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文檔簡介
1、第第2424課課 送東陽馬生序(節(jié)選)送東陽馬生序(節(jié)選)R 八年級下冊 常言道:常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:孟子也說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦這些都說明了苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦難為動力,苦難就全成為成功的墊腳石。今天我們來難為動力,苦難就全成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的送東陽馬生序,去感受一下古人是怎學(xué)習(xí)宋濂的送東陽馬生序,去感受一下古人是
2、怎樣在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)的。樣在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)的。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入作者簡介作者簡介 宋濂宋濂 1310-1381 1310-1381,籍貫浦江(現(xiàn)浙江義烏)。,籍貫浦江(現(xiàn)浙江義烏)。字景濂,號潛溪。明初散文家,明太祖朱元璋推其字景濂,號潛溪。明初散文家,明太祖朱元璋推其為為“開國文臣之首開國文臣之首”。 他的作品風(fēng)格具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義,往往在生他的作品風(fēng)格具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義,往往在生動的描述中包含著寓意深刻的哲理,具有較強(qiáng)的思動的描述中包含著寓意深刻的哲理,具有較強(qiáng)的思想性。想性。 代表作品秦士錄王冕傳代表作品秦士錄王冕傳李疑傳杜環(huán)小傳。李疑傳杜環(huán)小傳。 本文寫于洪武十一年(本文寫于
3、洪武十一年(13781378)。這一年,)。這一年,辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他,他便寫了這篇他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他,他便寫了這篇“贈序贈序”送給東陽馬生,介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷送給東陽馬生,介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度,勉勵他勤奮讀書,成為德才兼?zhèn)涞娜?。及態(tài)度,勉勵他勤奮讀書,成為德才兼?zhèn)涞娜?。背景探源背景探源逾(逾?)約)約 既加冠(既加冠( ) 俟俟 ( ) ( ) 負(fù)負(fù) 篋篋( ) ( ) 曳屣曳屣( ) ( ) 皸皸( )( )裂裂 媵媵( )( )人人 衾衾( ) ( ) 綺綺( )( )繡繡 容容 臭
4、臭( ) ( ) 燁燁( )( )然然 缊缊( )( )yygungunssqiqixxjnjnyngyngqnqnqqxixiyyynyn字詞注音字詞注音(1)寫得書之難)寫得書之難(2)敘求師之艱)敘求師之艱(3)寫求學(xué)之苦)寫求學(xué)之苦 作者循循善誘,誠作者循循善誘,誠懇真摯,把自己的學(xué)習(xí)懇真摯,把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,介紹經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,介紹給馬生,用來勉勵他勤給馬生,用來勉勵他勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)鋳^學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。的人才。聽課文朗讀,說說文章的主要內(nèi)容聽課文朗讀,說說文章的主要內(nèi)容 余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書
5、之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以
6、復(fù);請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若
7、神人;余則臭,燁然若神人;余則缊缊袍敝衣處其間,略無慕艷意袍敝衣處其間,略無慕艷意, ,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。艱若此。 余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致致書以觀,每書以觀,每假借假借于于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,手指不可屈伸,弗之怠弗之怠。得到。得到。借。借。即弗怠之,指不懈怠,不放松抄書。弗,不。之,即弗怠之,指不懈怠,不放松抄書。弗,不。之,代指抄書。代指抄書。錄畢,錄畢,走走送之,不敢稍送之,不敢稍逾約逾約。以是以
