情圣詩(shī)人李商隱生命中的三個(gè)女子

1、情圣詩(shī)人李商隱生命中的三個(gè)女子（812-858）,字義山，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市）人。父親當(dāng)過(guò)獲嘉縣令， 罷官后為謀生計(jì)，到浙東（紹興）、浙西（鎮(zhèn)江）為人幕僚。憲宗元和十五 年 （820）逝于鎮(zhèn)江，其年李商隱九歲；上有老母，三個(gè)姐姐，下有一弟。李商隱， 名寓“商山隱者”（四皓），其字義山，取“行義之山”意。李商隱弟名 叟，亦 取“伏時(shí)隱者”之義?？芍钌屉[父親并不怎樣熱衷功名，也不希望兒子走科 舉之路。但 是父親死后，李商隱是長(zhǎng)子，他必須擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育母親、姐姐，培養(yǎng)弟弟 成才的重任。這對(duì)于一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)是十分困難的。他“傭書販”,為人 抄寫經(jīng)書，賺 取薄酬，挑起家庭重?fù)?dān)。家中生活十分貧困，使

2、他改變了初衷， 他決定將父親的“隱者”之意，同科舉功名結(jié)合起來(lái)，準(zhǔn)備參加“道經(jīng)考 試”（唐代皇帝姓李，奉道 家老子李耳為先祖，曾設(shè)立“道科”考試;非儒家五 經(jīng)進(jìn)士）。十六歲那年（827）,他上了鄰縣濟(jì)源的玉陽(yáng)山去學(xué)道。三年時(shí)間，李商隱嫻 熟全部道家、道教的經(jīng)典，可是，卻陷入了一場(chǎng)戀愛(ài)的悲?。核谟耜?yáng)山同修 道的公主侍女宋華陽(yáng)的三年戀情，終因宋華陽(yáng)不能還俗成婚而告結(jié)束?；氐铰尻?yáng)故里，李商隱愛(ài)上了一個(gè)商人的女兒柳枝，并曾迎入家門。但是 山于門戶不相當(dāng)（唐時(shí)士大夫家庭，不能娶商人女兒為正室），遭到李家親堂宗 族的堅(jiān)決反對(duì);成婚未久，旋即解。柳枝后來(lái)被一位“東諸侯”（節(jié)度使）娶去 當(dāng)小妾。這事在李商隱

3、的心靈上留下了極大的創(chuàng)傷。他在柳枝五首中說(shuō)：“同時(shí)不同類，那復(fù)更相思？”李商隱十五歲時(shí)寫了才論、圣論兩篇文章，天平節(jié)度使令狐楚對(duì) 李商隱的才學(xué)非常欣賞，請(qǐng)他入幕，給錢讓他養(yǎng)活老母姐弟，并讓他和自己的 兒子一起讀書，啟發(fā)、幫助李商隱參加科舉考試。李商隱終于在唐文宗開成二 年（837）中了進(jìn)士。第二年，李商隱到?jīng)茉?jié)度使王茂元幕府任“掌書記”（秘書），得到了王 茂元女兒的愛(ài)情;談了兩年的戀愛(ài)，開成四年，同王茂元小女兒結(jié)了婚。山于“甘露之變”,王茂元家道很快中落了。當(dāng)時(shí)朝官分為牛（僧孺）黨、李（徳裕） 黨，“牛李黨爭(zhēng)”十分激烈，李商隱的岳父屬于李黨。在牛黨執(zhí)政期間，李商 隱受到了擠壓 排，沉淪下僚，

4、官不掛“朝籍”；輾轉(zhuǎn)于幕府替人捉刀代筆，為 人作嫁，夫妻過(guò)著貧困的生活。宣宗大中五年（831）妻子病逝，李商隱從汴徐幕 府趕回家，妻 子已經(jīng)逝去兩日。為了養(yǎng)活八歲的女兒，四歲的兒子，李商隱不得不再次離開長(zhǎng)安，將兒女 寄在連襟家，自己一個(gè)人孤零零到了四川梓州，給東川節(jié)度使柳仲當(dāng)秘書。柳 仲看李商隱中年喪妻，十分同情，即以軍中歌女張仙姑娘，蜴予李商隱，冀為 縫補(bǔ)和幫助他料理生活起居。但是，李商隱與王氏妻子十分恩愛(ài)，一雙兒女十 分可憐，就婉言謝 絕柳仲的好意，言明不再成家，遂將張仙姑娘退回。李商隱寫了不少以無(wú)題為題的愛(ài)，但是個(gè)人生活卻十分嚴(yán)肅。他在退 回張仙，附給柳仲的信中說(shuō)自己“雖有涉于篇什，實(shí)不

