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1、清明節(jié)演講稿錦集五篇祝你成功!清明節(jié)演講稿錦集五篇 【精品】清明節(jié)演講稿錦集五篇 演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,演講稿使用的情況越來(lái)越多,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是我整理的清明節(jié)演講稿5篇,歡迎大家分享。 清明節(jié)演講稿 篇1 陽(yáng)春三月,春光朗照著大地,空氣中傳來(lái)濕潤(rùn)清新的泥土氣息,都說(shuō)“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”。清明時(shí)節(jié)也正是春色正好的時(shí)節(jié)。經(jīng)歷著春雨的洗禮,柳枝兒泛出新芽,野草探出了綠油油的小腦袋,田野里,油菜花兒正在招搖,操場(chǎng)旁的紫藤蘿也耐不住寂寞,結(jié)起了花骨朵兒。沐浴在無(wú)邊的春色中,我們即將迎來(lái)清明假期。但在重耳登上大位,卻忘記了

2、這位相伴在左右的忠臣良友,大封有功之人卻獨(dú)獨(dú)未給予介子推封賞。介子推雖不慕名利,卻仍感到心寒,便和母親隱居在深山之中,晉文公憶及當(dāng)年往事,幡然悔悟,決定請(qǐng)介子推出山,介子推卻不愿出山。謀士便向文公提議用火燒山,逼出介子推,介子推本決心以死明志,可卻不忍看著母親也遭此厄運(yùn),決定出山,然而其母卻愿意成全介子推的氣節(jié),母子二人抱樹(shù)而亡,綿山大火不斷,事后只見(jiàn)兩具焦黑的尸體抱著柳樹(shù)不忍分離。晉文公悔恨萬(wàn)分,為了紀(jì)念介子推,文公葬其于綿山,修祠立廟,并下令于介子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思。這便是清明節(jié)的由來(lái)。如今,清明節(jié)祭祖掃墓,悼念先人已經(jīng)成為我們的傳統(tǒng)習(xí)俗。這不僅僅是我們祭奠祖先,緬懷先烈的節(jié)日,

3、也是我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,修正自己,感悟人生的價(jià)值,去除先輩遺留的干枝枯葉,保留可借鑒的新芽,弘揚(yáng)正能量,世世代代、清清楚楚的修正日。然而,現(xiàn)在世人祭祀的態(tài)度變得越來(lái)越膚淺,文化內(nèi)涵遭受到了扭曲,清明祭祖燒豪房豪車(chē)美人給先祖,這是對(duì)文化的極不負(fù)責(zé),封建迷信的祭祀現(xiàn)象正在危害著社會(huì)。祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非,但需要指出的是“清明習(xí)俗,承載著厚重的中華文明,也沉淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué),反對(duì)迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí),摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣,弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚。祭祖在用心而不在形式?!碑?dāng)然我們也要注意安全祭祖,近年來(lái),因清明祭祖不當(dāng)而焚燒了大量山林,造成財(cái)力物力

4、損失的行為屢見(jiàn)不鮮,并且這些祭祀習(xí)俗對(duì)環(huán)境也是極大挑戰(zhàn)。因此我們應(yīng)該摒棄燒冥幣,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰的祭祖形式。結(jié)合現(xiàn)代文明,用植樹(shù)、獻(xiàn)花的文明環(huán)保方式來(lái)寄托我們的哀思,使文化習(xí)慣可以與文明環(huán)保并存。倡導(dǎo)文明祭祀、摒棄舊習(xí),讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí),讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與,同學(xué)們又是一年清明時(shí),寄托哀思,讓我們從自我做起,規(guī)勸身邊的長(zhǎng)輩親朋好友,做到安全,環(huán)保文明地祭祖! 清明節(jié)演講稿 篇2 微風(fēng)帶來(lái)清晰而長(zhǎng)久的孤獨(dú)。這一年,帶著怎樣的心,去犧牲,去掃蕩。小時(shí)候爺爺對(duì)我說(shuō):“烈士們的心是熱的,他們感動(dòng)了一代又一代的后人?!蔽覇?wèn)爺爺:“什么是烈士?”爺爺說(shuō)

5、:“烈士是為我們開(kāi)辟光明大道的人,是無(wú)所畏懼的英雄?!迸叮沂渴怯⑿?我冥想。直到上了小學(xué),去掃墓,那是夏天,太陽(yáng)很熱,可是烈士們會(huì)怎么面對(duì)呢?無(wú)所畏懼。但我顯然拖著沉重的腳步,不想再往前走了。爺爺?shù)脑?huà)在耳邊回響:“烈士倒下了,就再也站不起來(lái)了,因?yàn)椴豢赡苷酒饋?lái),只要有能力站起來(lái),就永遠(yuǎn)不會(huì)倒下。這是烈士的信仰!”我想,承受信仰的壓力有多沉重。我來(lái)到烈士紀(jì)念碑前,耀眼的陽(yáng)光照射在烈士紀(jì)念碑上,非常莊嚴(yán),非常莊嚴(yán).“每一份涼的食物馬上就要送到春天的路上??蓱z江,無(wú)洛橋人。北極記主,南風(fēng)為臣。家斷腸,柳條新日夜”老師鏗鏘有力的講話(huà)從我耳邊傳來(lái),我的心頓時(shí)沉重起來(lái)。是烈士的威懾力嗎?不是。是他們熾熱