8、是人多以書假余,余人多以書假余,余因得遍觀群書。因得遍觀群書。既加冠既加冠,益慕圣賢之道,又患無,益慕圣賢之道,又患無碩師碩師、名人與游,嘗趨百里外,名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。跑。跑。超過約定的期限。超過約定的期限。因此。因此。加冠之后,指已成年。古時男子二十歲舉行加冠加冠之后,指已成年。古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠冠”或或“加冠加冠”表示年已二十。表示年已二十。錄畢,錄畢,走走送之,不敢稍送之,不敢稍逾約逾約。以是以是人多以書假余,余人多以書假余,余因得遍觀群書。因得遍觀群書。既加
9、冠既加冠,益慕圣賢之道,又患無,益慕圣賢之道,又患無碩師碩師、名人與游,嘗趨百里外,名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。跑。跑。超過約定的期限。超過約定的期限。因此。因此。加冠之后,指已成年。古時男子二十歲舉行加冠加冠之后,指已成年。古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠冠”或或“加冠加冠”表示年已二十。表示年已二十。錄畢,錄畢,走走送之,不敢稍送之,不敢稍逾約逾約。以是以是人多以書假余,余人多以書假余,余因得遍觀群書。因得遍觀群書。既加冠既加冠,益慕圣賢之道,又患無,益慕圣賢之道,又患無碩師碩師、名人
10、與游,嘗趨百里外,名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。學(xué)門淵博的老師。碩,大。學(xué)門淵博的老師。碩,大。拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械滦杏袑W(xué)問的前輩請教。叩,請拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械滦杏袑W(xué)問的前輩請教。叩,請教。教。先達(dá)先達(dá)德隆望尊德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色稍降辭色。余。余立侍左右,立侍左右,援疑質(zhì)理援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請俯身傾耳以請;或遇其;或遇其叱咄叱咄,色愈恭,禮愈色愈恭,禮愈至至,不敢出一言以復(fù);,不敢出一言以復(fù);俟俟其欣悅,則又其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。道德聲望高。道德聲望高。把言辭稍微放委婉些,把臉色
11、稍微放溫和些。把言辭稍微放委婉些,把臉色稍微放溫和些。辭色,語言和臉色。辭色,語言和臉色。提出疑難,詢問道理。援,引、提出。質(zhì),詢問。提出疑難,詢問道理。援,引、提出。質(zhì),詢問。先達(dá)先達(dá)德隆望尊德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色稍降辭色。余。余立侍左右,立侍左右,援疑質(zhì)理援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請俯身傾耳以請;或遇其;或遇其叱咄叱咄,色愈恭,禮愈色愈恭,禮愈至至,不敢出一言以復(fù);,不敢出一言以復(fù);俟俟其欣悅,則又其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。彎下身子,側(cè)著耳朵請教(表示尊敬而專心)。彎下身子,側(cè)著耳朵請教(表示尊敬而專心)。訓(xùn)斥,呵責(zé)
12、。訓(xùn)斥,呵責(zé)。周到。周到。等待。等待。 當(dāng)余之從師也,當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,行深山巨谷中,窮冬窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂皸裂而不知。至而不知。至舍舍,四,四支支僵僵勁不能動,勁不能動,媵人媵人持持湯沃灌湯沃灌,以,以衾衾擁覆,久而乃和。擁覆,久而乃和。背著書籍,拖著鞋子(表示破鞋)。篋,書籍。背著書籍,拖著鞋子(表示破鞋)。篋,書籍。履,鞋子。履,鞋子。隆冬。隆冬。皮膚因寒冷干燥而開裂。皮膚因寒冷干燥而開裂。這里指學(xué)舍,書館。這里指學(xué)舍,書館。同同“肢肢”。這里指服侍這里指服侍的人。的人。熱水。熱水。澆洗。澆洗。被子。被子。寓逆旅寓逆旅,主人日
