【最新】八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 10 短文二篇 記承天寺夜游課件

1、學(xué)前熱身學(xué)前熱身他頻遭貶謫他頻遭貶謫, ,一生歷典八州一生歷典八州, ,他身行萬(wàn)里路他身行萬(wàn)里路, ,過(guò)無(wú)數(shù)窮過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水山惡水, ,卻都如處天堂。他說(shuō)卻都如處天堂。他說(shuō):“:“此心安處是吾家。此心安處是吾家。” ” 他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄, ,朋友背叛朋友背叛, ,同道反目同道反目, ,見(jiàn)識(shí)了見(jiàn)識(shí)了人間萬(wàn)千丑態(tài)人間萬(wàn)千丑態(tài), ,卻說(shuō)卻說(shuō):“:“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人。眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人?！?” 猜猜看猜猜看: :他是誰(shuí)他是誰(shuí)? ? 古有一人：他學(xué)識(shí)廣博古有一人：他學(xué)識(shí)廣博, ,多才多藝多才多藝, ,散文、散文、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)無(wú)一不精；詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)無(wú)一不精；他的散文如行云流水

2、他的散文如行云流水, ,代表了宋代的最高代表了宋代的最高成就成就, ,為為“唐宋八大家唐宋八大家”之一；之一；他的詩(shī)與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞開(kāi)豪放派新他的詩(shī)與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞開(kāi)豪放派新風(fēng)；他的書(shū)畫(huà)為風(fēng)；他的書(shū)畫(huà)為“宋四家宋四家”之首。之首。 蘇蘇軾軾蘇軾蘇軾蘇軾（蘇軾（10371101）唐宋八大家唐宋八大家:唐朝的唐朝的韓愈、柳宗韓愈、柳宗元。、元。、宋朝的宋朝的蘇洵、蘇軾蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王、蘇轍、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修安石、歐陽(yáng)修，文：文：與歐陽(yáng)修并稱為與歐陽(yáng)修并稱為“歐、蘇歐、蘇”詞：詞：與辛棄疾并稱為與辛棄疾并稱為“蘇、辛蘇、辛”書(shū)法：書(shū)法：與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為與黃庭堅(jiān)、米芾、

3、蔡襄并稱為“書(shū)書(shū)法四大家法四大家”詩(shī)：詩(shī)：與黃庭堅(jiān)并稱為與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃蘇、黃” 解題解題隨筆式小品文隨筆式小品文記承天寺夜游記承天寺夜游 “記記”是古代的一種是古代的一種文體文體，主要是記載事物，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。即景抒情，托物言志。 關(guān)關(guān) 于于 古古 代代 的的 幾幾 種種 文文 體體 1、記：記：2、說(shuō)說(shuō)：3、銘：銘：4、書(shū)：書(shū)：是古代的一種文體，多用來(lái)記事是古代的一種文體，多用來(lái)記事 。如。如桃花源記桃花源記是一議論性的古代文體是一議論性的古代文體 ，大多

4、就一事，大多就一事 一一 物或一物或一種種 現(xiàn)象抒發(fā)作者感慨。如現(xiàn)象抒發(fā)作者感慨。如愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)。古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或陳述功德的文古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或陳述功德的文字，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是字，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。如用韻的。如陋室銘陋室銘。書(shū)即書(shū)信，古人的信又叫書(shū)即書(shū)信，古人的信又叫“尺牘尺牘”或叫或叫“信札信札”，是一種應(yīng)用性的文體。如是一種應(yīng)用性的文體。如答謝中書(shū)書(shū)答謝中書(shū)書(shū)。承天寺承天寺 位于今湖北省位于今湖北省黃岡市南，南唐黃岡市南，南唐初年建寺初年建寺, ,初名初名“南禪寺南禪寺”。北。北宋景德四年宋景德四年（10071007年年)

