在20XX年清明會(huì)暨重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠啟動(dòng)大會(huì)上的發(fā)言

1、齊心協(xié)力無私奉獻(xiàn)建好祠堂造福子孫各位長輩，全體宗親：大家上午好！今天，甲午年清明節(jié)，我們團(tuán)聚在水流巖起祖傅友公遷居敘永定居的 “巖下”，紀(jì)念始祖傅説和我們歷代祖先。 共同交流傅氏大家庭的濃濃情親！讓我們用熱烈掌聲，隆重歡迎來自敘永、古藺各個(gè)宗支的宗親！下面，我講一下今天我們清明會(huì)的主題重建永正山傅氏宗祠，-這個(gè)主題，在20XX年清明會(huì)發(fā)新族譜時(shí)， 征求大家的意見， 取得一致的贊同。經(jīng)過兩年的籌備，今天正式啟動(dòng)了。已發(fā)放的倡議書上，全面地說明了重建祠堂各個(gè)方面的思路和具體做法，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀。在此，我作五點(diǎn)簡要的說明。一、為什么要重建祠堂？倡議書的第一頁，說明我們的祠堂建設(shè)，具有天時(shí)、地利、人和

2、三大有利條件，可以確保成功。天時(shí)：國家倡導(dǎo)振興民族文化， 政策支持。我們有四個(gè)政府 文件，前兩個(gè)確認(rèn)永鎮(zhèn)山傅氏宗祠為保護(hù)文物，要求各級(jí)要做好保護(hù)工作。后兩個(gè)是縣、鄉(xiāng)政府批準(zhǔn)我們的恢復(fù)文物的重建方案。 我們建設(shè)的祠堂，是傳承的民族文化的公益基礎(chǔ)設(shè)施，受國家法律法規(guī)的保護(hù)。地利：我們的祖先，在清朝建成了永鎮(zhèn)山祠堂，為我們留下的寶貴的文化遺產(chǎn)，使我們今天有這樣得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，能夠建成弘揚(yáng)傳承民族文化的組成部分 -傅氏家族文化的基地。人和：這是最關(guān)鍵的。傅氏子孫，空前團(tuán)結(jié)，不僅我們水流 巖，高家山、水尾等敘永縣十個(gè)宗支， 古藺傅氏人數(shù)最多的鍋廠 壩宗支，都熱情支持，積極參與。我們水流巖召開各房理事

3、會(huì)論 證、研究方案不下十次，成立敘永古藺傅氏宗親聯(lián)誼會(huì)后，五次大會(huì)研究祠堂重建方案，最終形成這份倡議書。這個(gè)“永鎮(zhèn)山傅氏宗祠管理領(lǐng)導(dǎo)組” 包含了參加重建的十一個(gè)宗支的族長和 主要負(fù)責(zé)的宗親。倡議書是集體領(lǐng)導(dǎo)、是整個(gè)傅氏大家庭的 意志和力量的體現(xiàn)！有了這三大有利條件，我們一定能成功！如果我們不作為， 就貽誤了這個(gè)歷史機(jī)遇， 愧對(duì)祖先，也不利于我們的子孫后代和 整個(gè)傅氏大家庭的發(fā)展。二、祠堂建成什么樣子，用來干啥？倡議書的圖片和文字（見空間“相冊(cè)”）已經(jīng)說得很清楚。文物保護(hù)的原則是“修舊如舊”，重建宗祠，保持原祠堂的規(guī)模、風(fēng)格。未來爭取申報(bào)為更高級(jí)別的文物保護(hù)單位，得到國家更有力的保護(hù)和支持。具體

4、功能，一是傳承傅氏家族文化， 祠堂里面要能反映從傅姓始祖傅説到我們各宗支發(fā)展的歷史，源流、輩分，人物。使子孫后代都了解，緬懷、紀(jì)念。二是用來開展各種活動(dòng)，最大型的就是今天這樣的清明會(huì)了。祠堂里面的大廳、舞臺(tái)，開會(huì)能容納上千人，吃飯能一次擺五十桌還比較寬敞。 其他辦公、生活用房全面配套。以后各宗支、各房，甚至傅氏子 孫哪家有大凡小事，要到祠堂舉辦活動(dòng)的，就有了場地、設(shè)施。 這樣，使我們的宗祠，香火興旺，使我們傅氏家族，朝氣蓬勃， 繁榮昌盛！三、資金從哪兒來？重建祠堂，最大的困難就是資金的籌集。倡議書作了估算，約需兩百萬元。這不是一個(gè)小數(shù)字。所以說，需要全體傅氏 子孫，慷慨解囊，鼎力資助。遵循十二