13、再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被被綺繡,戴朱綺繡,戴朱纓纓寶飾之帽,寶飾之帽,腰腰白玉之環(huán),左佩刀,右備白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭容臭,燁然燁然若神人;余則若神人;余則缊缊袍敝衣袍敝衣處其間,處其間,略無慕艷略無慕艷意意, ,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之。蓋余之勤且艱若此。勤且艱若此。住在旅店。逆旅,旅店。住在旅店。逆旅,旅店。同同“披披”,這里是穿的意思,這里是穿的意思帽帶。帽帶。腰佩。腰佩。香袋。臭,氣味,這里指香氣。香袋。臭,氣味,這里指香氣。光彩照人的樣子。光彩照人的樣子。破舊的衣服。缊,新舊混合的破
14、舊的衣服。缊,新舊混合的棉絮、亂絮。敝,破。棉絮、亂絮。敝,破。寓逆旅寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被被綺繡,戴朱綺繡,戴朱纓纓寶飾之帽,寶飾之帽,腰腰白玉之環(huán),左佩刀,右備白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭容臭,燁然燁然若神人;余則若神人;余則缊缊袍敝衣袍敝衣處其間,處其間,略無慕艷略無慕艷意意, ,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之。蓋余之勤且艱若此。勤且艱若此。毫無羨慕的意思。略無,全無、毫無。慕艷,羨慕。毫無羨慕的意思。略無,全無、毫無。慕艷,羨慕。因為內(nèi)心有足以快樂的事(指讀書),不覺因為內(nèi)心有足以
15、快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人??隗w之奉,指吃的穿的。得吃的穿的不如人。口體之奉,指吃的穿的。翻譯句子。翻譯句子。 天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。 天氣特別冷,硯臺里的墨水結(jié)成了冰,天氣特別冷,硯臺里的墨水結(jié)成了冰,手指不能屈伸,也不懈怠抄書這件事手指不能屈伸,也不懈怠抄書這件事 行走在深山大谷里,嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng),行走在深山大谷里,嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng),大雪深積幾尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道。大雪深積幾尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道。余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。 我卻穿著破舊的衣服,生活在
16、他們當(dāng)中,一我卻穿著破舊的衣服,生活在他們當(dāng)中,一點也不羨慕他們,因為心中有足以快樂的事,不點也不羨慕他們,因為心中有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如其他的人。覺得吃的穿的不如其他的人。1 古今異義 走:跑,錄畢,走送了;今表行走。走:跑,錄畢,走送了;今表行走。 湯:熱水,媵人持湯沃灌;今表食物煮后所得的汁湯:熱水,媵人持湯沃灌;今表食物煮后所得的汁水。水。 假:借,以是人多以書假余;今表虛偽的,不真實假:借,以是人多以書假余;今表虛偽的,不真實的。的。 博士:官位;今表一種學(xué)位的名稱。博士:官位;今表一種學(xué)位的名稱。 字詞解疑字詞解疑2 一詞多義至禮愈禮愈至至 周到,形容詞周到,形容詞至至
17、舍舍 到達(dá),動詞到達(dá),動詞 而足膚皸裂足膚皸裂而而不知不知 卻卻久久而而乃和乃和 連詞,不譯連詞,不譯之弗弗之之怠怠 指代指代“抄書抄書”這件事這件事走送走送之之 代詞,代指書代詞,代指書益慕圣賢益慕圣賢之之道道 結(jié)構(gòu)助詞的結(jié)構(gòu)助詞的當(dāng)余當(dāng)余之之從師也從師也 結(jié)構(gòu)助詞,用結(jié)構(gòu)助詞,用 于主謂間,取消句子獨立性于主謂間,取消句子獨立性 以致書致書以以觀觀 來,目的連詞來,目的連詞以以書假余書假余 把把以以衾擁覆衾擁覆 用,介詞用,介詞以以中有足樂者中有足樂者 因為因為不敢出一言不敢出一言以以復(fù)復(fù) 表修飾,不譯表修飾,不譯傾耳傾耳以以請請 表修飾,連接狀語等中心語表修飾,連接狀語等中心語 3 詞類
18、活用 腰腰白玉之環(huán):腰,名詞作動詞,掛在腰間。白玉之環(huán):腰,名詞作動詞,掛在腰間。 父母父母歲歲有裘葛之遺:歲,名詞作狀語,每年。有裘葛之遺:歲,名詞作狀語,每年。 是可謂是可謂善善學(xué)者矣:善,形容詞作動詞,擅長。學(xué)者矣:善,形容詞作動詞,擅長。 4 文言句式 倒裝句:倒裝句: 手指不可屈伸,手指不可屈伸,弗之怠弗之?。ㄙe語前置,(賓語前置,“之之”是是“怠怠”的的賓語,賓語,“弗弗”表示否定,在否定句中,代詞作賓語往往前置。)表示否定,在否定句中,代詞作賓語往往前置。) 每假借每假借于藏書之家于藏書之家( “ “于藏書之家于藏書之家”介詞結(jié)構(gòu)作狀語,介詞結(jié)構(gòu)作狀語,后置。)后置。) 課文寫了