5、 )賜名承賜名承天寺天寺, ,其規(guī)模僅次其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺因寺宇于開(kāi)元寺因寺宇第一山門橫匾上第一山門橫匾上有金光閃爍的有金光閃爍的“月臺(tái)月臺(tái)”兩字兩字, ,故故又名又名月臺(tái)寺。月臺(tái)寺。背景背景介紹介紹 蘇軾生活的時(shí)代大興蘇軾生活的時(shí)代大興“新新法法”，改革之風(fēng)大盛。元豐二年，改革之風(fēng)大盛。元豐二年（1079年），蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主年），蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張革新，實(shí)行新法的王安石政見(jiàn)張革新，實(shí)行新法的王安石政見(jiàn)不同，御史李定、何正臣等說(shuō)他不同，御史李定、何正臣等說(shuō)他寫(xiě)的詩(shī)諷刺了寫(xiě)的詩(shī)諷刺了“新法新法”而被捕入而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的獄。這就是當(dāng)年有名的“”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)

6、的御史府）。出獄后出獄后被貶為黃州團(tuán)練副使被貶為黃州團(tuán)練副使，這，這是一個(gè)有職是一個(gè)有職無(wú)權(quán)無(wú)權(quán)的的閑官閑官。元豐六。元豐六年其友張懷民也被貶黃州，寄居年其友張懷民也被貶黃州，寄居于承天寺。于承天寺。蘇軾以蘇軾以犯人犯人身份貶黃州，身份貶黃州，無(wú)薪俸，故租無(wú)薪俸，故租50畝荒地經(jīng)營(yíng)，畝荒地經(jīng)營(yíng)，有詩(shī)曰：有詩(shī)曰：“不令寸土閑，饑寒不令寸土閑，饑寒未知免。未知免。”“”“去年?yáng)|坡拾瓦礫，去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨。日炙風(fēng)吹面如墨?！庇钟钟杏小白孕ζ缴鸀榭诿ψ孕ζ缴鸀榭诿Α敝?。之句。記承天寺夜游記承天寺夜游就寫(xiě)于這一就寫(xiě)于這一時(shí)期，

7、這篇僅時(shí)期，這篇僅80字的短文真實(shí)字的短文真實(shí)的記錄了蘇軾當(dāng)時(shí)謫居生活的的記錄了蘇軾當(dāng)時(shí)謫居生活的一個(gè)片段。一個(gè)片段。背景背景介紹介紹蘇軾蘇軾蘇軾蘇軾聽(tīng)讀誦讀：讀順文章聽(tīng)讀誦讀：讀順文章要求：全班齊讀課要求：全班齊讀課文，讀準(zhǔn)字音文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)節(jié)奏，讀出感情，初奏，讀出感情，初步感受月夜美景。步感受月夜美景。例句如下：例句如下：念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。竹柏影也。找生字、讀準(zhǔn)音找生字、讀準(zhǔn)音解（解（ ）衣）衣 藻荇（藻荇（ ）遂

8、（遂（ ）至）至 未寢（未寢（ ）柏（柏（）藻荇（藻荇（ ） jixngsuqnbizo 蘇蘇軾軾自主釋詞譯句自主釋詞譯句 蘇蘇軾軾照進(jìn)照進(jìn)門門高興、愉高興、愉快的樣子快的樣子重點(diǎn)句一：重點(diǎn)句一：（我）脫了衣服，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照（我）脫了衣服，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門戶（十分優(yōu)美），我高興地起來(lái)走出進(jìn)門戶（十分優(yōu)美），我高興地起來(lái)走出戶外。戶外。蘇蘇軾軾考慮、考慮、想到想到于是于是到到（我）想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，于是（我）想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，于是到承天寺尋找張懷民。到承天寺尋找張懷民。睡，睡覺(jué)睡，睡覺(jué)共同，一起共同，一起散步，漫步散步，漫步院子里院子里重點(diǎn)句二：懷民也沒(méi)有睡，我們

