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1、第四框?qū)嵤┛刹粩喟l(fā)展戰(zhàn)略活動(dòng)點(diǎn)撥教材第59頁(yè)第一個(gè)活動(dòng)人們常說(shuō):“森林是地球的肺,損傷了肺,地球就會(huì)窒息?!鄙指采w率僅為16.55的中國(guó)是一次性筷子的出口大國(guó),每年所以減少森林蓄積量200萬(wàn)立方米。 l 棵50年樹(shù)齡的大樹(shù)的綜合價(jià)值是19.6萬(wàn)美元。它的功能包括:產(chǎn)生氧氣,吸收有毒氣體,增加土壤肥力,涵養(yǎng)水源,為鳥(niǎo)類(lèi)提供繁養(yǎng)場(chǎng)所等。 如果l棵50年樹(shù)齡的大樹(shù)被砍伐,能夠制成60008000雙筷子,價(jià)值不到40美元。 關(guān)于是否砍這樣的大樹(shù),各方面的理由是什么?你的選擇是什么? 生活中還有哪些毀壞森林資源的行為?活動(dòng)意圖: 通過(guò)本活動(dòng),讓學(xué)生理解到森林資源的重要作用,毀壞森林資源的表現(xiàn)及其嚴(yán)重危
2、害。參考答案: 關(guān)于是否砍這樣的大樹(shù),各方面的理由是什么?你的選擇是什么?主張砍大樹(shù)的理由:能夠直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,增加經(jīng)濟(jì)收入;不同意砍大樹(shù)的理由:導(dǎo)致森林資源銳減,危及人類(lèi)自身的生存。我的選擇是:不砍大樹(shù),保護(hù)森林資源,保護(hù)環(huán)境。 生活中還有哪些毀壞森林資源的行為?濫砍濫伐和毀林開(kāi)荒。問(wèn)題鏈接你和你的家人使用過(guò)一次性筷子嗎?你知道一次性筷子是怎樣制成的嗎?使用一次性筷子有何危害?你如何看待中國(guó)作為一個(gè)一次性筷子出口大國(guó)這件事?參考答案:一次性筷子的大量使用生產(chǎn)商為了牟取利益大量生產(chǎn)森林資源銳減土地荒漠化危及人類(lèi)自身的生存。森林資源的重要作用:(1)森林是重要的物質(zhì)資源。森林是重要的物質(zhì)資源,
3、為人類(lèi)提供木材和各種林產(chǎn)品。(2)森林是大自然的總調(diào)度室。森林具有調(diào)節(jié)大氣成分、凈化空氣、含蓄水源、增加空氣濕度、防風(fēng)護(hù)田、保持水土等作用。所以,人們把森林叫做“大自然的總調(diào)度室?!睔纳仲Y源的表現(xiàn):濫砍濫伐和毀林開(kāi)荒。毀壞森林資源的嚴(yán)重危害:導(dǎo)致森林資源的日益匱乏,森林質(zhì)量下降和森林調(diào)節(jié)環(huán)境的功能降低,將直接或間接地導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)難的發(fā)生,給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水土保持和人類(lèi)的生活帶來(lái)嚴(yán)重危害。同時(shí),自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的毀壞還會(huì)使生物的多樣性受到很大的破壞,據(jù)相關(guān)專(zhuān)家預(yù)測(cè),在今后年內(nèi)人類(lèi)活動(dòng)將會(huì)造成至萬(wàn)物種的滅絕。教材第60頁(yè)第二個(gè)活動(dòng)活動(dòng)二:觀點(diǎn)一:地球,與其說(shuō)是祖先留給我們的,不如說(shuō)是子孫借給我們的
4、。觀點(diǎn)二:地球能滿(mǎn)足人類(lèi)的需要,但滿(mǎn)足不了人類(lèi)的貪欲。觀點(diǎn)三:天堂和地獄大門(mén)的鑰匙就捏在人類(lèi)自己的手中。保護(hù)好環(huán)境,地球就是人類(lèi)的天堂;破壞了環(huán)境,地球就是人類(lèi)的地獄。 你如何看待上述觀點(diǎn)? 請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條以環(huán)保、可不斷發(fā)展為主題的公益廣告?;顒?dòng)意圖: 本活動(dòng)所列的三種觀點(diǎn)是為了從不同角度協(xié)助學(xué)生理解到保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)地球的重要性;然后,引導(dǎo)學(xué)生在探討三個(gè)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)一條宣傳環(huán)保、可不斷發(fā)展的公益廣告。參考答案: 你如何看待上述觀點(diǎn)?觀點(diǎn)一說(shuō)明了:人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天,資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列重大問(wèn)題,給人類(lèi)前進(jìn)的道路蒙上了一層暗淡的陰影,并且已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存