19、什么內(nèi)容?能否從文中找出課文寫了什么內(nèi)容?能否從文中找出一句來概括?一句來概括? 明確:寫幼年求學(xué)的艱難和自己勤奮明確:寫幼年求學(xué)的艱難和自己勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。學(xué)習(xí)的態(tài)度。 “ “蓋余之勤且艱若此。蓋余之勤且艱若此。”文本探究文本探究作者求學(xué)之難表現(xiàn)在哪?作者是如何表現(xiàn)這一點的?作者求學(xué)之難表現(xiàn)在哪?作者是如何表現(xiàn)這一點的?得書之難從師之難(成年求師的艱難)旅途之難(求學(xué)的艱難)生活之苦家貧家貧 無從致書以觀無從致書以觀學(xué)習(xí)條件差(艱苦)學(xué)習(xí)條件差(艱苦)未嘗稍降辭色未嘗稍降辭色 老師的嚴(yán)厲老師的嚴(yán)厲 負(fù)篋曳屣,深山巨谷,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺負(fù)篋曳屣,深山巨谷,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺 住:寓逆旅住
20、:寓逆旅 食:日再食食:日再食 衣:衣:緼緼袍敝衣袍敝衣 苦(貧寒)苦(貧寒) 對比對比對比對比(師生(師生態(tài)度)態(tài)度)對比對比 足膚皸裂,四支僵勁足膚皸裂,四支僵勁色愈恭,禮愈至色愈恭,禮愈至老師發(fā)怒時的情景老師發(fā)怒時的情景立侍左右,俯身傾耳立侍左右,俯身傾耳 請教老師的情景請教老師的情景 借書抄錄(學(xué)習(xí)的勤奮借書抄錄(學(xué)習(xí)的勤奮) 弗之怠弗之怠學(xué)習(xí)態(tài)度好學(xué)習(xí)態(tài)度好 同舍生:被綺繡同舍生:被綺繡 若神人若神人 服飾華美服飾華美 生活奢侈生活奢侈 豪華豪華 作者為什么能克服這些困難,而作者為什么能克服這些困難,而“卒或有所卒或有所聞聞”? 明確:依靠精神力量 “以中有足樂者”。 作者寫自己艱苦
21、求學(xué)的作者寫自己艱苦求學(xué)的“經(jīng)歷經(jīng)歷”的目的是的目的是什么?什么? 明確:勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面,有了明確:勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服, ,這這正是學(xué)有所成就的根本原因。主要是正是學(xué)有所成就的根本原因。主要是為了勉勵為了勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)馬生勤奮學(xué)習(xí)。作者通過對比,想說明什么道理作者通過對比,想說明什么道理? 作者在昔日的艱難苦困中能業(yè)有所精,德有作者在昔日的艱難苦困中能業(yè)有所精,德有所成,而處于優(yōu)越條件下的太學(xué)生不能有所精、所成,而處于優(yōu)越條件下的太學(xué)生不能有所精、有所成,只能說明其在學(xué)習(xí)上用心不專。有所成,
22、只能說明其在學(xué)習(xí)上用心不專。 學(xué)習(xí)條件的好壞,對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的學(xué)習(xí)條件的好壞,對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度:要影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度:要“勤勤且艱且艱”,要勤奮,要不畏艱難困苦,要有恒心。,要勤奮,要不畏艱難困苦,要有恒心。 采用寓理于事,以事明理的方法。 文章要闡明的是學(xué)習(xí)態(tài)度問題。 通過親身經(jīng)歷寫出切身的感受,通過事實的記敘,通過親身經(jīng)歷寫出切身的感受,通過事實的記敘,加以適當(dāng)?shù)拿鑼?、議論闡明刻苦求學(xué)的道理,既富有加以適當(dāng)?shù)拿鑼?、議論闡明刻苦求學(xué)的道理,既富有說明力,又富有感染力,讓后輩從親切委婉的故事敘說明力,又富有感染力,讓后輩從親切委婉的
23、故事敘述中去領(lǐng)悟要義,把握學(xué)習(xí)的方法。述中去領(lǐng)悟要義,把握學(xué)習(xí)的方法。 善用對比的手法。 如寫同舍生的豪華穿戴與作者的如寫同舍生的豪華穿戴與作者的“缊袍敝衣缊袍敝衣”形成對比,突出作者一心向?qū)W,不追求口體之奉的情形成對比,突出作者一心向?qū)W,不追求口體之奉的情況。況。寫作特色寫作特色 你覺得你覺得“先達(dá)先達(dá)”對弟子對弟子“未嘗稍降未嘗稍降辭色辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?的態(tài)度可取嗎?為什么? 不可取。師生關(guān)系不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系,應(yīng)該是民主平等關(guān)系,老師應(yīng)該放下高高在上老師應(yīng)該放下高高在上的架子,與學(xué)生平等交的架子,與學(xué)生平等交流,相互信任,有利于流,相互信任,有利于我們的學(xué)習(xí)和成
