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文檔簡介

1、5.1 詞語替換類題型在很多閱讀理解的篇章中,出題人經常會問: (1)某句話中的某個詞被替換成另外一個行不行?( 2)某句話替換成另外一句話行不行?答案其實是肯定的,肯定不行,為什么不行呢?這后半句話才是重點。在很多閱讀理解的題型中,基本上出現(xiàn)被替換的就是動詞、形容詞、副詞的替換。為什么不能被替換?要怎么回答才能讓閱卷老師覺得你答在點子上呢?某動詞能不能被替換?為什么?答:不能被替換。因為某動詞準確、生動、具體的寫出了 ,替換之后表達的意思差了很遠。某形容詞能不能被替換?為什么?答:不能被替換。因為某形容詞生動、 形象的描寫了 的特點, 替換之后就變成了 。某副詞能不能被替換?為什么?答:不能

2、被替換。因為該副詞準確地說明了 的情況(程度 / 范圍 ),替換之后就變成了 ,與原文事實不符。簡單地總結 ?(1)不行;(2)用“原文詞”什么意思 / 好處;換了則什么意思 / 壞處;(3)因此不行。老師的腰圍在一所小學聽數(shù)學課。女老師四十來歲,胖胖的。講完厘米、分米和米的概念后,她讓學生們測量桌子、鉛筆和手臂的長度。兩分鐘后,被點名的同學報出答案,都得到了表揚,張張小臉漲得紅紅的,嘴巴笑成了一朵朵花。那些沒被點到名的學生著急了,有的站起來,有的跳著腳,有的甚至爬到凳子上,高舉著手,“老師,快叫我快叫我! ”桌子、鉛筆和手臂的長度都量過了,老師說, “我們再找找別的東西測量一下。 ”老師的話

3、剛說完,我旁邊的那個一直沒得到機會的瘦個子男孩噌地站起來, “老師,我想測1“89 厘米?!睖y你的腰圍?!苯淌依镆幌蚂o了,同學們都轉過頭來或側身看著這個瘦男孩,而后又把目光對著老師。老師低頭看了一下自己的腰,然后靜靜地看著那個學生,笑道:“好啊,你來量吧?!毙∧泻⒛弥咦?,飛快地跑到老師跟前。他用手按住尺子的一端,讓尺子在老師的肚皮上翻著跟頭,翻了好幾遍,他說出了一個答案: “87 厘米?!薄安诲e,他量得很認真,答案也比較接近。但是,其他同學有沒有更好的辦法,測量得更準確一些?”她的話音剛落,一個胖乎乎的女孩站起來說: “老師,我有,我用手。 ”小女孩已開始往老師跟前跑了。老師問:“你用手怎么

4、量呢?”小女孩說: “我一掌是 11 厘米,我看是幾掌就知道了。 ”老師笑了。小女孩的手在老師的腰上爬,爬了一圈之后,她就報出了答案: “89 厘米?!薄坝袥]有更好的辦法?”笑容在老師的臉上綻放。教室里靜悄悄的。片刻之后,前排的一個小孩站起來, “老師,你把腰帶解下來,我們一量就知道了?!蔽覜]想到這個小小的孩子會想到這種聰明的辦法。老師肯定也沒想到,我看到她在大笑,真正的開懷大笑。老師一邊笑,一邊真的解下了褲腰帶。小同學量出的是90 厘米,這當然是最準確的一個答案。 老實說,這位老師并不漂亮,但這節(jié)課卻是我聽過的最漂亮的一節(jié)課。【問題】下面句子中的“爬”能否換成“量” ,為什么?( 3 分)小

5、女孩的手在老師的腰上爬,爬了一圈之后,她就報出了答案:閱讀下文,完成第6 題。(1)今天,我們?yōu)槭裁催€要過傳統(tǒng)節(jié)日?在今天的歷史條件下,我們怎樣過傳統(tǒng)節(jié)日?2(2)為了讓我們的話題變得輕松,先來個“說文解字”吧!要說文,先得解字: “節(jié)日”這詞從哪里來,是怎么組合成的?“節(jié)”字的原義是什么?節(jié)日的“節(jié)”字,原本指竹子長葉、分叉的那個地方。竹節(jié)的節(jié)是本義,節(jié)日的節(jié),則已經是引伸。了解這一點,我們就能明白:原來,我們祖先是用竹子來比喻我們的過日子,平常的日子就像竹筒,滑溜溜的,一晃就過去了,節(jié)日就是竹節(jié)部分,我們不愿讓所有日子都這么“滑”掉,我們要抓住一些特殊的日子好好過,精心過,不一樣地過。(3