9、就一起在重點(diǎn)句二：懷民也沒(méi)有睡，我們就一起在院子里散步。院子里散步。形容水的澄澈形容水的澄澈交叉錯(cuò)雜交叉錯(cuò)雜大概是大概是重點(diǎn)句三：月色灑滿庭院，如積水充滿院落，重點(diǎn)句三：月色灑滿庭院，如積水充滿院落，清澈透明，水中水草交叉錯(cuò)雜，大概是竹子和清澈透明，水中水草交叉錯(cuò)雜，大概是竹子和松柏的影子。松柏的影子。只是只是清閑的人清閑的人罷了罷了重點(diǎn)句四：哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)地重點(diǎn)句四：哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們這樣清閑的人罷了。這樣清閑的人罷了。哪哪像像研習(xí)課文研習(xí)課文1、這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？記敘記敘

10、描寫(xiě)描寫(xiě)抒情抒情(議論議論)整體感知整體感知結(jié)構(gòu)梳理！結(jié)構(gòu)梳理！教師點(diǎn)撥：教師點(diǎn)撥：2、全文共分三層，請(qǐng)用四字短語(yǔ)簡(jiǎn)要、全文共分三層，請(qǐng)用四字短語(yǔ)簡(jiǎn)要概括。概括。記承天寺夜游記承天寺夜游記敘（記敘（1-3句）句）描寫(xiě)（描寫(xiě)（4句）句）議論（抒情）議論（抒情）（5-7句）句）尋伴夜游尋伴夜游庭中月色庭中月色月下感嘆月下感嘆研習(xí)課文研習(xí)課文3、記敘部分交代了哪些要素？、記敘部分交代了哪些要素？ 時(shí)間：時(shí)間：元豐六年十月十二日元豐六年十月十二日 地點(diǎn)：地點(diǎn)：承天寺中庭承天寺中庭 人物：人物：“我我”和張懷民和張懷民 事情的起因：事情的起因：月色入戶，欣然起行月色入戶，欣然起行 事情的經(jīng)過(guò)：事情的經(jīng)過(guò)

11、：至承天寺，尋張懷民至承天寺，尋張懷民 事情的結(jié)果：事情的結(jié)果：相與步于中庭相與步于中庭1、作者為什么想著在初、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？冬的夜里走出戶外？合作探究合作探究寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景政治上失意的蘇軾政治上失意的蘇軾 蘇軾政治上既反對(duì)蘇軾政治上既反對(duì)王安石王安石比較急進(jìn)的改革比較急進(jìn)的改革措施，也不同意措施，也不同意司馬光司馬光盡廢新法，因而在盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。蘇軾累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。因譏諷朝政被。因譏諷朝政被貶任杭州通判貶任杭州通判；歷徙；歷徙湖州湖州、黃州、

12、常州。哲宗嗣位，召至京師，任、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書(shū)中樞舍人、禮部尚書(shū)。后又與司馬光面爭(zhēng)。后又與司馬光面爭(zhēng)新法新法“不可盡改不可盡改”而而出知杭州出知杭州。后又因哲。后又因哲宗親政啟用宗親政啟用新黨新黨，他又，他又被一貶再貶被一貶再貶，直至，直至貶到貶到海南海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返，宋徽宗登基大赦天下，他北返時(shí)在時(shí)在常州逝世常州逝世。資料鏈接：資料鏈接：張懷民，張懷民，1083年被貶黃州，年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但簿之類的小官，但心胸坦然心胸坦然，決，決不掛懷貶謫之事不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，公務(wù)之

13、余，以以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容之容，是位品格，是位品格清高超逸清高超逸的人。的人。張懷民：名夢(mèng)得，清河人，他于元豐六年貶張懷民：名夢(mèng)得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時(shí)寓居在承天寺。曾筑亭于謫到黃州，初到時(shí)寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為蘇軾名之為“快哉亭快哉亭”，并寫(xiě)了一首，并寫(xiě)了一首水調(diào)水調(diào)歌頭歌頭詞贈(zèng)他，詞中有詞贈(zèng)他，詞中有“一點(diǎn)浩然氣，千里一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)快哉風(fēng)”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫(xiě)了的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫(xiě)了一篇一篇黃州快哉亭記黃州快哉亭記，文章中

