一些常見意象比較固定的文化內(nèi)涵

1、 一些常見意象比較固定的文化內(nèi)涵 ? 楊柳，長亭，孤帆，驛路，浮云 ? 梧桐，長云，寒霜，飛雪，苦雨 ? 梅花，翠竹，松柏，幽蘭，菊花 ? 酒 ? 月亮 ? 羌笛，竹笛，羌管，寒蚩，蟋蟀 ? 青鳥，鴻雁，雁足，尺素 ? 白雪，玉壺，冰心 1. 月 如王建十五夜望寄杜郎中：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。 對月思親思鄉(xiāng)，引發(fā)離愁別緒 如 小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。 ” 望月思故國，表現(xiàn)亡國之痛。 2. 菊花一一堅(jiān)貞、高潔品格的象征 表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求，表達(dá)了詩人超凡脫俗的隱逸風(fēng)范。 3. 梅花 斗霜傲雪、不怕打擊挫折、敢為天下先、不愿同流合污的高潔品格 4. 折柳 多傳達(dá)

2、惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情 以折柳表惜別。 柳”，留”的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗， 因此 柳 帶有傷離別的意味， 5.梧桐 凄涼悲傷的象征 梧桐更兼細(xì)雨， 到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 （李清照聲聲慢） 6. 杜鵑 凄涼哀傷的象征 以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 望帝春心托杜鵑 7. 蟬 餐風(fēng)飲露，是高潔的象征 垂綏飲清露， 流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)， 非是藉秋風(fēng)。 虞世南的蟬 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。 - 柳永雨霖鈴 秋后的蟬是活不了多久的， 一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了， 命折旦夕。 因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞 離別、游子 凄涼悲愁 高潔隱逸 愁情

3、 思鄉(xiāng)、思親 羈旅傷感 思鄉(xiāng)懷親 高潔品行 時(shí)空的永恒 8. 鴻雁 夜聞歸雁生相思， 病入新年感物華 （歐陽修戲答元稹） 思鄉(xiāng)懷親之情 和羈旅傷感 鴻雁幾時(shí)到， 江湖秋水多。 （杜甫天末懷李白） 鴻雁指代書信 9. 丁香 指愁思或情結(jié) 自從南浦別，愁見丁香結(jié) ”（唐人牛嶙感恩多） 10. 浮云比喻在夕卜漂泊的游子 浮云游子意，落日故人情 ”（李白送友人） 11. 鴛鴦 指恩愛的夫婦 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙（唐人盧照鄰長安古意 ） 12. 冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞，品格的高潔 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺 13. 梅一一高尚的節(jié)操，不愿同流合污 秋后的蟬是活不了多久的， 一番秋雨之后，

4、蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了， 命在旦夕。 因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞，表達(dá)痛別離之情。柳永雨霖鈴 ：寒蟬凄切，對長亭 晚，驟雨初歇。 14. 大型候鳥，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。 15. 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化 為杜鵑。古詩中的杜鵑（即子規(guī)）也就成為凄涼、悲哀的象征，以杜鵑的哀鳴，來表達(dá) 哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 16. 鴛鴦指恩愛的夫妻， 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐盧照鄰長安古意） 17. 丁香指愁思， 如自從南浦別，愁見丁香結(jié) ”（唐牛嶙感恩多） 18. 竹 - 正直謙虛，堅(jiān)貞高潔 如：高節(jié)人相重，虛心世所知

5、”（張九齡），贊美竹的氣節(jié)與虛心。 竹徑通幽處，禪房花木深。 ”（常建題破山寺后禪院。 19. 柳一一柳”者，留”也，柳枝依依 一一纏綿俳惻，離愁別緒 一一送別懷人。 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園起情。 ”折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之情。 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?”在楊柳依依的岸邊，離別之情油然而起。 20. 楊花（柳絮）一一飄忽不定一一離愁別緒一一游子思婦，好友相別。 楊花，暮春時(shí)節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺，最 易引起離別者的愁緒。 如李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄：楊花落盡子規(guī)啼， 問道龍標(biāo)過五溪，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 ” 蘇軾水龍吟：細(xì)看 來不是