6、)那么,哪些日子被我們的祖先派定作為我們日常生活這根“竹子”上的“節(jié)”呢?(4)派定哪些日子作為節(jié)日,東西方很不一樣,西方的節(jié)日每每總是同歷史上的人事相關,無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié);中國卻不是這樣。似乎西方的節(jié)日是人和人商量定的,中國的節(jié)日卻是人和天商量著定下來的。(5)中國的歲時節(jié)日,源頭大致有三:其一是按季節(jié)氣候排定,即二十四節(jié)氣,比如清明、冬至;二是以月之朔望為節(jié),故某月的初一、十五為節(jié)日者頗多,尤其是滿月的元宵節(jié)和中秋節(jié),為人們所喜愛和重視;三是月和日奇數(shù)復疊者,這就是:正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重陽。這些是“大節(jié)” ,另外還有一些“小節(jié)”

7、,比如“二月二龍?zhí)ь^” ,二月十二“百花節(jié)” ,六月六“曬衣節(jié)”,可過可不過,所以叫“不拘小節(jié)” 。七月十五中元節(jié)后來成為佛教節(jié)日,另當別論。(6)一年四季十二個月,季季有節(jié)日,月月有節(jié)日。節(jié)日均衡分布四季,行事充分體現(xiàn)中國人對自然的親近、對生命的關懷和對人情的呼喚。中國人順應自然,但又不被動依賴,又能有所作為,相信謀事在人,成事在天,所謂“能動地適應” 。我們按照自然節(jié)律生活、勞動、戀愛、生育,春種夏鋤,秋收冬藏。傳統(tǒng)節(jié)日的設置顧及日月星辰、四季更替、地球和人類之間的關系。中國傳統(tǒng)節(jié)日是先民們時間意識自覺的產物,是中國人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)。3(7)這里所謂的“天”泛指大自然。從節(jié)日

8、的派定看,中國人是多么重視天、重視天象、重視天意!一月一“元旦” ,一年中第一個冉冉升起的旭日;三月三上巳,蛇開始活躍了,讓我們親近春水;五月五端午,毒蟲百腳需要好好對付,才能平安度夏;七月七是星星的節(jié)日,中秋是月亮的節(jié)日,九月九,登山去,斑斕的秋山是一年中的最美。原來,中國的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的節(jié)日。元霄節(jié)看起來比較關“人事”一些,它是燈節(jié),足夠鬧騰,但究其實質, “鬧元霄”就是“鬧春耕”,是個關乎大地、關乎農耕、關乎豐收的節(jié)日,同樣與自然關系密切。(8)我國的歲時節(jié)日還非常強調“節(jié)物” ,比如,梅花是新年的節(jié)物,桃花是三月三(后與清明合并)的節(jié)物,石

9、榴花是端午的節(jié)物,桂花屬于中秋,菊花屬于重陽。中國古代詩人的節(jié)日詩篇,無一不對節(jié)物作出描寫、加以歌頌。(9)另一種“節(jié)物”則體現(xiàn)在人們的食桌上。 新年的餃子(北方麥作文化) 年糕(南方稻作文化)、元霄的湯圓、清明的青團、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽糕,包括臘月初八的臘八粥,凡此等等,都與日常食桌相關。(10)“節(jié)物”每每是當令之物,當令的花卉,當令的食品,其實是大自然母親為她的孩子們奉獻的一道道盛宴給眼睛的,給嘴巴的,給身心兩面的。所以,節(jié)物又有個更感性的名字叫:節(jié)日媚物。(11)過去,我們與大自然是多么接近,我們對大自然是那么的敬重。我們驚訝起來的時候,叫的不是“天吶”就

10、是“媽呀! ”(現(xiàn)在叫“哇塞” ),將天和母親等同起來。我們管天叫“老天爺” 、“天公”,準備出去旅游時遇到好天氣叫“天公作美” ,般配的情侶叫“天生一對”,最惡毒的罵是“天殺的” ,最聰明的叫“天才” 。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。 ”我們從大自然那里曾經學到了多少東西?。?2)如今,全人類的一個關鍵詞是“環(huán)境保護” ?!碍h(huán)?!辈恢皇钦l排污誰受罰的問題,還有更加基本、更加重要的事要做,比如:保護我們健康的傳統(tǒng)文化,恢復和發(fā)4揚我們的傳統(tǒng)中向大自然學習、與大自然和睦相處的種種心態(tài)與生活方式。6有人說文章的最后兩段與 “傳統(tǒng)節(jié)日” 無關,應當刪去。你同意嗎?請簡要說明理由。【參考答案】1.不能;“爬”形象地寫出了小姑娘用胖胖的小手測量老師腰圍的動作,表現(xiàn)了小

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