14、說(shuō)張懷民雖，文章中說(shuō)張懷民雖然屈居主簿之類的小官，但他然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然心地坦然，不，不把遷謫放在心上，公務(wù)之暇，以山水怡情悅把遷謫放在心上，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，性，處逆境而無(wú)悲戚之容處逆境而無(wú)悲戚之容，是一位，是一位有過(guò)人的有過(guò)人的自制力和性格倔強(qiáng)自制力和性格倔強(qiáng)的人。的人。1、作者為什么想著在初、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？冬的夜里走出戶外？ 一方面作者一方面作者被貶，心情郁被貶，心情郁悶悶，想出去走走，想出去走走， 另一方面另一方面因?yàn)樵律苊溃驗(yàn)樵律苊?，想去賞月。想去賞月。2、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？樣的變化

15、？“欣然起行欣然起行”“念無(wú)與樂(lè)者念無(wú)與樂(lè)者”“遂遂”“”“尋尋”“懷民亦未寢懷民亦未寢”“相與步于中庭相與步于中庭” “閑人閑人”欣喜之情欣喜之情有點(diǎn)遺憾有點(diǎn)遺憾不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)心有靈犀的喜悅心有靈犀的喜悅閑適閑適 3、本文中最傳神的語(yǔ)句是哪幾、本文中最傳神的語(yǔ)句是哪幾句？句？ “庭下如積水空明，水中藻荇庭下如積水空明，水中藻荇 交橫，蓋交橫，蓋竹柏影也。竹柏影也?！?4 4、作者是如何描寫(xiě)月色的、作者是如何描寫(xiě)月色的？ “庭下如積水空明，水中藻荇庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏交橫，蓋竹柏影也。影也?！?景物：景物：月光以及竹柏的影子月光以及竹柏的影子 清澈的水以及

16、水中的清澈的水以及水中的藻藻荇荇襯托了襯托了月下庭院月下庭院的的幽靜、淡雅幽靜、淡雅和和賞月者賞月者的的恬靜、悠閑恬靜、悠閑5、這幅月光圖中有哪些景物？這些、這幅月光圖中有哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？景物有什么特點(diǎn)？實(shí)景實(shí)景虛景虛景 積水空明積水空明月光月光，表現(xiàn)月光的，表現(xiàn)月光的皎潔透明皎潔透明 藻荇交橫藻荇交橫月月下美麗的竹柏倒下美麗的竹柏倒影影，表現(xiàn)了月，表現(xiàn)了月影的影的搖曳多姿搖曳多姿，也表現(xiàn)了，也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅竹柏倒影的清麗淡雅 比喻比喻比喻比喻比喻比喻難道承天寺的院子里只有竹子柏樹(shù)，難道承天寺的院子里只有竹子柏樹(shù)，就沒(méi)有其他植物嗎就沒(méi)有其他植物嗎 ？ 寧可食無(wú)肉，不可居

17、無(wú)竹。寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)宋宋. .蘇軾蘇軾于潛僧綠筠軒于潛僧綠筠軒 蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對(duì)蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對(duì)居住環(huán)境都有相當(dāng)高雅的品味，居住環(huán)境都有相當(dāng)高雅的品味， 這是對(duì)竹的高度評(píng)這是對(duì)竹的高度評(píng)價(jià)，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植價(jià)，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相

