【部編版】語(yǔ)文九上：第20課《創(chuàng)造宣言》課件（4）

1、演講詞演講詞創(chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言2020請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng)造什么是創(chuàng)造”，再結(jié)合自己的親身，再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造創(chuàng)造”的理解。的理解。 那么生活在那么生活在21世紀(jì)的我們的教育家，又是怎樣理世紀(jì)的我們的教育家，又是怎樣理解解“創(chuàng)造創(chuàng)造”的呢？如果讓大家來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于的呢？如果讓大家來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“創(chuàng)造創(chuàng)造”的的文章文章 1.1.掌握閱讀文章的基本方法。掌握閱讀文章的基本方法。 2.2.樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神。樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神。 3.3.快速閱讀全文，把握文章的大致內(nèi)容，了解作者的快速閱讀全文，把握文

2、章的大致內(nèi)容，了解作者的 思想感情。思想感情。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）（難點(diǎn)） 陶行知（陶行知（1891-19461891-1946），安徽），安徽歙（歙（shsh）縣人，著名教育家和實(shí)）縣人，著名教育家和實(shí)踐家。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的以踐家。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的以“生活生活即教育即教育”“”“教學(xué)做合一教學(xué)做合一”“”“社會(huì)即社會(huì)即學(xué)校學(xué)?！睘橹行牡慕逃碚摚俏覈?guó)為中心的教育理論，是我國(guó)教育思想史上的一座豐碑。主要著教育思想史上的一座豐碑。主要著作有作有中國(guó)教育改造中國(guó)教育改造中國(guó)大眾中國(guó)大眾教育問(wèn)題教育問(wèn)題等。等。一一 讀一讀字音讀一讀字音sszhngzhngtngtngdududndnnunuh

3、unhundndncncn塑塑（ ）像）像 中中（ ）傷）傷 倘倘（ ）使）使 懶懶惰惰（ ） 遁遁（ ）詞）詞 懦懦（ ）夫）夫 豢豢（ ）養(yǎng)）養(yǎng) 魯魯鈍鈍（ ） 參參（ ）天）天二二 寫(xiě)一寫(xiě)字形寫(xiě)一寫(xiě)字形繁繁zhzh（ ） yy（ ）口無(wú)言）口無(wú)言走走tutu（ ）無(wú)路）無(wú)路殖殖啞啞投投三三 記一記詞義記一記詞義1.宣言：宣言：（國(guó)家、政黨或團(tuán)體）對(duì)重大問(wèn)題公（國(guó)家、政黨或團(tuán)體）對(duì)重大問(wèn)題公 開(kāi)表示意見(jiàn)以開(kāi)表示意見(jiàn)以 進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告；宣告；進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告；宣告； 聲明。聲明。2.中傷：中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。3.畫(huà)龍點(diǎn)睛：畫(huà)龍點(diǎn)睛：

4、原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話(huà)時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話(huà)文章或講話(huà)時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話(huà) 點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。力。4.遁詞：遁詞：因?yàn)槔砬~窮而故意避開(kāi)正題的話(huà)。因?yàn)槔砬~窮而故意避開(kāi)正題的話(huà)。5.啞口無(wú)言：?jiǎn)】跓o(wú)言：像啞巴一樣說(shuō)不出話(huà)來(lái)。形容理屈像啞巴一樣說(shuō)不出話(huà)來(lái)。形容理屈 詞窮的詞窮的樣子。樣子。6.魯鈍：魯鈍：愚笨，不敏銳。愚笨，不敏銳。7.自暴自棄：自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。8.崇拜：崇拜：尊敬佩服。尊敬佩服。導(dǎo)思導(dǎo)思1.本文作者的出本文作者的出發(fā)點(diǎn)和寫(xiě)

5、作意圖是發(fā)點(diǎn)和寫(xiě)作意圖是什么？什么？導(dǎo)思導(dǎo)思2:本文作者是本文作者是按照怎樣的思路展按照怎樣的思路展開(kāi)論述的？開(kāi)論述的？寫(xiě)作目的寫(xiě)作目的論證思路論證思路導(dǎo)思導(dǎo)思3. 本文運(yùn)用了本文運(yùn)用了哪些論證方法？選擇哪些論證方法？選擇其中的一種分析。其中的一種分析。論證方法論證方法導(dǎo)思導(dǎo)思4.本文揭示主本文揭示主旨的是哪句話(huà)？旨的是哪句話(huà)？文章主旨文章主旨關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:創(chuàng)造精神創(chuàng)造精神 請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章自然的風(fēng)格。批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章自然的風(fēng)格。 圈點(diǎn)要求圈點(diǎn)要求1.1.劃分文章部分、層次分別用劃分文章