24、長。我們的學(xué)習(xí)和成長。 可取。因為只有可取。因為只有“嚴(yán)師嚴(yán)師”才能出才能出“高高徒徒”,出高素質(zhì)的學(xué)生。,出高素質(zhì)的學(xué)生。同時尊敬師長是我們中同時尊敬師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。華民族的傳統(tǒng)美德。 作者追求的不是物質(zhì)條件的享受,而是知識的積作者追求的不是物質(zhì)條件的享受,而是知識的積累和精神的充實。但現(xiàn)在的同學(xué)之間攀比思想嚴(yán)重,累和精神的充實。但現(xiàn)在的同學(xué)之間攀比思想嚴(yán)重,在生活中比享受,比誰吃得好,比誰穿得好,比誰在生活中比享受,比誰吃得好,比誰穿得好,比誰身上的名牌東西多,相反對自己的學(xué)習(xí)不大關(guān)心,身上的名牌東西多,相反對自己的學(xué)習(xí)不大關(guān)心,甚至不屑一顧。我們應(yīng)該以此為鑒。甚至不屑一顧。
25、我們應(yīng)該以此為鑒。 宋濂的求學(xué)態(tài)度很謙虛,有問題就大膽請教,不宋濂的求學(xué)態(tài)度很謙虛,有問題就大膽請教,不因為對方態(tài)度不好而放棄請教,我們應(yīng)向一切比自因為對方態(tài)度不好而放棄請教,我們應(yīng)向一切比自己強(qiáng)大的人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點,這種態(tài)度值得己強(qiáng)大的人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點,這種態(tài)度值得我們借鑒。我們借鑒。 把宋濂求學(xué)與我們今天的求學(xué)比較,你把宋濂求學(xué)與我們今天的求學(xué)比較,你能從中得到什么啟示?能從中得到什么啟示?送東陽馬生序送東陽馬生序得書之難得書之難借書借書走送不愉約走送不愉約從師之難從師之難叩問叩問俯身傾耳以請俯身傾耳以請求學(xué)之苦求學(xué)之苦旅途旅途足膚皸裂不知足膚皸裂不知生活之艱生活之艱生活生活缊
26、袍敝衣其間缊袍敝衣其間道為學(xué)之難之苦,勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理課外拓展課外拓展 “人生當(dāng)勉勵人生當(dāng)勉勵”,你能說出一個名,你能說出一個名人讀書或古人刻苦讀書的故事,并寫出兩條人讀書或古人刻苦讀書的故事,并寫出兩條勉勵自己的名句嗎?勉勵自己的名句嗎? 1. 1.明朝文學(xué)家張溥每讀書必抄錄七遍,因為書明朝文學(xué)家張溥每讀書必抄錄七遍,因為書齋被稱為齋被稱為“七錄齋七錄齋”;懸梁刺股、囊螢映雪。;懸梁刺股、囊螢映雪。 2.2.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。江海。 鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤。鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤。
27、 “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”“”“光陰一光陰一去難再見,水流東海不回頭去難再見,水流東海不回頭”,古人的詩句,在感嘆,古人的詩句,在感嘆時光飛逝之時,更多的是消極和無奈。我們當(dāng)代中學(xué)時光飛逝之時,更多的是消極和無奈。我們當(dāng)代中學(xué)生,有的不應(yīng)只是感嘆。天道酬請,命運始終掌握在生,有的不應(yīng)只是感嘆。天道酬請,命運始終掌握在惜時如金、勤奮學(xué)習(xí)者的手中!同學(xué)們,要把握自己惜時如金、勤奮學(xué)習(xí)者的手中!同學(xué)們,要把握自己的命運,必須牢牢抓住時間!的命運,必須牢牢抓住時間!課文小結(jié)課文小結(jié) 1. 1.背誦課文。背誦課文。 2. 2.學(xué)習(xí)完這篇課文,了解了宋濂刻苦用心學(xué)習(xí)完這篇課文,了解了宋濂刻苦用心勤奮認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度后你對學(xué)習(xí)又有了怎樣的勤奮認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度后你對學(xué)習(xí)又有了怎樣的認(rèn)識呢?說說你的看法吧。認(rèn)識呢?說說你的看法吧。作業(yè)作業(yè) 釘子有兩個好處:一個是擠勁,一個是鉆釘子有兩個好處:一個是擠勁,一個是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上要提倡這種勁。我們在學(xué)習(xí)上要提倡這種“釘子釘子”精神,精神,善于擠和鉆。善于擠和鉆。 雷鋒雷鋒一、背誦課文,說說作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困一、背誦課文,說說作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難,他是如何克服的,他為什么能夠這么做。難,他是如何克服的,他為什么
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