“冠軍”的別稱

1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除“冠軍”的別稱“冠軍”的別稱時間：20XX-08-07欄目：語文論文1、“冠軍”的別稱錦標唐代競渡比賽的取勝標志，亦名“彩標”。當時，競渡船只以首先奪取錦標為勝， 故這一競賽又稱為“奪標” 后來，“標”成為冠軍的代名詞，奪取“錦標”者，也因其 勝利者的榮譽而受到尊重。蟬聯(lián)漢代楊雄在方言中說： “蟬，續(xù)也?！薄跋s聯(lián)” 一詞就是取“蟬”字的意義，所以后人把幾次連續(xù)取得同一 比賽的冠軍稱為“蟬聯(lián)冠軍”。逐鹿?jié)h書中曾將秦朝滅亡之后的中原說成是“秦失 其鹿，天下共逐之”。由于作者把天下、帝位、政權等喻為 鹿，因此后人便將體育比賽爭奪優(yōu)勝稱為“逐鹿”

2、。執(zhí)牛耳春秋時期，諸侯爭霸時多有歃血為盟的儀式，即 割牛耳取血，然后將牛耳盛于珠盤，由會盟的盟主所拿，而 拿牛耳盤的諸侯便是這一階段爭霸的勝利者。因此，人們將 體育比賽中的獲勝者稱為“執(zhí)牛耳”。占鰲唐宋時期，皇宮前臺階上鐫有鰲頭，這是科舉中狀 元站立迎接的“專用席位”?，F(xiàn)在人們便用“占鰲”喻指體育比賽中的第一名奪魁我國古代科舉考試中將第一名狀元稱為下一頁魁甲”。體育比賽中的“奪魁”即由此而來。桂冠古希臘人為迎接英雄凱旋，專門把用月桂樹枝編成 的冠冕授給他們?，F(xiàn)一般將體育比賽中的勝利者稱為奪取“桂冠”。問鼎商代對表示貴族身份的鼎有嚴格的規(guī)定，“九鼎”只有天子才能使用。后來，周王室衰微，諸侯群雄并

3、起覬覦， 以楚莊王為最，曾向周天子的使者詢問傳國寶鼎“九鼎”的 輕重大小。因此，后人將在體育比賽中有意爭奪第一名稱為“問鼎”。（雅敏）245200安徽歙縣二中鮑亞民2、秋的雅稱唐代徐堅等輯的初學記卷三引梁元帝纂要：“秋曰白藏，亦曰收成，亦曰三秋、九秋、素秋、素商、高商。”此外，還雅稱白商、金素、金天、西陸等。這些秋的雅稱的 由來，頗富知識性、趣味性。白藏爾雅釋天：“秋為白藏?！惫弊ⅲ骸皻獍锥詹?。三秋陰歷七月為孟秋，八月為仲秋，九月為季秋，簡稱“三秋”。亦指秋季的第三個月，即陰歷九月。王勃滕王閣序：“時維九月，序?qū)偃铩！泵鞔芏χ星镌娫疲骸叭?秋爽氣凌空碧，一點寒光照太虛?！本徘锴锛救齻€月

4、共九十天， 簡稱“九秋”。張協(xié)七命- a云：上一頁下一頁晞三春之溢露，溯九秋之鳴飚?！碧拼扆斆擅厣狡髟姡骸熬徘镲L露越淫開，奪得千峰翠色來?！彼厍镉纸兴毓?jié)，亦指重陽節(jié)。王績九月九日贈崔使君善為詩：“忽見黃花吐，方知素節(jié)回?！睔W陽修亦有詩云:“我來夏云初，素節(jié)今已屆。”素商按古代“五行”之說，秋季色尚白，又屬“五音”之中的“商”的音階，故稱“素商”。元代馬元常秋夜：“素商凄清揚微風，草根之秋有鳴蛩?！卑咨淌捊y(tǒng)編纂文選：“若乃白商素節(jié)，月既授衣。”李善注：“周禮西方白。禮記孟秋之月，其音商。'金素文選謝靈運永初三年七月十六日之郡初發(fā)郡詩：“述職期闌暑，理掉變金素?！崩钌谱ⅲ骸敖鹚?，秋也。

5、 秋為金而色白，故曰金素也。”金天據(jù)“五行”，秋屬金，故稱金天或金秋。漢代張衡賦：“顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉?！碧拼愖影核椭髯衾纱奕诘葟牧和鯑|征 詩：“金天方肅殺，白露始專征?！蔽麝懳麝懯嵌拗话核薜膭e稱。晉代司馬彪讀漢 書曰：“日行西陸之秋?！鄙弦豁撓乱豁撎拼樫e王在獄詠蟬詩中云：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”（雅敏）245200安徽歙縣二中鮑亞民3、趣改四喜詩宋代詩人汪洙曾寫過一首在民間流傳極廣的神童詩四喜：“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時據(jù)明代朱國禎所撰的涌幢小品等書記載，成化年戊辰年間，有個叫王樹南的人在此詩的每句前面各添二字，成 為：十年久旱逢甘雨，萬里他鄉(xiāng)