5、字方針：人人參與，戶戶 捐資，能者多獻(xiàn)。就是說，只要你是傅家的人， 就應(yīng)該參加進(jìn)來，獻(xiàn)上自己的 一份孝心愛心。捐資以獨(dú)立成家的戶頭（農(nóng)村說的“灶頭”）為單位，兩爺子，幾弟兄，只要是成家立業(yè)的，要各人算一個(gè)捐資 戶。比如我傅強(qiáng)明捐了，我的兩個(gè)女兒還要另外捐獻(xiàn)。這就談到“號(hào)召傅氏女兒積極參與宗祠建設(shè)”了?，F(xiàn)代社會(huì)，生男生女都一樣，具有同等的法律地位（奧巴馬、普京、中國現(xiàn)任的七大常 委，都是生育女兒，沒有兒子；這說明，生女兒的人能干大事。 世界上如德國、韓國、巴西、阿根廷、泰國等很多國家，都是女 總統(tǒng)、總理；這說明，女兒也能干大事！ ）傳說水流巖風(fēng)水“女山旺”，我們傅家歷來就不贊成重男輕女的思想，歷

6、來就重視女 兒的教育，培養(yǎng)了很多優(yōu)秀人才（族譜上本科以上大學(xué)生， 女兒占一大半）。傅家的女兒，有孝心，熱愛自己的家族，樂于為家 族作貢獻(xiàn)，這是傅家的好傳統(tǒng)，要發(fā)揚(yáng)光大！在“人人參與，戶戶捐資”的前提下，我們更強(qiáng)調(diào)“能者多 獻(xiàn)”。就是說，我們不搞平均攤派，捐多捐少，首先是取決于自 己的認(rèn)識(shí)，然后才是能力大小。應(yīng)該看到，永正山傅氏宗祠，是近兩百年前我們的祖先修建 的，已經(jīng)傳承了六七代人， 現(xiàn)在我們重建好，又會(huì)傳下去六七代 人，將來，肯定會(huì)有優(yōu)秀的后代子孫，會(huì)把祠堂維修、甚至重建 得更漂亮。也就是說，我們這一代人，承先啟后，需要擔(dān)當(dāng)起上 下十幾代人的歷史責(zé)任。我們不恢復(fù)重建，地方發(fā)展了，村社、 政府

7、要用這個(gè)宅基地建設(shè)其他項(xiàng)目，占用了，我們想干，我們的子孫想修復(fù)，都不會(huì)再有機(jī)會(huì)了！要重建，工程耗資多，僅靠十戶八戶，幾十百把戶人，不可 能完成。（）如果一千戶人捐資，戶平要達(dá)二千元；即使有二千戶 捐資，戶平也達(dá)一千元，這對(duì)于比較困難的家庭，確有難度。所 以，不能搞平均主義。我們號(hào)召“能者多獻(xiàn)”， 就是要求有固定 收入的政府機(jī)關(guān)、 事業(yè)單位干部、職工、教師、醫(yī)生、企業(yè)老板、 員工、工商業(yè)主、農(nóng)村勤勞致富帶頭人，成功人士，盡自己的努力，多捐，上不圭寸頂。捐得越多，說明對(duì)傅氏家族的貢獻(xiàn)就越大， 對(duì)祖先的孝心，對(duì)子孫的愛心就越大，值得大家的尊重，值得大家學(xué)習(xí)！捐得多，也展示了自己的光輝形象，說明自己有

8、能力， 對(duì)樹立自己的信譽(yù)，對(duì)自己的事業(yè)發(fā)展肯定會(huì)起到很好的促進(jìn)作 用。為了表彰在重建祠堂中，各家的貢獻(xiàn)，倡議書上明確規(guī)定：工程竣工結(jié)賬時(shí)，宗親捐資名單、金額，將以三種方式永載 史冊(cè)： 刊印于重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠紀(jì)念冊(cè)上，捐資一萬元及以上的，可在紀(jì)念冊(cè)上刊登全家福、企業(yè)照片或文字介紹。 編輯中華傅氏通譜四川卷敘永分卷 和續(xù)編下一版新族 譜時(shí)，增加“重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠紀(jì)事” 一章，將“宗親捐資表” 載于其中，流芳后世。 達(dá)一定數(shù)額的，鐫刻于宗祠紀(jì)念碑上。（對(duì)捐資比如說三五萬以上，貢獻(xiàn)特別大的，還將考慮用其他方式永久紀(jì)念。）紀(jì)念冊(cè)、族譜、紀(jì)念碑上名單排列順序，均以宗支為分組，按捐資從多到少順序排列，金

9、額相同的，按捐資序列號(hào)排列?，F(xiàn)實(shí)生活中，要說誰有多少現(xiàn)金存放在家里，銀行里，不大現(xiàn)實(shí)。一般都是投入在生意運(yùn)行周轉(zhuǎn)中，或投資購房，買車、買 股票、買基金，或追求高檔消費(fèi)的生活方式，等等。要捐款，就 需要從這些投資或消費(fèi)中， 抽出一小部分貢獻(xiàn)出來。 這完全是辦 得到的。比如你按揭貸款， 多貸三兩萬，一個(gè)月就是多還一二百 元就解決了。不能說， 我的資金還沒回收上來， 我的貸款還沒還 清，家里沒錢，所以我窮，捐不了資。這不是正確的態(tài)度。想一想，我們的捐資，用在這項(xiàng)公益慈善事業(yè)上，對(duì)家族有 貢獻(xiàn)，自己精神愉快，受人尊敬，子孫后代終身受到家族優(yōu)良傳 統(tǒng)的影響，這可是功德無量的大好事！對(duì)捐資的上述幾種表彰紀(jì)