6、部分、層次分別用雙豎線(xiàn)、單豎線(xiàn)雙豎線(xiàn)、單豎線(xiàn)。2.2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框方框。3.3.關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線(xiàn)波浪線(xiàn)。4.4.有疑問(wèn)的地方，用有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)問(wèn)號(hào)標(biāo)注。標(biāo)注。如何理解本文的題目？如何理解本文的題目？【答案答案】本題運(yùn)用議論文標(biāo)題作用分析本題運(yùn)用議論文標(biāo)題作用分析 法。文題的意思法。文題的意思是：對(duì)創(chuàng)造的宣告，是：對(duì)創(chuàng)造的宣告， 表達(dá)了作者的一種堅(jiān)定信念。題目表達(dá)了作者的一種堅(jiān)定信念。題目 雖為雖為“創(chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言”，但不是講一般，但不是講一般 的創(chuàng)造，其話(huà)題范圍是的創(chuàng)造，其話(huà)題范圍是教育問(wèn)題，教育問(wèn)題， 是在教育

7、育人這個(gè)領(lǐng)域里講創(chuàng)造。是在教育育人這個(gè)領(lǐng)域里講創(chuàng)造。1.1.為什么說(shuō)為什么說(shuō)“這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬于個(gè)人于個(gè)人”？【答案】【答案】教師的創(chuàng)造工作是一項(xiàng)集體活動(dòng)，創(chuàng)造的成敗屬于教師的創(chuàng)造工作是一項(xiàng)集體活動(dòng)，創(chuàng)造的成敗屬于集體，不屬于個(gè)人，號(hào)召教師要團(tuán)結(jié)協(xié)作。集體，不屬于個(gè)人，號(hào)召教師要團(tuán)結(jié)協(xié)作。2.2.第四段結(jié)尾這句話(huà)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？第四段結(jié)尾這句話(huà)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？【答案】【答案】本題運(yùn)用比喻作用分析法。運(yùn)用了比喻的修本題運(yùn)用比喻作用分析法。運(yùn)用了比喻的修辭手法，辭手法，“刀法刀法”比喻教育方法；比喻教育方法；“萬(wàn)像

8、萬(wàn)像”比喻眾多教育比喻眾多教育對(duì)象。生動(dòng)形象地說(shuō)明了教育方法不當(dāng)，可能使眾多對(duì)象。生動(dòng)形象地說(shuō)明了教育方法不當(dāng)，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者成才。成才。3.3.第自然段中，連用三個(gè)第自然段中，連用三個(gè)“單調(diào)單調(diào)”“無(wú)過(guò)于無(wú)過(guò)于”有什么作用？有什么作用？【答案】【答案】三個(gè)三個(gè)“單調(diào)單調(diào)”“無(wú)過(guò)于無(wú)過(guò)于”既是排比又是對(duì)比，加既是排比又是對(duì)比，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，通過(guò)列舉古今中外的典型事例，有力地批駁強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，通過(guò)列舉古今中外的典型事例，有力地批駁“生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，引起讀者注的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，引起讀者

9、注意和思考。意和思考。4.4.第第8自然段是如何批駁自然段是如何批駁“年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造”這一錯(cuò)誤這一錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的？觀(guān)點(diǎn)的？【答案】【答案】是通過(guò)列舉某些人對(duì)幼年是通過(guò)列舉某些人對(duì)幼年研究者研究者的蔑視，和的蔑視，和在事實(shí)面前啞口在事實(shí)面前啞口 無(wú)言的表現(xiàn)，來(lái)批駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的無(wú)言的表現(xiàn)，來(lái)批駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的。批。批駁駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)造勇于創(chuàng)造。5.5.第九段前兩句話(huà)運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？第九段前兩句話(huà)運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？【答案】【答案】本題運(yùn)用引用論證作用分析本題運(yùn)用引用論證作用分析 法。運(yùn)用了引用法。運(yùn)用了引用論證的方法，引用慧能的

