巴金小說-小狗包弟教學PPT課件

1、小狗包弟小狗包弟巴 金教學目標 認識文革給人身心造成的巨大傷害認識文革給人身心造成的巨大傷害 能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為 領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情巴 金巴金，原名李堯棠，巴金，原名李堯棠，字芾甘。字芾甘。19041904年年1111月月2525日日生于四川成都的一個官宦生于四川成都的一個官宦家庭，家庭，20052005年年1010月月1717日于日于上海逝世，享年上海逝世，享年101101歲。歲。他被公認為他被公認為2020世紀不世紀不多的幾位文學大師之一，多的幾位文學大師之一，他的作品代表著他的作品代表著2020世

2、紀中世紀中國現(xiàn)代文學與人文精神的國現(xiàn)代文學與人文精神的顛峰。顛峰。他的主要作品包括：他的主要作品包括：長篇小說：長篇小說：滅亡滅亡（第一部長篇小說）（第一部長篇小說）愛情三部曲愛情三部曲（霧霧、雨雨、電電）激流三部曲激流三部曲（家家、春春、秋秋）抗戰(zhàn)三部曲抗戰(zhàn)三部曲（火火之一、之二、之三之一、之二、之三）散文集：散文集： 隨想錄隨想錄（集）（集） 新聲集新聲集、贊歌集贊歌集中篇小說：中篇小說：寒夜寒夜、憩園憩園、春天里的秋天春天里的秋天字詞 舔舐舔舐 作揖作揖 租賃租賃 叱罵叱罵 解剖解剖 墮落墮落 舐犢情深舐犢情深 緝毒緝毒 修葺修葺 編輯編輯聽磁帶朗讀聽磁帶朗讀整體認知整體認知 請大家看看

3、文章哪些內(nèi)容請大家看看文章哪些內(nèi)容是開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、是開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。結(jié)局和尾聲。楔子楔子 （1自然段）自然段） 藝術(shù)家與狗的故事藝術(shù)家與狗的故事 開端開端 （2自然段）自然段） 包弟來歷包弟來歷發(fā)展發(fā)展 （36自然段）自然段） 七年相處七年相處 結(jié)局結(jié)局 （79自然段）自然段） 一朝離別一朝離別 尾聲（尾聲（1013自然段）自然段） 真心懺悔真心懺悔 作者反映作者反映“文革文革”的現(xiàn)實，為什么要寫一條小狗？的現(xiàn)實，為什么要寫一條小狗？ 小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。這一觀

4、念在今天生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。這一觀念在今天已經(jīng)為大多數(shù)人所接受，而巴金寫作此文是在已經(jīng)為大多數(shù)人所接受，而巴金寫作此文是在80年代年代初，思想境界顯然高人一等，表現(xiàn)出先進性、超前性。初，思想境界顯然高人一等，表現(xiàn)出先進性、超前性。更重要的是，作者通過一條小狗遭遇，反映更重要的是，作者通過一條小狗遭遇，反映“文革文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實，一條狗都保不時代任何生命都不能免受侵害的事實，一條狗都保不住命。另外，作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一住命。另外，作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟

5、是次要的。寫小狗是寫實，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫小狗是寫實，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實為基礎(chǔ)。寫虛必定以寫實為基礎(chǔ)。 在那個動亂的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭之中，作者屬在那個動亂的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭之中，作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人，于少數(shù)被侵害被侮辱的人，“文革文革”結(jié)束了，國人應(yīng)該自結(jié)束了，國人應(yīng)該自我反省，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金的我反省，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金的隨想錄隨想錄出版后，引發(fā)文壇的震動，就是因為作者以自出版后，引發(fā)文壇的震動，就是因為作者以自我反省的方式觀照過去的一段歷史，警醒人們記取歷史教我反省的方式觀照過去的

6、一段歷史，警醒人們記取歷史教訓。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚訓。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過本文可以揣測到巴金是一起人們的良心、良知。我們透過本文可以揣測到巴金是一個善良人，他經(jīng)歷了一場浩劫，不僅失去了小狗包弟，而個善良人，他經(jīng)歷了一場浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而章作為聲討、控訴的工具

7、（聲討、控訴并非不必要），而是自責、自省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這是自責、自省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既符合巴金本人的習慣，又能引起讀者的深思和自省，引既符合巴金本人的習慣，又能引起讀者的深思和自省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。 思考，作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情思考，作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？基調(diào)？ 巴金的懺悔有什么意義？巴金的懺悔有什么意義？ 在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起了人們這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起了人們對于對于“文革文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。的作用。 隨想錄隨想錄的發(fā)表在的發(fā)表在80年代后期的中國文壇引年代后期的中國文壇引發(fā)了一場歷史回顧與反思的熱潮，發(fā)了一場歷史回顧與反