師德修養(yǎng)要修三個心

1、師德修養(yǎng)要修“三個心”教育有句名言：“教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格?！贝搜灾荚谡f明教師培育人、塑造人不僅是傳人以智，而且更是授人以德，因此“德才并重，以德為主”才是教育目標的正確歸位。既然為人師表，以師德為重，那么師德又作何解呢？師德乃師之魂也，它是教師的職業(yè)道德，是一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及在這基礎(chǔ)之上所表現(xiàn)出來的必須具備的道德觀念、情操和行為品質(zhì)等。誠然，秉行師德不是紙上談兵，它需要每個教師自覺的實踐修養(yǎng)，那么師德修養(yǎng)需要從何做起呢？當然從“修心“入手，因為只有“道德立于心”，才能“工作成于手”。筆者以為修心當以修養(yǎng)“三心”為要，即愛心、責

2、任心和進取心。一、 愛心是師德的靈魂教師的靈魂是師德，師德的靈魂是師愛?！皼]有愛就沒有教育”。師愛是教書育人的核心。那么師愛包含哪些內(nèi)容呢？有人說“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！辈浑y看出，師愛在這句話中得到了高度概括和詮釋，它指出師愛包含兩種愛，一個是教師對教育事業(yè)的熱愛，另一個是教師對學生的熱愛，二者相輔相成，缺一不可，是一個相似相容、和諧統(tǒng)一的整體。忠于并熱愛人民的教育事業(yè)是對每個教師最起碼的要求，教師只有熱愛教育事業(yè)才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)、甘做蠶燭、不慕名利、無私奉獻。教師只有熱愛教育事業(yè)，才能熱愛學生，才能尊重他們的人格，關(guān)心他們的成長。師愛對象的主體

3、是學生，那么對學生的“愛心”應當從何“修”起?又當“修”在何處呢？歸納來講：熱愛學生，需過“三關(guān)”，即關(guān)心學生學習、關(guān)懷學生生活和關(guān)愛學生心靈。1、 關(guān)心學生學習。一個教學出色的好老師都是善于引導學生學習的 “人師”，而不是側(cè)重于傳授知識的“經(jīng)師”。教學過程不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的過程，還是師生之間思想、感情、興趣、愛好等心理活動雙邊交流的互動過程。優(yōu)秀的教師應該在教學中諄諄教誨，以情育人；在輔導中循循善誘、以理服人；在批改中孜孜不倦、以言導行。對于“潛能生（新課標將學困生或后進生重新定位為潛能生）”給予賞識和鼓勵，因材施教，因勢利導，嚴慈相濟。如此這般，才可以使學生“親其師，信其道”，

4、教師才可以成為學生學習道路上的導師和楷模。2、 關(guān)懷學生生活。一個敬業(yè)愛生的老師，不僅僅要關(guān)心學生的學習，還要關(guān)懷學生的生活。因為學生的日常生活，也會有某些原因影響他們的身心健康成長。分析看來，其成因可由身體狀況、家庭情況和社會境況等因素組成，具體一點說可能會由自身個性、身體欠佳、單親家庭或留守兒童等原因造成。他們身設(shè)困境，心存癥結(jié)，無從解脫，不能自拔，在這種境遇之下就需要我們教師要真心的融入到他們的生活中去，去體察他們的酸甜苦辣，去關(guān)心他們的生活冷暖，同情他們的痛苦和不幸，設(shè)身處地的為他們著想，如：貧困給予援助，病弱給予關(guān)懷，個性生給予尊重，受挫給予開導解決他們的一些生活困難和問題，解除他們

5、的一些心理壓力和陰影。指導他們學會自理方法，提高他們自立能力，使他們懂得一些為人處世的道理。3、關(guān)心學生心靈每個學生都有被教師關(guān)愛的心理渴望，當感受教師關(guān)心時，他們會得到情緒上的滿足，形成良好心態(tài)，這是學生學習生活和成長中非常重要的精神力量。當發(fā)現(xiàn)學生產(chǎn)生心理問題時，教師首先要善于調(diào)試好自己的心理狀態(tài)，以博大的人文關(guān)懷不偏激、不歧視、不情緒化，情真意切地針對他們的各自特點，適時介入關(guān)心，以高尚的人格魅力，形成心靈磁場去感染學生，去引導學生，用無限的師愛，開啟孩子心靈，在他們的心中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子；在他們的品格中刻下“不驕不躁，不卑不亢，不屈不撓，不忮不求”的印記，把信任