18、稱。 居居住的地方必須有竹子生長(zhǎng)，哪怕那里離鬧市太遠(yuǎn)而住的地方必須有竹子生長(zhǎng)，哪怕那里離鬧市太遠(yuǎn)而沒(méi)有肉吃；沒(méi)肉吃充其量叫人缺少點(diǎn)力氣，而沒(méi)有沒(méi)有肉吃；沒(méi)肉吃充其量叫人缺少點(diǎn)力氣，而沒(méi)有竹子的居所就會(huì)令人落入俗人之列。竹子的居所就會(huì)令人落入俗人之列。 清幽寧?kù)o的意境清幽寧?kù)o的意境,清新高雅的品格清新高雅的品格 6、說(shuō)說(shuō)、說(shuō)說(shuō)“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳吾兩人耳”一句蘊(yùn)涵著作者哪些復(fù)雜微妙的感情。一句蘊(yùn)涵著作者哪些復(fù)雜微妙的感情。（1 1）賞月的欣喜，漫步的悠閑賞月的欣喜，漫步的悠閑：天下不乏良辰美景，：天下不乏良辰美景，我閑適自得得以賞此美景；我閑

19、適自得得以賞此美景；（2 2）貶謫的悲涼，人生的感慨貶謫的悲涼，人生的感慨：一個(gè)：一個(gè)“閑閑”字，反映字，反映了作者當(dāng)時(shí)身為了作者當(dāng)時(shí)身為“閑閑”官的現(xiàn)實(shí)，有一種惆悵、悲哀之官的現(xiàn)實(shí)，有一種惆悵、悲哀之意；人生意；人生郁郁不得志的悲涼。郁郁不得志的悲涼。（3 3）透出某種鄙視塵俗的自慰之情透出某種鄙視塵俗的自慰之情：作者對(duì)世人忙碌：作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，而自己于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，而自己安閑自適安閑自適，能夠安，能夠安然賞此美景。然賞此美景。 賞月的欣喜，漫步的悠閑賞月的欣喜，漫步的悠閑 貶謫的悲涼，人生的感慨貶謫的悲涼，人生的感慨 熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀、瀟灑人生熱愛(ài)生活、

20、曠達(dá)樂(lè)觀、瀟灑人生創(chuàng)設(shè)了一種清冷的意境，表達(dá)作者曠達(dá)的心境創(chuàng)設(shè)了一種清冷的意境，表達(dá)作者曠達(dá)的心境7、文章創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的意境？、文章創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的意境？ 自稱閑人：自稱閑人：結(jié)構(gòu)上：結(jié)構(gòu)上：雙關(guān)：雙關(guān)：自嘲自嘲無(wú)奈無(wú)奈悲涼悲涼 這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，既有既有欣欣喜愉悅喜愉悅，又有，又有落寞孤寂落寞孤寂，還透出某種，還透出某種鄙視塵俗鄙視塵俗的自慰之情。的自慰之情。這種復(fù)雜的心情，一方面是由于這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所山風(fēng)月中

21、尋找寄托；另一方面，大自然的美所給予人的無(wú)窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之給予人的無(wú)窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無(wú)法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到人所無(wú)法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的說(shuō)法。的說(shuō)法。周新華老師著作中的評(píng)價(jià)：周新華老師著作中的評(píng)價(jià)：“閑人閑人”既有被置閑之悲，又有得閑之喜既有被置閑之悲，又有得閑之喜；有傲視塵俗的自豪，又有啟人深思之理趣；有傲視塵俗的自豪，又有啟人深思之理趣。試想一個(gè)胸有大志、才智過(guò)人之士，卻被試想一個(gè)胸有大志、才智過(guò)人之士，卻被迫成為投閑置散之人，只好放情山水，借江迫成為投

22、閑置散之人，只好放情山水，借江上風(fēng)月化解內(nèi)心的孤獨(dú)與苦悶，實(shí)在可悲！上風(fēng)月化解內(nèi)心的孤獨(dú)與苦悶，實(shí)在可悲！但正因?yàn)橘H謫，使他被拋出了名利是非場(chǎng)，但正因?yàn)橘H謫，使他被拋出了名利是非場(chǎng)，才有了閑暇的時(shí)間與機(jī)會(huì)，盡情欣賞這絕色才有了閑暇的時(shí)間與機(jī)會(huì)，盡情欣賞這絕色美景，因此又是因禍得福。美景，因此又是因禍得福。東坡不以貶謫為苦為累，卻有閑情逸致東坡不以貶謫為苦為累，卻有閑情逸致“游目騁懷游目騁懷”，享受自然美景之愉悅，成為江，享受自然美景之愉悅，成為江山風(fēng)月的主人，足以自豪自傲。山風(fēng)月的主人，足以自豪自傲。周新華老師著作中的評(píng)價(jià)周新華老師著作中的評(píng)價(jià)那些斤斤計(jì)較個(gè)人名利得失，為眼前俗務(wù)而憂慮那些斤斤