10、念方式，會(huì)世代流傳，永不磨滅。個(gè)人的投資，如果買房子，可 供一兩代人居?。毁I車，十年八年到報(bào)廢期限了；趕個(gè)大人親， 只有收禮的人會(huì)知道； 汶川地震很多人成千上萬捐款，但是你不能說，哪棟房子我捐有多少多少錢；打一場大牌，輸?shù)魯?shù)千數(shù)萬，別人還嘲笑你是“煤炭”；外出旅游，玩?zhèn)€高消費(fèi)，不過快樂一 時(shí)而已。沒有哪一種能與參與祠堂建設(shè)這樣的千秋功德相提并 論！世界上富商熱心慈善事業(yè)的很多，但不少并不富裕的普通人大量做善事的報(bào)道也不少。 舉個(gè)例子：重慶華鎣山寶鼎寺旁一農(nóng) 戶，黃佐秀老婆婆，子女在外打工，自己在家種油菜，1994-20XX 十二年間她向?qū)毝λ戮杩?13.66萬元。別人問她為啥要這么做， 她說：

11、多做善事，風(fēng)調(diào)雨順，家人平安，什么都有了。請(qǐng)大家籌劃自己家庭的資金，伸出自己熱情的雙手， 為傅氏 宗祠建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量！下面講具體如何操作。四、怎樣捐資，怎樣管理？倡議書上，寫明了祠堂建設(shè)的財(cái)經(jīng)管理制度和操作方法， 確保全過程不出差錯(cuò)。這么大一筆錢，建設(shè)時(shí)間可能會(huì)遷延兩三年之久，需要最可靠的管理措施，大家看管理制度就知道了。 所有捐資，必須先存入“重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠專用賬戶”。這個(gè)賬戶，用我的名字開戶，但我并不掌管存折，也不知道密碼。也 就是說，雖然錢是存在我名下， 但我動(dòng)不了里面一分錢。財(cái)經(jīng)小 組中，一人掌管存折，另二人各掌握三位銀行賬戶密碼，三個(gè)人 來自三個(gè)不同宗支，政治上最可靠，相互不

12、得通氣，需三人同時(shí)到場，各自操作，才能取錢。而我，掌握賬戶電子信息，每一筆 錢的進(jìn)出，我會(huì)第一時(shí)間知道， 一旦發(fā)現(xiàn)問題，可以立即采取措 施處置。財(cái)經(jīng)小組向全體宗親保證，對(duì)存入了專用賬戶的資金， 我們負(fù)全責(zé)！接下來就是捐資的具體辦法，有兩種途徑：將捐資以現(xiàn)金轉(zhuǎn)賬或賬戶轉(zhuǎn)賬方式轉(zhuǎn)入“重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠管理領(lǐng)導(dǎo)組專用賬戶”。開戶行：郵政儲(chǔ)蓄銀行敘永永寧新 城支行；戶名：XXX賬號(hào)：XXX （可預(yù)先或辦完后和我取得聯(lián) 系，電話：xxx : xxx。捐款人出示銀行轉(zhuǎn)賬憑單，財(cái)經(jīng)小組向 捐款人開具重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠捐款專用收據(jù)并準(zhǔn)確記載于“重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠捐資賬目表”捐款人向各宗支、各房指定的負(fù)責(zé)收集捐資的理事捐獻(xiàn)（見各宗支、各大房組織機(jī)構(gòu)名單），收款人收到捐資必須立即 向捐資人開出重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠捐款（臨時(shí)）收據(jù)并隨即 將款項(xiàng)存入專用賬戶，存款人憑銀行轉(zhuǎn)賬憑單及所收捐款人名 單，由財(cái)經(jīng)小組出具重建永鎮(zhèn)山傅氏宗祠捐款專用收據(jù)并準(zhǔn)確記賬，再由收款人將專用收據(jù)轉(zhuǎn)交捐款人。特別提示：切不可將捐款交給您所不熟悉的和指定接收捐資 的理事以外的人！務(wù)必謹(jǐn)防他人冒名詐騙！五、工程的預(yù)期和展望：今天正式發(fā)放、宣傳倡議書，啟動(dòng)捐資。由于前來參加 清明會(huì)，攜帶、保管現(xiàn)金都不安全，所以今天并不進(jìn)行捐款。各 宗支、各大房回去后專題進(jìn)行捐款活動(dòng)，按上面捐款方法運(yùn)作。 我們將在一定時(shí)