10、話(huà)，作為道理論證，論證的方法，引用慧能的話(huà)，作為道理論證，增強(qiáng)增強(qiáng)文文章的說(shuō)服力。章的說(shuō)服力。6.6.第第自然段作者舉自然段作者舉“水滴石穿水滴石穿”的例子，有什么目的？的例子，有什么目的？【答案】【答案】用用“水滴石穿水滴石穿”的例子，來(lái)的例子，來(lái) 告誡我們不要輕視告誡我們不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造，點(diǎn)滴的創(chuàng)造， 不要因?yàn)辄c(diǎn)滴的創(chuàng)造小而不做，不要因?yàn)辄c(diǎn)滴的創(chuàng)造小而不做， 要從基要從基礎(chǔ)做起，積小成大，不要礎(chǔ)做起，積小成大，不要 奢望奢望“一口吃個(gè)胖子一口吃個(gè)胖子”。7.7.作者寫(xiě)東山樵夫斷定作者寫(xiě)東山樵夫斷定“泰山?jīng)]有東山好泰山?jīng)]有東山好”的目的是什的目的是什么？么？【答案】【答案】批評(píng)東山樵夫只注

11、重表面批評(píng)東山樵夫只注重表面現(xiàn)象現(xiàn)象，不會(huì)變通，不會(huì)變通，不會(huì)創(chuàng)造。不會(huì)創(chuàng)造。8.8.作者想象樹(shù)苗與樵夫的對(duì)話(huà)，有什么作用？作者想象樹(shù)苗與樵夫的對(duì)話(huà)，有什么作用？【答案】【答案】樹(shù)苗與樵夫的對(duì)話(huà)，是作者樹(shù)苗與樵夫的對(duì)話(huà)，是作者 豐富的想象，增豐富的想象，增強(qiáng)了文章的趣味強(qiáng)了文章的趣味 性和感染力。性和感染力。9.9.回樹(shù)苗與茅草最后的結(jié)局是一樣的，都化作了回樹(shù)苗與茅草最后的結(jié)局是一樣的，都化作了“幾縷黑幾縷黑煙煙”， 作者這樣寫(xiě)有什么作用？作者這樣寫(xiě)有什么作用？【答案】【答案】用樹(shù)苗和茅草相同的結(jié)局，用樹(shù)苗和茅草相同的結(jié)局， 說(shuō)明沒(méi)有創(chuàng)造的說(shuō)明沒(méi)有創(chuàng)造的可悲，啟發(fā)我們可悲，啟發(fā)我們 要要“時(shí)時(shí)

12、處處時(shí)時(shí)處處”進(jìn)行創(chuàng)造。進(jìn)行創(chuàng)造。10.10.第第自然段表達(dá)了作者怎樣的態(tài)度？自然段表達(dá)了作者怎樣的態(tài)度？【答案】【答案】作者直抒胸臆，熱切呼喚，作者直抒胸臆，熱切呼喚， 表達(dá)了渴望創(chuàng)造表達(dá)了渴望創(chuàng)造的急切心情。的急切心情。11.11.文章最后一段有什么作用？文章最后一段有什么作用？【答案】【答案】借羅丹的話(huà)，發(fā)出宣言，號(hào)借羅丹的話(huà)，發(fā)出宣言，號(hào) 召我們用自己的召我們用自己的“汗汗”“血血 “熱熱 情情”去創(chuàng)造。去創(chuàng)造。12.12.【難點(diǎn)探究】【難點(diǎn)探究】這篇這篇?jiǎng)?chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言認(rèn)為教育的最大成功是什認(rèn)為教育的最大成功是什 么？為獲得這一成功，教育者要注意哪些問(wèn)題？么？為獲得這一成功，教育者要

13、注意哪些問(wèn)題？【答案】【答案】教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問(wèn)題：活人。教育者要注意的問(wèn)題：要敢于創(chuàng)造；要敢于創(chuàng)造；要要 有獻(xiàn)身有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神；創(chuàng)造的精神；要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo)；要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo)； 要探索創(chuàng)造理要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)；論和創(chuàng)造技術(shù)；要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造；要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造；要注意師生合作創(chuàng)造；要注意師生合作創(chuàng)造；要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。創(chuàng)創(chuàng)造造宣宣言言批判錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)批判錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)批判錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)批判錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)發(fā)出號(hào)召：獻(xiàn)身于創(chuàng)造發(fā)出號(hào)召：獻(xiàn)身于創(chuàng)造 環(huán)境平凡環(huán)境平凡生活單調(diào)生活單調(diào) 年