5、。觀點(diǎn)二:人向往吃好、穿好、住好的愿望是與生俱來(lái)的,是從原始社會(huì)延續(xù)到未來(lái)的永恒主題。但隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,它助長(zhǎng)了人的貪婪,助長(zhǎng)了人無(wú)止境地向大自然索取的欲望。例如從自然資源消耗來(lái)看,如果全世界的人都達(dá)到美國(guó)人的生活水平,至少需要 20個(gè)地球??梢?jiàn),“地球能滿(mǎn)足人類(lèi)的需要,但滿(mǎn)足不了人類(lèi)的貪婪?!庇^點(diǎn)三說(shuō)明了:環(huán)境問(wèn)題是人為造成的。防止污染和破壞,保護(hù)環(huán)境,要靠人類(lèi)自己,這樣做了就掌握著進(jìn)入天堂的鑰匙。污染和破壞也是人為的,不加以制止,不防治污染和破壞,就捏著進(jìn)入地獄的鑰匙。所以,進(jìn)入天堂和地獄兩個(gè)大門(mén)的鑰匙都捏在人類(lèi)自己手中。我們要提高環(huán)境意識(shí),充分理解環(huán)境保護(hù)的重要性;加強(qiáng)法制觀點(diǎn),依法保
6、護(hù)環(huán)境;就要人人從自己做起共同保護(hù)地球家園的環(huán)境。答案二:中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)2006226以上三個(gè)觀點(diǎn)從不同角度理解到了人類(lèi)要善待地球、保護(hù)環(huán)境。觀點(diǎn)一表明人類(lèi)在生存發(fā)展的過(guò)程中一定要走可不斷發(fā)展之路,既要滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要,以不能損害后代人的利益,要對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)。觀點(diǎn)二理解到了人類(lèi)需求的無(wú)限性與資源有限之間存有的矛盾,我們絕不能縱容人類(lèi)的貪婪,由于人類(lèi)對(duì)環(huán)境的肆意破壞和對(duì)資源的掠奪性開(kāi)發(fā),最終將直接威脅到人類(lèi)自身的生存與發(fā)展。觀點(diǎn)三理解到了人類(lèi)的命運(yùn)與環(huán)境緊密地聯(lián)系在一起,而對(duì)環(huán)境的最大威脅是人類(lèi)自身,所以防止環(huán)境污染、保護(hù)環(huán)境,關(guān)鍵要靠人類(lèi)自身。啟示是:保護(hù)環(huán)境能夠美化我們的生活;環(huán)境污染與
7、破壞給人類(lèi)帶來(lái)嚴(yán)重的危害,它破壞生態(tài)平衡,危害人類(lèi)健康,制約經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可不斷發(fā)展,甚至威脅到整個(gè)人類(lèi)的生存;環(huán)境問(wèn)題非重視不可,非防治不可,否則后果不堪設(shè)想。 請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條以環(huán)保、可不斷發(fā)展為主題的公益廣告。1、“拯救地球,就是拯救未來(lái)!”保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)自己2、“大地需要綠色,人類(lèi)心靈需要綠色?!钡厍蚴俏壹?,保護(hù)靠大家3、“小草與我共同成長(zhǎng)”4、綠色深呼吸,陽(yáng)光好滋味5、文明貴在一言一行,環(huán)保重在一點(diǎn)一滴6、保護(hù)環(huán)境愛(ài)家園,健康生活每一天7、讓地球生機(jī)勃勃,讓家園綠意融融8、生命來(lái)源自然,健康來(lái)自環(huán)保教材第61頁(yè)第三個(gè)活動(dòng)一個(gè)公共牧場(chǎng),有若干牧民在放牧。每個(gè)牧民都有兩種選擇:一是大家合
8、作,有意識(shí)地控制各自的牲畜頭數(shù),使之與收?qǐng)龅某休d力相適應(yīng);二是盡可能多地增加自己擁有的牲畜頭數(shù)。顯然,當(dāng)整個(gè)牧場(chǎng)上的牲畜沒(méi)有超出其承載力時(shí),牧民們每增加一頭牲畜,都會(huì)給自己帶來(lái)更多的收益。然而,如果大家都這樣無(wú)限制地增加下去,總有一天整個(gè)牧場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)超載、退化、疾病、瘟疫,災(zāi)難將會(huì)降臨到每個(gè)牧民的頭上。 假如你是一位牧民,你會(huì)作出怎樣的選擇?活動(dòng)意圖: 本活動(dòng)意在考察學(xué)生對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理解。在目前情況下,對(duì)一個(gè)公共牧場(chǎng)放牧數(shù)量如何作出科學(xué)、合理的選擇?是從個(gè)人的、暫時(shí)的利益出發(fā)?還是從整體的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益出發(fā)?這不只是一個(gè)牧場(chǎng)的發(fā)展問(wèn)題,它還可上升為一個(gè)國(guó)家和民族的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。活動(dòng)目的: 培養(yǎng)