23、計(jì)較個(gè)人名利得失，為眼前俗務(wù)而憂慮不止的人，即便走進(jìn)東坡筆下的情境之中，也會(huì)一不止的人，即便走進(jìn)東坡筆下的情境之中，也會(huì)一無(wú)所見(jiàn)，茫然無(wú)所得。換言之，要想獲得東坡式的無(wú)所見(jiàn)，茫然無(wú)所得。換言之，要想獲得東坡式的“閑中趣閑中趣”，首先就要從得失榮辱的物累之中解放，首先就要從得失榮辱的物累之中解放出來(lái)，保持精神的自由與出來(lái)，保持精神的自由與“余裕余?！薄?“閑人閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個(gè)方面來(lái)看，月光至美，竹途失意的苦悶；從另一個(gè)方面來(lái)看，月光至美，竹影至麗，而人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非影至麗，而人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略

24、，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說(shuō)是寵辱不驚，進(jìn)退世態(tài)度有極大的包容性，可以說(shuō)是寵辱不驚，進(jìn)退自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！格魅力！ 9、找出文中抒情議論的語(yǔ)句，領(lǐng)找出文中抒情議論的語(yǔ)句，領(lǐng)悟文章主旨。悟文章主旨。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。只要放寬心態(tài)，美景無(wú)處不在。只要放寬心態(tài)，美景無(wú)處不在。第一層：第一層：交代了地點(diǎn)和交代了地點(diǎn)和夜游的原因。夜游的原因。第二層：第二層：描繪庭描繪庭

25、中月光的澄澈。中月光的澄澈。第三層：惋惜無(wú)第三層：惋惜無(wú)人賞月。人賞月。結(jié)構(gòu)內(nèi)容小結(jié)結(jié)構(gòu)內(nèi)容小結(jié)敘事寫(xiě)景抒情積水積水空明空明月色清澈月色清澈 透明透明藻荇藻荇交橫交橫竹柏倒影的竹柏倒影的 清麗淡雅清麗淡雅比比喻喻賞月的欣喜賞月的欣喜漫步的悠閑漫步的悠閑貶謫的悲涼貶謫的悲涼人生的感慨人生的感慨熱熱愛(ài)愛(ài)生生活活曠曠達(dá)達(dá)樂(lè)樂(lè)觀觀一、對(duì)文章的分析，說(shuō)得不正確的一項(xiàng)（一、對(duì)文章的分析，說(shuō)得不正確的一項(xiàng)（）A、運(yùn)用比喻描寫(xiě)月色，獨(dú)具匠心，十分精妙，真可謂、運(yùn)用比喻描寫(xiě)月色，獨(dú)具匠心，十分精妙，真可謂如詩(shī)如畫(huà)，一個(gè)寧?kù)o淡雅的境界，真讓人心醉神迷。如詩(shī)如畫(huà)，一個(gè)寧?kù)o淡雅的境界，真讓人心醉神迷。B、這篇短文，真