6、和期待的目光灑向他們，讓師生的心靈產(chǎn)生共鳴，讓每一個學生都感受到師愛的溫暖，讓他們在追求“真善美”中去快樂成長。二、責任心是師德的要務 責任心是師德的重要內(nèi)容。教師的責任第一要務就是教書育人。沒有責任心也就沒有真正的教育。那么作為教師應該“修”哪些責任心呢？1、要“修”對全體學生負責之心對全體學生負責就是對每一位所教學生負責。古人云：“賢者自可賞愛，頑魯亦當矜憐”。這句話表達了一種教育理念，那就是教書育人不可偏愛。無論是“賢者”還是“頑魯”，在受教育的過程中，都需要得到平等的待遇。古人尚且有如此卓識，更何況今人。是的，我們教師面對全體學生，應該做到一視同仁。對學生負責，莫要喜優(yōu)厭差，近親遠疏、

7、厚此薄彼，感情用事。我們應該做到以身作則，率先垂范，管而不死，嚴而不厲，批評而不侮辱，正視而不歧視，堅持而不放棄，耐心而不急躁。如此，才能實現(xiàn)對學生全面負責。2、要“修”對所教知識負責之心。明末思想家黃宗羲說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。可見，一個優(yōu)秀的教師只有具備扎實的業(yè)務技能和高尚道德情操才可以勝任，在教學中，才能準確地傳授知識?！皞鞯?、授業(yè)、解惑”是重大而嚴肅的工作，來不得半點虛假、馬虎和敷衍，絕對不允許有含糊不清的知識甚至是錯誤的概念在教學中出現(xiàn)，否則誤人子弟，貽害后人。教師一定要有嚴謹?shù)膽B(tài)度、淵博的學識和精湛的教學技藝，才會完全駕馭教學，綱舉目張，游刃有余。3、

8、要“修”對學生思想道德品質(zhì)負責之心。 英國作家查.霍爾有句名言：“有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運”。這里的“思想”就是指人的思想道德品質(zhì)，推理得出結(jié)論：一個人有什么樣的思想道德品質(zhì)，他就會有什么樣的命運。由此可見，如果沒有其他因素的左右，那么思想上進、善良的人，將來應該成為一個有所作為的守法公民；思想頹廢、品行不良的人將來就有可能成為無所事事的不法之徒。因此，對學生進行思想品質(zhì)教育，正確引導他們的人生命運之路，是我們?yōu)槿酥畮煹囊粋€非常重要的責任。偉大的革命導師列寧說：“在任何學校里，最重要的

9、是課程的思想政治方向，這完全是由教學人員來決定的”?？梢娊處煂W生進行思想品德教育的重要性，教師如何修德？韓愈說的好：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。三、 進取心是師德的動力。進取心是指不滿足現(xiàn)狀，堅持不懈地向新的目標追求的蓬勃向上的心理狀態(tài)。因此進取心是一個人干好工作的外在動力，是成功的基礎(chǔ)，是從事教師行業(yè)必備的品格之一。只有進取心，才會產(chǎn)生工作的熱情，務實的激情和創(chuàng)新的豪情。時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新。在這個大環(huán)境的影響之下，我國教育“課改”依然在不斷探索、完善。其新理念不斷更新，新思潮也不斷涌現(xiàn)，這就需要我們教師要適應當今教育的發(fā)展，緊跟課改的步伐，敢于承擔重任，不斷去發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造，拓寬自己的知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，充分吸納新領(lǐng)域的新思想、新文化、從而篩濾舊有，活化新知，豐富師識本領(lǐng)，提高師藝技能。當然，師德修養(yǎng)何止“三心”，它還需要具備自信心，誠心、虛心和恒心等等，但筆者以為，此“三心”才是師德的核心內(nèi)容。其內(nèi)涵豐富多彩，在此不能逐一道盡。“三心”既各具特