“三區(qū)”音樂支教體會

1、“三區(qū)”音樂支教體會作為一名音樂教師，我積極響應(yīng)國家、省、市、學(xué)校關(guān)于“三區(qū)”支教政策、 精神，前往“三區(qū)”支教。 支教期間，我堅持“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”，開展“以學(xué)生為本”的音樂教育工作，積極、主動地完成各項任務(wù)?，F(xiàn)本文將自身支教工作與調(diào)查研究結(jié)合起來，就音樂教學(xué)工作談?wù)勛约旱捏w會，希望能夠幫助所在支教學(xué)校音樂教育工作、提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，為促進少數(shù)民族地區(qū)和諧教育、實現(xiàn)“三區(qū)”教育“中國夢”貢獻一份力量。一、“三區(qū)”音樂教學(xué)現(xiàn)狀新課程標準中雖明確指出：“音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的一個主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育的一門必修課?！币魳氛n雖作為必修課，但它的教

2、學(xué)價值及意義并未引起學(xué)校、教師、家長及學(xué)生的重視。經(jīng)調(diào)查 ?l 現(xiàn)，“三區(qū)”學(xué)校存在以下狀態(tài)：學(xué)校對于音樂教育不夠重視，因音樂不用參加統(tǒng)考，認為副科應(yīng)為語數(shù)外等主科“讓路”，全力以赴提升學(xué)生的文化課成績，保證每年的升學(xué)率；音樂課經(jīng)費不足或音樂教學(xué)器材匱乏，滿足不了教師的教學(xué)，或有專門的音樂教室，但是因教學(xué)班級多，使用頻繁，會加快設(shè)備的損耗，增加后期的投入，于是作為擺設(shè)，閑置不用。音樂教師隊伍不足， 師資力量薄弱。 受交通、工資待遇、職稱晉升等因素的影響，有些學(xué)校存在一位音樂教師上一個年級、全校就一位音樂教師的情況，這遠遠不能滿足實際的教學(xué)工作。加之參加專業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的機會較少，這在一定程度

3、上制約了音樂教師專業(yè)的發(fā)展，影響學(xué)校音樂教學(xué)質(zhì)量。此外，音樂課時常被主科教師“借用”，讓少數(shù)音樂教師有種心理挫敗感，也會影響其教學(xué)心情。學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)、電視、手機等渠道來接觸音樂，但由于缺乏音樂教師的正確引導(dǎo)，欠缺相應(yīng)的音樂審美能力，加上學(xué)生音樂鑒賞、音樂理論等基礎(chǔ)知識薄弱，使得正處于青春懵懂期的他們?nèi)菀妆灰恍┎唤】盗餍懈枨⒕W(wǎng)絡(luò)神曲的迷惑，加重學(xué)生的逆反心理， 易產(chǎn)生盲目追星、 厭學(xué)、棄學(xué)、早戀等現(xiàn)象，不利于學(xué)生的健康成長。二、“三區(qū)”音樂支教工作的體會前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說到：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”這一語道出了音樂教育的重要性。音樂教育

4、，作為我國基礎(chǔ)教育中不可或缺的一部分，緊扣“新課標”，對學(xué)生的品德、情操、審美、身心等有著至關(guān)重要的影響，在青少年素質(zhì)教育的培育中起著不可替代的作用。鑒于此，音樂教學(xué)“以學(xué)生為本”， 凈化其心靈， 陶冶其情操， 啟迪其生活，提高個人修養(yǎng)，使他們養(yǎng)成積極樂觀的心態(tài)、健康向上的心理品質(zhì)，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、審美觀，將音樂工作做實、做好，進而提升支教工作的實效性。1、重視政治理論、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。作為支教老師，來到支教學(xué)校，仍和在原單位一樣，尊重并服從學(xué)校工作安排，遵守相關(guān)規(guī)章制度，嚴守各項紀律要求。同時，還要積極參加政治理論學(xué)習(xí)，提高自身政治素質(zhì)，繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員思想上的先進性，做到

5、“三區(qū)”支教思想上的與時俱進。此外，在開展音樂支教工作時，除通過自身學(xué)習(xí)外，還應(yīng)多與其他老師交流教學(xué)、學(xué)生管理經(jīng)驗，不斷完善自身專業(yè)知識，提升自身業(yè)務(wù)水平，使自己以最短的時間、最佳的狀態(tài)融入到支教工作當(dāng)中，爭取做一名受學(xué)校與老師認可、學(xué)生喜歡的好老師。2、將當(dāng)?shù)孛褡逡魳肺幕谌氲揭魳方虒W(xué)中。音樂課，不僅是向?qū)W生講述音樂知識，還要結(jié)合學(xué)生實際，進行“接地氣”的音樂教學(xué)。因所支教的學(xué)校所在地為布依族、苗族、毛南族、水族等多民族聚居地，學(xué)生多為少數(shù)民族。因?qū)W生從小受本民族文化的影響，支教老師把本地區(qū)民族、民間音樂引入課堂，從學(xué)生興趣、情感價值來開展音樂教學(xué)，讓原本“單一”的音樂教學(xué)變得更為豐富多彩。

6、這不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，而且還可以進一步增強學(xué)生對民族優(yōu)秀文化的傳承和保護意識，是進行愛家鄉(xiāng)、愛民族傳統(tǒng)文化教育的有益補充。例如，在學(xué)習(xí)踏浪時，結(jié)合苗族的蘆笙舞，邊教歌曲的同時，可邀請學(xué)生跟著音樂節(jié)奏進行舞蹈表演。既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，又能在輕松愉悅的環(huán)境中再次體驗到了民族音樂的魅力。學(xué)生通過自身情感體驗，加之教師的引導(dǎo)，接觸和感受到豐富多彩的民族傳統(tǒng)音樂、舞蹈文化，增強學(xué)生建設(shè)美好家園、構(gòu)建多彩民族“中國夢”的責(zé)任感，從而增進了音樂支教的實效性。3、開展有針對性的心理健康教育工作?！叭齾^(qū)”支教老師吃住幾乎都在所支教的學(xué)校，除完成學(xué)校分配的任務(wù)外，自由安排時間

7、相對充裕。因此，充分利用音樂支教老師這一優(yōu)勢，除把德育寓于美育教學(xué)外，還可在課余時間對學(xué)生進行有針對性的心理健康教育，為班主任分擔(dān)一定的日常管理工作的同時，這也是每一科任教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。通過音樂課堂教育，支教老師要注意觀察學(xué)生的表情、留意學(xué)生的情緒。 正值青春發(fā)育期， 學(xué)生的世界觀、 價值觀、人生觀處于形成階段，這需要老師加強正面引導(dǎo)、傳遞社會主義核心價值觀的“正能量”。如發(fā)現(xiàn)“不對勁”的學(xué)生，課后進行“跟蹤”，密切關(guān)注學(xué)生的心理動向。除外，還要關(guān)注單親、離異家庭、殘疾學(xué)生的心理活動。多與他們溝通交流，了解其學(xué)習(xí)、生活情況，分析原由，找出“癥結(jié)”，從音樂角度出發(fā)，做好其心理健康教育，引導(dǎo)他們樹立積極進取的價值觀、健康向上的人生觀、良好的審美觀、樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)心理健康、人格健全的學(xué)生。三、結(jié)語通過“三區(qū)”音樂支教這一平臺，支教老師把自己較為先進的教學(xué)經(jīng)驗帶到所支教的學(xué)校，為增強支教學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、增進支教學(xué)校老