26、實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段，、這篇短文，真實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段，透露出作者在遭貶謫中的那種凄涼、孤寂的特殊心境。透露出作者在遭貶謫中的那種凄涼、孤寂的特殊心境。C、這篇隨筆性的小品，敘事簡(jiǎn)潔，寫(xiě)景如繪，而抒情、這篇隨筆性的小品，敘事簡(jiǎn)潔，寫(xiě)景如繪，而抒情則寓于敘事、寫(xiě)景之中。敘事、寫(xiě)景、抒情又都集中于寫(xiě)則寓于敘事、寫(xiě)景之中。敘事、寫(xiě)景、抒情又都集中于寫(xiě)人；寫(xiě)人又突出一點(diǎn)人；寫(xiě)人又突出一點(diǎn)“閑閑”。D、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、形象，作者觀察事物細(xì)致入、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、形象，作者觀察事物細(xì)致入微，抓住了佳境瞬間最敏感的特征，以極其少的文字，包微，抓住了佳境瞬間最敏感的特征，以極其

27、少的文字，包羅較多的內(nèi)容，凝練含蓄羅較多的內(nèi)容，凝練含蓄。B 二、本文的構(gòu)思角度是（二、本文的構(gòu)思角度是（） 、托物言志、托物言志 、即景生情、即景生情 、類比象征、類比象征 、以物喻人、以物喻人B三三、對(duì)、對(duì)“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳人者耳”一句理解有誤的一項(xiàng)是（）一句理解有誤的一項(xiàng)是（） A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個(gè)這樣哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個(gè)這樣的賞月的的賞月的“閑人閑人”罷了。罷了。 B.表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉，而產(chǎn)生了表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉，而產(chǎn)生了異常欣喜的心情。異常欣喜的心情。 C.表現(xiàn)

28、了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好表現(xiàn)了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好去大自然中尋找快樂(lè)和解脫。去大自然中尋找快樂(lè)和解脫。 D.表現(xiàn)了作者超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。表現(xiàn)了作者超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。B四四、下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（、下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.念無(wú)與為樂(lè)者（思念）念無(wú)與為樂(lè)者（思念）B.遂至承天寺遂至承天寺(于是，就于是，就)C.懷民亦未寢懷民亦未寢(睡覺(jué)睡覺(jué))D.相與步于中庭相與步于中庭(共同，一起共同，一起)A五五、上文貫穿全文的線索是、上文貫穿全文的線索是_，描寫(xiě)月夜庭中景色的句子是描寫(xiě)月夜庭中景色的句子是“_?！?，其主要內(nèi)容可用，其主要

29、內(nèi)容可用4個(gè)字概括為：。個(gè)字概括為：。 概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）月色（或月光）月色（或月光）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。復(fù)習(xí)舊知復(fù)習(xí)舊知3六六、全文共分三層：、全文共分三層： 第一層，記事，交代了第一層，記事，交代了； 第二層，寫(xiě)景，描寫(xiě)了第二層，寫(xiě)景，描寫(xiě)了； 第三層，抒情，抒發(fā)了第三層，抒情，抒發(fā)了。尋伴夜游尋伴夜游庭中月色庭中月色月下感嘆月下感嘆七七、這篇文章主要表現(xiàn)了作者、這篇文章主要表現(xiàn)了作者_(dá)的心境。的心境。曠達(dá)曠達(dá)（答（答“豁達(dá)豁達(dá)”“”“達(dá)觀達(dá)觀”也對(duì)；答也對(duì)；答“懷才不遇懷才不遇”、“憤憤不平憤憤不平”、“樂(lè)觀樂(lè)觀”、“閑適閑適”、“熱愛(ài)自熱愛(ài)自然然”不對(duì)）不對(duì)）復(fù)習(xí)鞏固復(fù)習(xí)鞏固八八、解釋、解釋紅色紅色的字詞：的字詞：1、相與相與步步于于中庭中庭2、欣然欣然起行起行3、念念無(wú)與樂(lè)者無(wú)與樂(lè)者4、積水、積水空明空明5、藻荇、藻荇交橫交橫6、蓋蓋竹柏影也竹柏影也7、但但少少閑人閑人如吾兩人者如吾兩人者耳耳8、懷民亦未、懷民亦未寢寢 1、一同，一起；散步，漫步；、一同，一起；散步，漫步；院里院里 2、高興、愉快的樣子、高興、愉快的樣子 3、考慮、想到、考慮、