14、紀(jì)太小年紀(jì)太小自己無(wú)能自己無(wú)能 陷人絕境陷人絕境處處時(shí)時(shí)處處時(shí)時(shí)人人創(chuàng)造人人創(chuàng)造 本文批駁了五種不能創(chuàng)造的本文批駁了五種不能創(chuàng)造的 錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，得出了時(shí)時(shí)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，得出了時(shí)時(shí)、處處、人人都要?jiǎng)?chuàng)造的、處處、人人都要?jiǎng)?chuàng)造的 觀(guān)點(diǎn)，號(hào)召我們要用自己的汗觀(guān)點(diǎn)，號(hào)召我們要用自己的汗，自己的血，自己的熱情去創(chuàng)造。，自己的血，自己的熱情去創(chuàng)造。1.舉例論證，說(shuō)服力強(qiáng)。舉例論證，說(shuō)服力強(qiáng)。本文主要運(yùn)用了舉例論證的方法，說(shuō)服力極本文主要運(yùn)用了舉例論證的方法，說(shuō)服力極 強(qiáng)。在舉例論強(qiáng)。在舉例論證時(shí)，事實(shí)取自古今中外，涉及繪畫(huà)、證時(shí)，事實(shí)取自古今中外，涉及繪畫(huà)、 雕塑、文學(xué)、音樂(lè)、雕塑、文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、物理、地理等

15、各個(gè)領(lǐng)域，數(shù)學(xué)、物理、地理等各個(gè)領(lǐng)域， 例證富有典型性，在駁斥例證富有典型性，在駁斥每個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)時(shí)，都用每個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)時(shí)，都用 了兩個(gè)以上的事例，證據(jù)充分。如，了兩個(gè)以上的事例，證據(jù)充分。如，八大山人朱八大山人朱 耷揮毫畫(huà)他幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國(guó)耷揮毫畫(huà)他幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國(guó)企企 業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇葬士運(yùn)河等。業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇葬士運(yùn)河等。2.破立結(jié)合，論證有力。破立結(jié)合，論證有力。文章有破有立，破立結(jié)合，先批駁了五種文章有破有立，破立結(jié)合，先批駁了五種“不不 能創(chuàng)造能創(chuàng)造”的理的理由，自然引出由，自然引出“處處、人人、人人處處、人人、人人 都能創(chuàng)造都能創(chuàng)造

16、”的觀(guān)點(diǎn)；最后的觀(guān)點(diǎn)；最后發(fā)出發(fā)出“只要有一滴汗，只要有一滴汗， 一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，所愛(ài)住的行宮， 就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林之森林” 的創(chuàng)造宣言。的創(chuàng)造宣言。3.敘議結(jié)合，層層深入。敘議結(jié)合，層層深入。本文敘議結(jié)合，運(yùn)用大量排比句，層層深人本文敘議結(jié)合，運(yùn)用大量排比句，層層深人 地剖析缺乏自地剖析缺乏自信的危害，鼓勵(lì)我們樹(shù)立自信，勇信的危害，鼓勵(lì)我們樹(shù)立自信，勇 于創(chuàng)造，具有很強(qiáng)的說(shuō)于創(chuàng)造，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。記敘是指服力和鼓動(dòng)性。記敘是指 文中擺出具體事例時(shí)，所用的表文中擺出具體事例時(shí)，所用的表達(dá)方式；議論是達(dá)方式；議論是 指對(duì)事例進(jìn)行分析或表明觀(guān)點(diǎn)時(shí)，所用的指對(duì)事例進(jìn)行分析或表明觀(guān)點(diǎn)時(shí)，所用的表達(dá)方表達(dá)方 式。如，批駁五個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)時(shí)，對(duì)第二和第五個(gè)式。如，批駁五個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)時(shí)，對(duì)第二和第五個(gè) 錯(cuò)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的批駁，就是運(yùn)用了敘議結(jié)合的方法。誤觀(guān)點(diǎn)的批駁，就是運(yùn)用了敘議結(jié)合的方法。