9、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識(shí),確立科學(xué)的發(fā)展觀。參考答案: 假如你是一位牧民,你會(huì)作出怎樣的選擇?面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。我們應(yīng)在理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必要性的同時(shí),以實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量。教材第62頁(yè)第四個(gè)活動(dòng)據(jù)預(yù)測(cè),在我國(guó)45種主要礦產(chǎn)資源中,到2010年還可以保證消費(fèi)需求的礦產(chǎn)只有21種。到202
10、0年,可以保證需求的礦產(chǎn)就只有9種了,特別是我國(guó)石油消費(fèi)量將達(dá)到4.5億6.1億噸,國(guó)內(nèi)可供量卻只有1.8億2億噸,缺口達(dá)2.5億4.3億噸。觀點(diǎn)一:缺乏資源支撐,中國(guó)經(jīng)濟(jì)很難持續(xù)增長(zhǎng)。觀點(diǎn)二:我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,有了錢(qián)就可以到國(guó)際市場(chǎng)去買(mǎi)資源。 你如何看待這兩種觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)出自己的理由。活動(dòng)意圖: 本活動(dòng)以礦產(chǎn)資源需求矛盾為例,教育學(xué)生懂得走可持續(xù)發(fā)展之路的重要性。活動(dòng)目的: 教育學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展之路。參考答案: 觀點(diǎn)一說(shuō)明自然資源是有限的,它總有枯竭的時(shí)候。到那時(shí),資源對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約問(wèn)題應(yīng)付成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的問(wèn)題。觀點(diǎn)二是一種“以資源換市場(chǎng)”、“以資源換資金”的錯(cuò)誤做法
11、。它雖然可以使我們獲得暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,但卻損害了我們子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。如果自己沒(méi)有資源,單純依靠國(guó)際市場(chǎng)是難以滿(mǎn)足我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的;如果資源在我們這一代人手中用完了,我們的子孫后代就可能面臨毀滅的處境。所以,我們要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展之路。圖:生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)(略)在這一生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)中,酒糟本是廢物,卻變成了養(yǎng)魚(yú)的好飼料魚(yú)塘的塘泥需要定期清理,塘泥對(duì)葡萄樹(shù)來(lái)說(shuō)又是上好的肥料,葡萄可以用來(lái)釀酒,葡萄園可以用來(lái)從事生態(tài)旅游。在這里,各種資源得到充分的利用,既最大限度地避免了環(huán)境污染,又節(jié)省了成本,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益的最大化。在日常生活中,我們也要樹(shù)立循環(huán)利用資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。例如:* 廢紙、碎玻璃的回收;* 用淘過(guò)米的水澆花;* 用“中水”洗車(chē);* 我們還能為保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源和可持續(xù)發(fā)展做些什么?活動(dòng)意圖: 本活動(dòng)通過(guò)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的事例,意在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立循環(huán)利用資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),做一些力所能及的事情。活動(dòng)目的: 教育學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展之路。參考答案:
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