5、接于風(fēng)流” O所以，在 李商隱的生命中只有熱烈愛(ài)戀的三個(gè)女人。一個(gè)因不能還俗成婚而無(wú)可奈何的 分手。另外兩個(gè)先后成為他的妻子，一個(gè)被迫解;一個(gè)中歲逝去。下面簡(jiǎn)單介紹李商隱寫給三位女人的詩(shī)。（一）李商隱的初戀宋華陽(yáng)李商隱家鄉(xiāng)鄰近的濟(jì)源縣，有一座玉陽(yáng)山，唐明皇的妹妹玉真公主曾經(jīng)在 這座山修道。當(dāng)時(shí)許多宮女跟著到玉陽(yáng)山，出家當(dāng)女道士，侍候公主。到李商 隱的年代，仍有公主和許多宮女不斷到玉陽(yáng)上學(xué)仙修道。玉陽(yáng)山有一條山澗流過(guò)，叫玉溪;玉溪將玉陽(yáng)山自然分隔成東西兩座山 峰。西山道觀是女冠居住修煉的場(chǎng)所;東山則是男道士學(xué)仙修道的地方。李商隱 十六歲那年（公 元827）同一個(gè)叫永道士的人一起上山學(xué)道，大約有三

6、年時(shí)間就 住在玉陽(yáng)東山。男女道士雖然分居?xùn)|西兩峰，但平時(shí)學(xué)仙，開道場(chǎng)、做道事 時(shí)，也經(jīng)常往來(lái)。道教的許多派別男女道士都可以帶家眷上山修道;加上唐代 比較開放，男女道士相親相戀，或“男女雙修”,行氣練功，并不受世俗的責(zé) 難。李商隱就時(shí)常因各種道事，跨過(guò)玉溪，到玉陽(yáng)西山與女道士們一起修習(xí)道 事。因此與其中的女冠生岀戀情，寫下許多戀情詩(shī)。為了紀(jì)念年輕時(shí)的這一段 感情經(jīng)歷，就給自己取了個(gè)號(hào)叫“玉溪生” o古時(shí)“生”,既可以指先生，也 可以指年輕后生，常指年輕的書生；“玉溪生”就是“在玉溪地方讀書、學(xué)仙、 修道的年輕后生”的意思。李商隱在玉陽(yáng)山學(xué)仙修道，與一位女冠相戀，寫了兒十首戀情詩(shī)。由于后 來(lái)下山參

7、加科舉考試，對(duì)這一段感情經(jīng)歷就有意加以隱諱，而以開頭兩個(gè)字做 題目，或者干脆冠以無(wú)題兩個(gè)字。當(dāng)然，不是說(shuō)所有這一類沒(méi)有題目的 詩(shī)，寫的都是和女道士的戀情。無(wú)題（白道縈回）：白道縈回入暮，斑嘶斷七香車。春風(fēng)自共何人笑，枉破陽(yáng)城十萬(wàn)家。李商隱上玉陽(yáng)山學(xué)道不久，一個(gè)春日的黃昏，騎著斑馬從山下正向玉陽(yáng)東 山進(jìn)發(fā)，路上遇見(jiàn)一位乘坐七香車的女郎，從西山下來(lái)。他騎的斑馬迎著七香 車猛烈嘶 奮。李商隱抬頭一看，白色的山路蜿蜒縈回，似乎一直要延伸，進(jìn)入 西山的暮里去。這時(shí)七香車的帷簾忽然掀開，一個(gè)年輕女子探岀頭來(lái)，一張秀 臉，團(tuán)扇半掩，羞澀地對(duì)著李商隱嫣然一笑。這女子素不相識(shí)，是向著什么人 笑呢？ “春風(fēng)自共和

8、人笑” ？李商隱心里美滋滋的，感受到她那充滿著春意的笑 臉，像和的春風(fēng)輕輕 的吹拂，吻著自己的面頰似的，令人銷魂。他陶醉了，心 里想，這么美艷的女子，陽(yáng)城十萬(wàn)人家恐怕都會(huì)為她迷惑，為她破家！李商隱想起曹子建的：“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷?！笔前?，“西南得 朋”（易.坤），西南坤地，她就是“西南風(fēng)”！對(duì)了，末句就是：“何處西南待好風(fēng)！”李商隱吟安這最后一句，不禁有些得意，他乂順著思路，再吟一首：重深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂！“是呀！即使明知相思無(wú)益，亦不妨付一片惆悵癡情用什么做題H 呢這種詩(shī)還是隱去題目

