唐遜墓志釋文校正共4資料

1、唐遜墓志釋文校正Abstract : The explanation of new Tangxun epitaph published in Wenboin 2015 researches the lineage of Tangxun and corrects several mistakes in New book of the Tang Dynasty , fully reflects the literature and historical value of this new material. But the emergence of a few mistakes affect th

2、e full value of materials so this paper corrects those mistakes though the rubbings to make sure the material can be used more scientifically.文博2015年第一期刊出馬志祥、張安興先生新見考釋一文， 根據(jù)館內(nèi)所藏唐遜墓志志文的拓片，對該墓志進(jìn)行了釋讀并考察了志 主的生平世系、仕宦履歷等，特別梳理了志文所反映的唐太宗討伐高句麗 等重要事件，具有重要的文獻(xiàn)、史料和研究價值。但釋文出現(xiàn)幾處脫、衍、 誤及釋文繁簡不一等錯誤，嚴(yán)重影響到該材料的有效利用，故本文對照

3、拓 片對相關(guān)問題進(jìn)行校正。現(xiàn)依據(jù)墓志原文順序，對錯誤條校如下，不當(dāng)之 處，祈請方家指正?！熬笪渎?，盧中召諸葛入臣；帝重文儒，林下拜安昌之子?！薄氨R中召諸葛入臣”的“入”字，原拓為，為“之”字，當(dāng)依拓片文 字正之。2 .“父懿，隋我平原王府長史”此處“隋”字后衍“我”字，當(dāng)刪。3 .“符偉明之聲稱，郭泰懸推；謝安石之風(fēng)神，王蒙早識?！薄懊伞弊衷厍逦?，當(dāng)為“ ？鰲薄M ?鯨？字仲祖，小字阿奴，東晉名士，與前句的郭泰相呼應(yīng)，故當(dāng)據(jù)拓片文字改為“？鰲??？4 .“瓊樹叢生，柯條出俗，不言為德，自負(fù)于陽秋；罕渝于風(fēng)雨?！北揪鋸木湫蜆?gòu)造來看，似有不對仗之處。復(fù)核拓片，發(fā)現(xiàn)“罕渝于風(fēng)雨”前脫漏“應(yīng)物以誠

4、”四字，當(dāng)補(bǔ)。5 ."人去去兮遺往，馬遲遲兮局顧。”“局顧” 一詞讓人費(fèi)解。復(fù)查拓片“局”字作，左邊明顯有偏旁， 當(dāng)為“？”。接下來分析一下整句話的意思?！斑z”為“疾速”意， 易？ 損：“已事遺往，無咎，酌損之?！笨追f達(dá)疏：“遺，速也。” “遲遲” 解為“徐行貌”，詩？鄴風(fēng)？谷風(fēng)：“行道遲遲，中心有違?！泵珎鳎骸斑t 遲，舒行貌?！背o？劉向：“時遲遲其日進(jìn)兮，年忽忽而日度?！蓖?逸注：“遲遲，行貌。” “ ？”有“跳躍”意，與“馬遲遲兮”對應(yīng)。整 句話的意思是感嘆人離世的迅疾，只剩下馬兒緩緩回首，表達(dá)對墓主的深 深哀悼。6 .“童子對日，賢人應(yīng)月，日邦寶，斯為國經(jīng)?！薄霸隆弊滞乇厩逦?/p>

5、作，當(dāng)為“星”字。它與前面的“日”字一樣，均為武則天在其稱帝的一段時間里的新造字，對此施安昌先生有過詳細(xì)分析。再看句子，“對日”意為回答有關(guān)太陽問題的故事。出處有二：（1）后漢書？黃琬傳：“建和元年正月日食太后詔問所食多少，瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在傍，曰：何不言日食之余，如月之初？瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之?！?（ 2）南朝宋劉義慶世說新語 ？ 夙惠：“晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上，有人從長安來因問明帝：汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？答日：日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來，居然可知。元帝異之。明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答日：日近。 元帝失色日：爾何故異昨日之言邪？答日：舉目見日，不見長 安。”

6、后以“對日”作為形容幼年聰慧之典故。“應(yīng)星”即為應(yīng)驗星象。舊時星占謂星象與人的生死榮辱有關(guān)。五代李瀚蒙求詩：“戴逵破琴，謝敷應(yīng)星?！卑?，晉書？謝敷傳：“初，月犯少微，少微一名處土星， 占者以隱土當(dāng)之俄而敷死?！贝司涫强滟澞怪饔讜r天資聰慧，成年后 賢德兼?zhèn)?，成為國之重臣? .“五兵分務(wù)，三府征賢，思穆楚禮，班司漢錢。”“禮”字拓片清晰作，當(dāng)為“醴”，為甜酒義。詩？周頌？?S年：“為 酒為醴，？A畀祖妣?！备吆嘧ⅲ骸磅?，甜酒?！?“楚醴”，即為楚地的甜 酒。南朝梁簡文帝七勵：“越梅變實，楚醴方添?！标P(guān)于“楚醴”有 一典故，漢書？楚元王劉交傳：“初，元王 敬醴申公等，穆生不耆酒， 元王每置酒，常穆生設(shè)醴。及王戊即位，常設(shè)，后忘設(shè)焉。穆生退日：可 以逝矣！醴酒不設(shè)，王之意怠，不去，楚人將鉗我于市?！贝颂帯拔灞?、 “三府”、“班司”均為國家機(jī)構(gòu)，和“思穆楚醴”首尾相應(yīng)，意為國家重視招攬賢才。而“禮”字繁體為“ ？Y',與拓片不符且義不可解，當(dāng)據(jù) 改。楊靖（1982-）,女，就職于重慶中國三峽博物館藏品部，主要研究方 向為碑刻整理及語言文字研究。希望以上資料對你有所幫助，附勵志名言 3條：1、常自認(rèn)為是福薄的人，任何不好的事情發(fā)生都合情合理，有這樣平常心態(tài)，將會