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文檔簡(jiǎn)介
1、語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)名著格列夫游記 23、作者在慧嘶馬待了多久?( ) 24、小人國(guó)中人們的身高大約是多少?( ) 25、慧嘶馬國(guó)中都是一些什么動(dòng)物? ( ) 26、作者去慧嘶馬國(guó)是以什么身份出行的? ( ) 27、格列佛到達(dá)飛島它是以什么來(lái)為食的? ( 28、格列佛在烤食物時(shí)用的工具是什么? ( ) 三年之久是一些有思想,有靈性的馬格列佛隨身帶著火石、火鐮、火柴和取火鏡等物品15厘米島上巖石林立,但格列佛找到很多鳥(niǎo)蛋,燃起一堆石南草和干海草,烤蛋吃。) 。 作者這次是以船長(zhǎng)身份出行的語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)文言文語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)黔之驢黔之驢回顧回顧字音及詞義:噬 :咬,食。狎:親近而態(tài)
2、度不莊重。遁:逃走。窺:暗中察看。好事者:喜歡多事的人。船載以入:用船裝運(yùn)(驢)進(jìn)入(黔)。船,這里是用船的意思。寵然:巨大的樣子。以為神:把(它)當(dāng)作神奇(的東西)。是“以之為神”的省略。蔽:隱蔽。稍:副詞,漸漸。莫相知:不知道(它是什么東西)。以為且噬己:認(rèn)為將要咬自己。且,將要。蕩倚沖冒:形容虎對(duì)驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩,碰撞;倚,依靠;沖,沖擊;冒,冒犯。不勝怒:非常惱怒。勝,禁得住,不勝,不能承受。計(jì)之:盤(pán)算這件事。之,指上文所說(shuō)驢生氣了只能踢的情況。跳踉:跳躍。黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了。龐然大物:形容很大很笨的一些東西?,F(xiàn)多用來(lái)形容表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。語(yǔ)文版
3、中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)黔之驢黔之驢回顧回顧 關(guān)于作者 柳宗元(公元773819年)字子厚,唐代河?xùn)|(今山西永濟(jì)市)人,世稱“柳河?xùn)|”。因官終柳州(今廣西壯族自治區(qū)柳州市)刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元是唐代著名文學(xué)家,與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”,被后人同列入“唐宋八大家”,并稱“韓柳”。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的“古文”,包括論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦等,有很多是具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)黔之驢黔之驢回顧回顧 關(guān)于黔之驢 本文是寓言故事三戒中的一篇。三戒是三個(gè)應(yīng)引為借鑒的事?!扒H”是貴州一帶的驢子,借驢為喻,諷刺不自量力,自取滅亡的惡人。 語(yǔ)文版中
4、考復(fù)習(xí)第5課時(shí)黔之驢黔之驢回顧回顧 整體感悟 一、謀篇立意 本文借驢子的愚蠢無(wú)能,身體雖然龐大但最終被老虎吃掉的故事啟示人們:世上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,它們終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。也間接諷喻了無(wú)能的權(quán)貴們恃寵而驕、得意忘形之態(tài)及其可悲的下場(chǎng)。 語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)黔之驢黔之驢回顧回顧文章脈絡(luò)本文可分為兩部分。第一部分(1),故事的開(kāi)端和發(fā)展,寫(xiě)驢子來(lái)歷及老虎對(duì)它的神秘感及初步試探。首先交代驢是“外來(lái)戶”,為下文做鋪墊,故事由此而起。“龐然大物”是以老虎的眼光顯示驢的形體特征?;⒁虼硕纳窇?,敬畏之至,“蔽”“窺”“稍”,勾畫(huà)出既好奇,急于摸底,又害怕的心情。第二部分(2)
5、,是故事的主體,寫(xiě)虎逐步摸清驢的底細(xì),終于吃掉驢。分三層。第一層(終不敢搏),寫(xiě)虎對(duì)驢“鳴”的反應(yīng)。第二層(技止此耳),寫(xiě)虎進(jìn)一步大膽試探,激怒驢使出“蹄之”的絕招,終于識(shí)破驢的真相。第三層,寫(xiě)虎吃掉驢,得勝而去。語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)黔之驢黔之驢回顧回顧 寫(xiě)作方法 1. 作者運(yùn)用想象和夸張,用短短的文字,敘述了一個(gè)完整的故事,創(chuàng)造了兩個(gè)鮮明的具有典型意義的形象。 2. 強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義和鮮明的戰(zhàn)斗性。 3. 運(yùn)用了擬人化和對(duì)比的藝術(shù)手法,生動(dòng)、形象地刻畫(huà)出驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物形象。語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)陋室銘陋室銘回顧回顧字音及詞義:馨:香氣,這里指品德高尚。牘 :公文,書(shū)信;古代寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)。惟
6、吾德馨:只有我品德高尚。惟,只;吾,我,這里指陋室的主人。銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。斯:這。鴻儒:大儒,學(xué)識(shí)淵博的人。鴻,大。白?。涸笡](méi)有官職的人,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。素:不加裝飾的。絲竹:琴瑟、簫管等樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音。勞形:使身體勞累,勞,使勞累。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋呢? 語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)陋室銘陋室銘回顧回顧 關(guān)于作者 劉禹錫(公元772842年),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元進(jìn)士,后又登博學(xué)宏詞科。唐順宗永貞元年(公元805年)輔佐王叔文執(zhí)政,永貞革新失敗后,劉禹錫被貶朗州(今湖南常德
7、)司馬等職。他不但政治態(tài)度比較進(jìn)步,而且有樸素的唯物主義的哲學(xué)見(jiàn)解。其詩(shī)文格調(diào)高亢,含意深遠(yuǎn)。著有劉賓客集。 語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)陋室銘陋室銘回顧回顧 整體感悟 一、謀篇立意 本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙、意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的,通過(guò)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋。表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)陋室銘陋室銘回顧回顧 全文可分為三層。 第一層(惟吾德馨),點(diǎn)明全文主旨,說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋,但室主人品德高尚,就不僅不覺(jué)其“陋”,反而能顯出其高雅。 第二層(案牘之勞形),寫(xiě)居室環(huán)境
8、、交往人物和日常生活,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這一層處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫(xiě),既為全文主旨“惟吾德馨”作證,又為本文結(jié)語(yǔ)“何陋之有”張目。 第三層(南陽(yáng)諸葛廬文末),收束全文,說(shuō)明“陋室”不陋。語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)陋室銘陋室銘回顧回顧 寫(xiě)作方法 1. 借物抒懷,含蓄雋永 2. 反向立意,巧妙構(gòu)思 3. 節(jié)奏分明,音韻諧美 4. 運(yùn)用修辭,增輝添色語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)新課標(biāo)新課標(biāo)語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)中考示例新課標(biāo)新課標(biāo)語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)新課標(biāo)新課標(biāo)語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)新課標(biāo)新課標(biāo)語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)新課標(biāo)新課標(biāo)語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)新課標(biāo)新課標(biāo)語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)新課標(biāo)新課標(biāo)語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)新課標(biāo)新課標(biāo)語(yǔ)文版中考復(fù)習(xí)第5課時(shí)新
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