9、為好，就叫無(wú)題二首吧！李商隱在垂楊下等了兩三個(gè)時(shí)辰，宋華陽(yáng)終于沒(méi)有出現(xiàn)，他怏怏地騎上了 斑馬，緩步下山，乂跨過(guò)玉溪，回到玉陽(yáng)東山，蒙頭就睡到了七月十五中元節(jié)，李商隱參加了西山玉陽(yáng)觀的道事。仍然沒(méi)有見(jiàn)到宋 華陽(yáng)，他只好寫一封信托人給宋華陽(yáng)。信中回顧了春天山路上的邂逅，表達(dá)了 自己的思念?？墒?，夏去秋來(lái)，一直沒(méi)有等到宋華陽(yáng)的回信。日子一天天的過(guò)去，不覺(jué) 已是大雪紛飛的冬日了。李商隱的相思之火，燃燒得越來(lái)越旺，到了茶飯不思 的境地。他趁著一個(gè)雪月交光的夜晚，一個(gè)人偷偷地溜下了東山；由于擔(dān)心驚 醒別人，馬也不騎，干脆步行。李商隱再次踏過(guò)淺淺的玉溪，上了西山玉陽(yáng) 觀。已經(jīng)是深夜時(shí)光，只見(jiàn) 關(guān)門緊鎖，玉陽(yáng)

10、觀像昆侖山上的十二層樓，靜悄悄 地立著，一片沉寂。門外相風(fēng)竿上的風(fēng)標(biāo)輕輕的飄動(dòng)他知道今天晚上乂是 空走一趟了。他猛然決定寫一首詩(shī)從門縫里傳給她，即使被她的道中姐妹看見(jiàn) 了，估計(jì)她們也不會(huì)知道是怎么一回事，更不會(huì)知道詩(shī)是誰(shuí)寫的;但是宋華陽(yáng)應(yīng) 該會(huì)猜得著是自己寫的?！皩?duì)了，題目可以加上'重寄'兩個(gè)字，再添上'姐妹'，就沒(méi)有人會(huì)想 到什么”月夜重寄宋華陽(yáng)姐妹：偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩。應(yīng)共三英同夜賞，玉樓仍是水晶簾。吟完，想想，這“偷桃”和“竊藥”的典故還用得真切當(dāng)：偷桃，暗示戀 情;竊藥，暗示嫦娥奔入廣寒月宮，當(dāng)了道姑，“碧海青天”何時(shí)才得了，才能 過(guò)著人間的夫

11、妻生活呢?借著月光，李商隱將詩(shī)抄了一張，就塞到門下的縫隙里 去?？煲x開時(shí)，李商隱詩(shī)興不減，乂寫了一首詩(shī)，仍然題作無(wú)題：紫府仙人號(hào)寶燈，云漿未飲結(jié)成冰。如何雪月交光夜，更在瑤臺(tái)十二層？冬天過(guò)去了，春天降臨了，萬(wàn)物復(fù)蘇了，也給李商隱帶來(lái)了春的消息。第二年的春天，李商隱的兩封信得到了宋華陽(yáng)的響應(yīng)，他們很快就相戀相 愛(ài)了。但是，道觀規(guī)矩雖然允許男女道士悄悄相愛(ài)，但是要結(jié)婚成家，就必須下 山還俗。而宋華陽(yáng)原是宮女，是公主帶來(lái)當(dāng)侍女的，她的命運(yùn)是山公主來(lái)掌握 的。因此兩人便不能公然談情說(shuō)愛(ài)，只能借著男女道士一起在道場(chǎng)聚會(huì)時(shí)，偷 偷溜岀去找地方會(huì)一會(huì)，親密一下。第二年的上元，也就是正月十五元宵，女道士都上