6、遇故知。和尚洞房花燭夜， 教官金榜題名時。改后的四喜詩用特定的數(shù)量、特定的 人物來強調(diào)突出了喜上加喜、喜出望外，將喜的意味推到了 極致，并且產(chǎn)生了幽默風趣的新意和效果，令人讀后往往會 忍俊不禁，拍手稱妙。相傳有一位秀才參加鄉(xiāng)試沒有考中，回家途中天又下了 一陣小雨。傍晚住店時，店旁邊的院里傳來一陣陣嗩吶、鞭 炮聲，原來鄰院有人娶親。到了晚上，秀才睡不著覺，想起 了汪洙的四喜詩，再聯(lián)想到自己的處境和見聞，便給四喜詩加了八個字，成為：久旱逢甘露一滴，他鄉(xiāng)遇故 知債主。洞房花燭夜夢中，金榜題名時重名。 這樣一改，對比鮮明，汪洙詩中所說的人生四大歡喜就變成 了一場空歡喜，悲涼的意味躍然紙上，頗具出人意表

7、之機趣。（雅敏）245200安徽歙縣二中鮑亞民4、魯迅不愿意讓孩子讀吶喊1924年1月12日，京報副刊發(fā)表孫伏園（化名曾秋 士）關于魯迅先生一文，談到魯迅對于自己的小說作品 的評價?！拔以鴨桇斞赶壬渲心囊黄詈?，他說他最喜 歡孔乙己，所以譯了外國文。我問他的好處，他說能于 寥寥數(shù)頁之中，將社會對于苦人的冷淡，不慌不忙地描寫出 來，諷刺又不很明顯，有大家風度?！濒斞刚f得明明白白， 他是要表達對于弱者的同情，同時揭示人間的冷漠?？墒墙?十年來中學課堂對于孔乙己的解讀，老說作者是要諷刺 孔乙己的迂腐，批判封建禮教的吃人本質(zhì)。此一解釋跟作者 的立意距離甚遠。孫伏園在關于魯迅先生一文談到，魯迅聽說吶

8、喊 一出版就被請進中小學課堂之后，不但感到極為沉痛，而且此后一看到這本書就討厭。因為他很不愿意孩子們讀到他的 作品，最不愿意孩子們讀到狂人日記。他甚至不想再寫這一類的小說。魯迅的這個態(tài)度表明了他對孩子讀物的一個 想法，就是不應該老是讓孩子看見血腥、丑惡、殘酷和絕望C而應該選擇那些充滿理想、充滿光明、充滿善念和愛心的作 品提供給孩子。（雅敏輯）245200安徽歙縣二中鮑亞民5、施耐庵對聯(lián)治心病施耐庵是我國四大名著之一水滸的作者，幾乎是家喻戶曉，但鮮為人知的是，他還是一位有著高超醫(yī)術的良醫(yī) 哩。上一頁下一頁施耐庵曾一度居住在江蘇興化城里。當時，有一位病人叫顧 斐，患病數(shù)月，神情恍惚，整日口中不斷念

9、叨著“五月艷陽 天”。經(jīng)多名郎中診治，均開了去火藥之方，顧斐服用 后病情反而日甚一日。如此怪病，使得施耐庵亦感到一時難 以對癥下藥。一日，他坐在顧斐的床前，仔細地觀察了病人的病情和 神態(tài)變化，當病人自言自語“五月艷陽天”時，他立即對上 了一句“三春芳草地”。奇跡在瞬間出現(xiàn)了，病人喜形于色，且口中又吟出一句：“丁香花，百頭、千頭、萬頭?！笔┠外钟謱ι希骸氨鶝鼍?， 一滴、二滴、三滴?！边@時，病人病容蕩然無存，掀開被子，起身下床，鄭重地給施耐庵施一禮后說：“山石巖前古木枯，此木即柴?！笔?耐庵稍一思索，即時對上了： “白水泉中月日明，三日是晶”。 至此，病人便痊愈了。原來顧斐患的是相思病，他愛慕的一位姑娘是位才女，但姑娘要求，必須對上三副對聯(lián)后，才答應與他成婚。顧斐 苦思冥想，越急越難以思就佳聯(lián)，因而急出了