6、的心感染了我,多少年的沉睡在地下,他的信念感染了我,不屈的信念,寧死不屈!所以我的心在憂(yōu)郁中蕩漾.又清楚了,我們也跟著歷代紅山人的腳步走了。今年我已經(jīng)升初中了。當(dāng)我再次去掃墓時(shí),我有了一種不同的心,帶來(lái)了一種不同的蒼茫和不那么沉重。我想起了我的'小哥哥,那個(gè)單純善良的小哥哥,他這輩子從沒(méi)做過(guò)什么壞事。我不能忍受他,不能沒(méi)有他。但是他就這么走了,那么單純,那么從容,我還有那么多話(huà)要跟他說(shuō)。我媽叫我不要在外婆面前哭,怕她傷心。我在角落里哭,但越哭越難過(guò),越難忘記。也許我永遠(yuǎn)也忘不了。今年我要去追春,拋開(kāi)一切沉重的往事。我要追著烈士的腳步,學(xué)會(huì)無(wú)所畏懼,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。既然忘不了,我就去面對(duì),不怕

7、悲傷,不怕沉淪,因?yàn)槊鎸?duì)了就不會(huì)退縮,反而會(huì)像烈士一樣學(xué)會(huì)勇敢無(wú)畏。這一年,我會(huì)快樂(lè)而明朗,所以我會(huì)遇到耀眼的光,接受我的光明之路,過(guò)上不一樣的生活。今年清明節(jié),我要活出自己,活出精彩,活出自己! 清明節(jié)演講稿 篇3 尊敬的老師,可愛(ài)的小朋友們:大家早上好!我是大三班的田XX,今天很高興能站在國(guó)旗下講話(huà)。清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)二十四節(jié)氣之一,也是為祖先掃墓的日子。清明前后,大地會(huì)呈現(xiàn)出春和景象,這一時(shí)節(jié)有著吐故納新的感覺(jué),迎來(lái)春天的氣息!在這美好的時(shí)期,我們要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為一個(gè)有的人!謝謝大家!我的話(huà)講完了。 清明節(jié)演講稿 篇4 清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日

8、,清明節(jié)開(kāi)始于周代,每年冬至后108天是清明節(jié)。清明節(jié)在每年公歷的4月4日至4月6日之間,清明節(jié)又叫寒食節(jié)。關(guān)于清明節(jié)還有一個(gè)感人的由來(lái)。傳說(shuō)晉文公重耳在逃亡中,一天餓昏了,他的隨從介子推毫不猶豫地把自己大腿上的肉割下來(lái)烤著給晉文公重耳吃。晉文公重耳執(zhí)政后,重賞那些有功之臣,卻忘了賞介子推。有人提醒說(shuō)也應(yīng)賞介子推。晉文公重耳帶著大臣去賞介子推,誰(shuí)知介子推已經(jīng)帶著老母親躲在綿山上,有人提出燒山,因?yàn)榻樽油颇敲葱㈨?,一定?huì)帶著母親出來(lái)的。大火燒了三天三夜,大火熄滅晉文公重耳和隨從上山去看,只看老母親和介子推在一棵大柳樹(shù)上燒死了。晉文公重耳非常傷心,下令從此以后不動(dòng)煙火,只吃冷食。所以這一天叫寒食節(jié)

9、,又叫清明節(jié)。關(guān)于清明節(jié)有許許多多的習(xí)俗,有祭祖,掃墓,踏青,植樹(shù)。清明節(jié)這天爸爸,媽媽還去紀(jì)念逝去的先人,去給逝去的先人掃墓。清明節(jié)這天我們還要植樹(shù),俗語(yǔ)說(shuō)的號(hào)植樹(shù)造林,莫過(guò)清明,清明前后,種瓜點(diǎn)都。清明節(jié)后天氣漸漸暖和,農(nóng)民伯伯也開(kāi)始抓地了。作為一名少先隊(duì)員,我們應(yīng)該在清明節(jié)這天去緬懷那些革命先烈讓他們?cè)诘叵掳蚕ⅰ?清明節(jié)演講稿 篇5 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天,我在國(guó)旗下講話(huà)的主題是:又是一年清明時(shí)。 有一首詩(shī)想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫(xiě)的清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的

10、日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果國(guó)旗下講話(huà) 品、紙錢(qián)等到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的清明這首詩(shī)所描寫(xiě)的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的寫(xiě)照。大教育家孔子說(shuō)對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度應(yīng)該是“生,事之以禮;死,祭之以禮。”意思就是說(shuō),父母活著的時(shí)候,兒女要按禮節(jié)侍奉他們;父母去世后,兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先,“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大,付出了所有的心血和汗水,我們應(yīng)該心存感激,更應(yīng)該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢?真正的孝心要體現(xiàn)在言行上,體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗,不覺(jué)思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:祖國(guó)危難之時(shí),無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士挺身而出,為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放,甘灑一腔熱血。這些英雄們甘于奉獻(xiàn),不怕流血甚至犧牲。在危難時(shí)刻體現(xiàn)國(guó)家和民族的巨大凝聚力。面對(duì)他們,我們?cè)趺茨懿幻C然起敬呢?烈士們是離開(kāi)了我們,但誰(shuí)又能說(shuō)他們不是永遠(yuǎn)活在人們的心中呢?正因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)的這些離我們遠(yuǎn)去的英雄,有了他們的崇高,有了他們的無(wú)私,才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。如今,香港、澳門(mén)已回歸祖國(guó),我們國(guó)家還成功地發(fā)射了神舟8號(hào)、9號(hào)

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