12、了玉陽(yáng)東山參加做道 事。李商隱拉了宋華陽(yáng)一把，找了個(gè)間隙，兩人悄悄離開道場(chǎng)，跑到廁所里偷 偷見(jiàn)面，親密一番。這給李商隱很大的滿足，笫二天他寫了一首詩(shī)，用第一句 的開頭兩個(gè)字做題目，實(shí)際上也是無(wú)題：昨日：昨日紫姑神去也，今朝青鳥使來(lái)賒。未容言語(yǔ)還分散，少得團(tuán)圓足怨嗟。二八月輪影破，十三弦柱雁行斜。平明鐘后更何事?笑倚墻邊梅樹花。五、六兩句說(shuō)：今天已經(jīng)是十六（“二八”十六）了，月亮的影子已經(jīng)不圓 了；昨天你離開以后，我像一只孤雁，只好斜著單飛了（“十三”不能成雙）。而 題目是“昨日”，可見(jiàn)相會(huì)在十五上元節(jié)。但是，為什么乂知道是在“正月”的十五?他們乂是在廁所里悄悄相會(huì)呢？ 就在于第一句的“紫姑”。

13、根據(jù)異苑、顯異錄、荊楚歲時(shí)記等兒種書的記載：紫姑亦叫 子姑，因?yàn)槭翘斓廴蚊芾韼膸?，所以人們也稱她叫“坑三姑”。據(jù)說(shuō) 紫姑原名叫何媚，是壽陽(yáng)（今屬山西省）李景的小妾。李景大老婆嫉恨她，每天 讓她打掃廁所，做一些污穢的事。一年正月十五元宵晚上，將她殺害在廁所 里。何媚陰魂不散，經(jīng)常在廁所里顯靈。天帝可憐她，就封她為廁神?！白蛉?紫姑神去也”，這句借“紫姑神”，暗示相會(huì)時(shí)間為正月十五，也透露了他們 會(huì)面的地點(diǎn)就在廁所里。李商隱與宋華陽(yáng)的相會(huì)時(shí)間非常短促，沒(méi)能說(shuō)上兒句話就得分開，但是稍 微團(tuán)圓一下也足慰相思。最后李商隱說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)是十六的早晨了，道觀里的鐘聲也已經(jīng)敲過(guò)了，不知你現(xiàn)在做 什么事

14、?我猜想，你一定因?yàn)樽蛉盏南鄷?huì)，留給你美好的回味，現(xiàn)在正倚靠在玉 陽(yáng)觀墻邊的梅花樹下面悄悄地笑呢李商隱與宋華陽(yáng)的云情雨意發(fā)展得非常迅速。宋是公主侍女，每年都必須 陪公主到長(zhǎng)安朝見(jiàn)，長(zhǎng)則半年，短也要兩三個(gè)月。這年臨行前，兩個(gè)人在一處 松竹掩映的道觀 里隱秘相會(huì)。李商隱將宋華陽(yáng)奉為“圣女”，稱她為圣潔的女 神，乂暗示她的'女冠身份。宋既是“圣女”，道觀自然就是“圣女祠” 了。他 寫了一首圣女祠。松臺(tái)殿香，龍護(hù)瑤窗鳳掩扉。無(wú)質(zhì)易迷三里霧，不寒長(zhǎng)著五衣。人間定有崔羅什，天上應(yīng)無(wú)劉武威。寄問(wèn)釵頭雙口燕，每朝珠館兒時(shí)歸？他們躺在散發(fā)著幽微香氣的帷帳里，繾綣多時(shí)，云情雨意，不可遏止。兩 人就起身將門

15、窗關(guān)好。李商隱想，應(yīng)該寫得隱晦一些，那就用比喻吧，龍，雄 性，可以比自己;鳳雌性，正可以拿來(lái)比宋華陽(yáng)，于是第二句就成了 “龍護(hù)瑤窗 鳳掩扉” 了。為什么要關(guān)窗閉戶，是擔(dān)心不慎被旁人窺見(jiàn)。李商隱盯著宋華陽(yáng)，都看得呆了：那宋華陽(yáng)身穿薄薄的衣裙，就像上清宮的仙女，披著輕紗霧般的五衣（谷神 子博物志）那樣剔透明艷，似乎身子的形質(zhì)都與衣裙完全融為一體了。李商隱并不滿足于這種背著道友悄悄的約會(huì)，他希望宋華陽(yáng)同他私自下山 還俗，結(jié)為長(zhǎng)期的夫妻。他輕輕地，溫存地說(shuō)：“我 們還是下山還俗成婚吧。我剛剛讀過(guò)當(dāng)今段成式的酉陽(yáng)雜俎，你 知道他在冥跡篇里，記載崔羅什的事嗎?說(shuō)是清河崔羅什一次夜里走路，經(jīng) 過(guò)一座'

