中，思維創(chuàng)新是關(guān)鍵。創(chuàng)新思維是聚合思維和發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合的 產(chǎn)物，要求思維獨(dú)特，不落俗套；能打破常規(guī)，不受框框的限制，能打破習(xí)慣性 思維，克服思想僵化，作到新穎獨(dú)特，教師要培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性，靈活性， 精密性， 教師應(yīng)突破舊有思維模式的局限， 樹立全新的思維觀念。 例如在教學(xué)“質(zhì) 數(shù)與合數(shù)”時，我出示了這樣一個問題：“請你在 4、8、9、33、97、100 這幾個 數(shù)中找出一個與眾不同的數(shù)，并說明你的理由?！庇械恼f：“ 4 與眾不同，因為它 是最小的合數(shù)?！庇械恼f：“

12、 97 與眾不同，因為它是 100 以內(nèi)最大的質(zhì)數(shù)?！币?有同學(xué)說， 97 是這幾個數(shù)中惟一的質(zhì)數(shù)，所以它與眾不同；還有的說 100 與眾不 同，是惟一的三位數(shù)；有的說 33 與眾不同，只有它有質(zhì)因數(shù) 11，又有的說 9與眾 不同，因為它有 2 個質(zhì)因數(shù) 3。諸如此類的提問和要求，在概念、計算、應(yīng)用題教 學(xué)和練習(xí)中都可出現(xiàn)。提問突出“盡可能多”“越與眾不同越好”等特點，迫使 學(xué)生不滿足于現(xiàn)狀，時刻在追求新的，別人想不到的答案和設(shè)想。久而久之，學(xué) 生的想象力和智慧得到了培養(yǎng)，創(chuàng)新意識也隨之逐步形成。無論是教學(xué)模式，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，無論是課堂講解，還是作業(yè)設(shè)置，都 應(yīng)尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神，鼓勵學(xué)

13、生大膽的提出新的觀念和思想。特別要教會學(xué)生 從不同的側(cè)面，不同的角度，學(xué)會對知識的概括與總結(jié)，特別是在學(xué)習(xí)中應(yīng)鼓勵學(xué)生多提問，多思考，培養(yǎng)懷疑和批判的精神。四、合理安排好課堂教學(xué)，是素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的保障課堂氣氛可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。優(yōu)化課堂教學(xué)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主 體性，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實施素質(zhì)教育的主渠道在課堂，要進(jìn)行 素質(zhì)教育，我們必須要在課堂教學(xué)上下功夫，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性， 培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生把知識與實際相聯(lián)系的能力和方法。而當(dāng)今素質(zhì) 教育下的課程改革和教材變革帶動了教學(xué)的改革，課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵是課堂設(shè) 計和教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)新。創(chuàng)新教育中，教師應(yīng)

14、以課堂教學(xué)為創(chuàng)新教育的主空間，還 可以在閱讀課、活動課、班會、社會實踐課、課余等時段，時刻創(chuàng)造讓學(xué)生發(fā)揮 主體作用的空間，將學(xué)生作為創(chuàng)新的主體，真正創(chuàng)造出民主、公平、自主的積極 發(fā)展環(huán)境，比如：創(chuàng)設(shè)實物環(huán)境，故事環(huán)境，現(xiàn)代教學(xué)媒體，讓學(xué)生在充滿創(chuàng)新 空氣的氛圍中健康成長。課程改革的目的就是要為每一個有差異性的學(xué)生提供一 個張揚(yáng)個性的舞臺。從過去教師的一言堂怎樣轉(zhuǎn)變成今天師生互動的大課堂，從 過去單一的以知識的傳授為中心怎樣轉(zhuǎn)變成今天以知識的雙重能力培養(yǎng)，從過去 只強(qiáng)調(diào)學(xué)科觀念怎樣轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓木C合素質(zhì)培養(yǎng)，從過去的教學(xué)工具單一怎樣轉(zhuǎn) 變成今天的教育多媒體，信息大容量。這些歸根到底都是為了學(xué)生創(chuàng)新

15、精神和運(yùn) 用能力的培養(yǎng)，是真正意義上的素質(zhì)教育。依據(jù)戴爾的經(jīng)驗之塔理論：“經(jīng)驗是 獲得知識的最佳渠道”，充分應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生置身于課堂活動之 中，親身體驗，提高課堂效率。整個課堂教學(xué)體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體 地位，立足以學(xué)生的發(fā)展為中心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法和能力的培養(yǎng)。使學(xué)生獲得 更為貼切，更詳實，更豐富的資料，既活躍了課堂氣氛，又可激活學(xué)生思維創(chuàng)新, 從被動變主動，增進(jìn)了知識，培養(yǎng)了能力。五、幫助學(xué)生不斷總結(jié)，逐步提高古人云：“授人以魚，不如授之以漁。”教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重 要原則，新時代要求教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會，更要會學(xué)，具有終身學(xué)習(xí)的能力。 教育家葉圣陶說：“教

16、是為了不教?！?“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一定的自學(xué)能力 就充分說明了這個道理。因此，教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力, 是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。我認(rèn)為教學(xué)中注意以下幾個方面，對培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是 十分必要的。 (1) 能回答教師根據(jù)課文提出的問題。 (2) 能獨(dú)立完成預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的 作業(yè)。 (3) 能閱讀與所學(xué)課文水平相當(dāng)?shù)恼n外讀物。 (4) 具有在預(yù)習(xí)課文時找出難 點，并向老師質(zhì)疑問難的能力。 (5) 善于歸納總結(jié)，學(xué)以致用。只有充分重視創(chuàng)造 性思維的開發(fā)，學(xué)生才能喚起潛在的創(chuàng)造智能，為創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展 奠定基礎(chǔ)。總之，在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是一個新舊教學(xué)觀念、 教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法更新的過程。要實現(xiàn)這一過程，教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自 身素質(zhì)和理論水平，大膽改革，勇于實踐，從培養(yǎng)學(xué)生參與教學(xué)入手，在優(yōu)化課 堂教學(xué)的過程中，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，已成為時代發(fā)展的趨勢，因此教育必須轉(zhuǎn)變 觀念，恰當(dāng)靈活運(yùn)用教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生 達(dá)到愛學(xué)、好學(xué)、會學(xué)，還給他們那片屬于自己的