6、楊花，點(diǎn)點(diǎn)離人淚。 ” 21. 梧申同一一遇秋先隕一一悲秋之情一一孤獨(dú)失意者。（凄涼悲傷） 中國古代文人 有悲秋”情結(jié)，四季之中，秋天萬物凋零，最易觸發(fā)人們的悲涼情緒，而梧桐樹是最典型 的落葉喬木，秋天到來，往往就是梧桐先行隕落，所謂 葉落而知秋”。于是，以梧桐寫 悲秋，便成為古人常見的手法。 22. 芭蕉一一凄苦之音（孤獨(dú)與憂愁） 芭蕉，常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。 吳文英唐多令：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。 ” 23. 菊一一臨秋而開，凌冰傲霜 一一不畏權(quán)貴，堅(jiān)守晚節(jié) 一一志士。 如鄭思肖： 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。 ” 菊一一顏色淡雅一一淡薄名利，不求聞達(dá)

7、 一一隱士。 如，采菊東籬下，悠然見南山”開軒面場圃，把酒話桑麻，待到重陽日，還來就菊花 （孟浩然過故人莊）唐人元稹菊花：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花 中偏愛菊，此花開盡更無花。 ”表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求。 24. 浮萍：漂泊不定。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍 ”（文天祥過零丁洋） 25. 浮云:漂泊不定，喻游子。 如李白送友人：浮云游子意，落日故人情。 ” 26. 蓮一一純潔、脫俗、高潔。 出淤泥而不染，濯青蓮而不妖 ” 27. 猿一一叫聲凄切一一悲涼凄清一一憂愁憂思 杜甫登高風(fēng)急天高猿嘯哀杜鵑啼血猿哀鳴”（白居易琵琶行） 28. 杜鵑（子規(guī)、布谷） 一一叫聲凄切一一

8、悲涼凄清一一憂愁憂思。（哀怨、思?xì)w） 29. 鵬鳩的鳴聲讓人聽起來像 行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁 別緒。 如落照蒼茫秋草明，鶻鳩啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉九子坡聞鵝鳩） 江晚正愁余, 山深聞鵝鳩（辛棄疾菩薩蠻 書江西造口壁）等，詩中的鵝鳩都不是純客觀意義上的 一種鳥。 30. 烏鴉 因形象不美，叫聲難聽，常用以描荒涼、衰敗之景，表凄清之情。 如斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村 ”（秦觀滿庭芳） 枯藤老樹昏鴉” 31. 燕子：素以雌雄頡頹，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思 念情人之切。表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。 流水不返

9、。古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。 李煜浪淘沙：笊水落花春去也，天上人間。 ”剪切不斷、延綿不絕。以此喻感情 的綿遠(yuǎn)、悠長、無盡。 32. 斜陽（夕陽、落日） 給人以凄涼、沮喪、失落之感。游子思婦善用夕陽抒他們的情思。 如范仲淹： 山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 ”斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流 水繞孤村”（秦觀滿庭芳） 夕陽西下，斷腸人在天涯。 ” 33. 月（殘?jiān)隆⒚髟?、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤） 。 它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。 例如李白靜夜思：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。” 杜甫月夜憶舍弟：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?此外月”還有

10、以下意象 （1）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。 如：何樂烽前沙似雪，受降城外月如霜 ”的悲亢幽怨； 案時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人 未還”的悲壯雄渾。 （2）明月蘊(yùn)涵情感的無奈。 如謝莊 美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡 海上生明月，天 涯共此時(shí)?！钡南＜胶涂逝巍?（3）明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。 古人今人若流水，共看明月皆如此。”把時(shí)間對生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈 表 現(xiàn)得淋漓盡致 34. 風(fēng)、煙、霜 多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。 李清照醉花陰：莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。 ” 柳永雨霖鈴：念去去千里煙波，暑靄沉沉楚天闊。 ” 35. 舟、湖、長亭、：?霸陵（橋）、鏡、

11、燈（燭、蠟、炬）等。多傳達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、 孤寂落魄和愁苦之情。 李白送孟浩然之廣陵：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。 ” 柳永雨霖鈴：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 ” 馬致遠(yuǎn)天凈沙：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。 ” 36. 登高、憑欄。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國之志和壯志難酬的悲傷與激情。 杜甫登高：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。 ” 岳飛滿江紅：怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。 ” 37. 吹笛、吹簫、吹笙。多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。 王之渙的涼州詞：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 李白憶秦娥：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。” 38. 白：純潔、無暇、喪事 紅：熱情奔放、青春、喜事 綠：希望、活力、和平 藍(lán)：高雅、憂郁 黃：溫暖、平和 紫：高貴、神秘 黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、對死者 的懷念、命途的多舛