16、;夫人 墓'。忽然一個(gè)年輕女子邀請(qǐng)他。崔羅什明知道這女子不是世上 的人，卻還是進(jìn)去，和她親密相偎，臨走，還留下給那女孩子，并且替她插在 發(fā)上;女孩子也把指上的玉環(huán)戒子贈(zèng)送給崔羅什”“你是說(shuō)，你會(huì)像崔羅什那樣善解風(fēng)情？”宋華陽(yáng)笑著問(wèn)?！澳鞘亲匀涣?！如果一直留在玉陽(yáng)道觀，你知道這里是沒(méi)有崔羅什、劉武威 那樣善解風(fēng)情的人”宋華陽(yáng)輕輕地念起吳融上匕日的兩句詩(shī)：“本學(xué)多情劉武威，尋花傍水看春暉?！眱扇死`綣多時(shí)，李商隱看著宋華陽(yáng)發(fā)上插著的兩支成雙的白燕釵，問(wèn)：“你每次到長(zhǎng)安朝見(jiàn)，要多少時(shí)候才能回山呢？”但是，宋華陽(yáng)終究不能還俗下山，所以李、宋的戀情從一開始便隱伏著悲 劇的結(jié)局。三年后，李商隱因天平

17、軍節(jié)度使令狐楚的誠(chéng)聘，獨(dú)下玉陽(yáng)山，到州（今山東 城縣）令狐楚幕府，這一段戀情遂告結(jié)束。在李商隱下山的前夜，他同宋華陽(yáng)有一種生離死別的預(yù)感。他們一起度過(guò) 了兒個(gè)傷心的時(shí)日。這是一個(gè)暮春三月的日子，春風(fēng)軟綿綿，百花凋零。分離的日子來(lái)了，他 們好不容易尋覓了一個(gè)間隙。李商隱得到宋華陽(yáng)道中姐妹的巨大同情，姐妹們 幫他兩個(gè)看著門窗，讓他們兩個(gè)人在華陽(yáng)的臥室里相會(huì)。李商隱同宋華陽(yáng)相擁在一起，互相傾訴著相識(shí)以后的愛(ài)情，設(shè)想著未來(lái)的 各種可能。李商隱說(shuō)自己像春蠶吐絲一樣，只有到死，對(duì)華陽(yáng)的思念才會(huì)停止; 自己像一支燃 燒著的蠟燭，只有蠟炬燒成灰了，眼淚才會(huì)流盡。他表示，到州 天平入幕，其實(shí)離玉陽(yáng)山也并不是很遠(yuǎn)

18、，他會(huì)經(jīng)常托人信來(lái)探望她;他還表示自 己會(huì)等著宋華陽(yáng)，只要宋下山還俗，就一生和她廝守在一起，絕不分開。那一 天從下午到晚上，是他們的最后一次繾綣之情。李商隱寫了一首七律，宋華陽(yáng) 說(shuō)，還叫無(wú)題：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力口花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。宋華陽(yáng)說(shuō)：“蓬山仙境，畢竟是虛無(wú)縹緲，難以企及的地方”“不，我說(shuō)的'蓬山'就是你居住的玉陽(yáng)觀，同州是沒(méi)有多少路程的。”但是，由于種種原因，宋華陽(yáng)終于沒(méi)有辦法下山同李商隱在一起，他們就 這樣不得不分離了。為了紀(jì)念這最后分別的日子，李商隱后來(lái)寫了三首七律，他借道教上清宮 元始天尊所居的碧城，指代玉陽(yáng)觀，所以就以碧城三首為題。第一首這樣寫：碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒。苑有書多附鶴，女床無(wú)樹不棲鸞。星沉海底半窗見(jiàn)，雨過(guò)河源隔座看。若是曉珠明乂定，一生長(zhǎng)對(duì)水晶盤。愛(ài)情已經(jīng)完全沒(méi)有希望了，李商隱還是希望自己一生能夠永遠(yuǎn)對(duì)著這位水 晶盤一樣的月里嫦娥。宋華陽(yáng)未能跟他下山，對(duì)李商隱來(lái)說(shuō)，是一塊終生的心病。下山以后，李 商隱寫了一首七絕，抒發(fā)自己的傷感，卻從對(duì)面落筆，想象心中的姮娥（嫦娥） 一樣美麗的宋華陽(yáng)，當(dāng)在月夜想念自己而