春節(jié)貼對聯(lián)的來歷

1、春節(jié)貼對聯(lián)的來歷春節(jié)是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日了，而貼對聯(lián)又對春節(jié)尤為 重要，所以，貼對聯(lián)是重中之重，大家不妨來看看小編推送 的春節(jié)貼對聯(lián)的來歷，希望給大家?guī)韼椭〈郝?lián)作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。 它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發(fā)展到今天已經(jīng) 有一千多年了。早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸 掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書 寫上傳說中的降鬼大神“神荼 (tu) ”和“郁壘”的名字，用 以驅(qū)鬼壓邪。這種習俗延續(xù)了一千多年。到了五代，人們才 開始把聯(lián)語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記 載，后蜀之主孟昶在公元 964 年除夕題于臥室

2、門上的對聯(lián) “新 年納余慶，嘉節(jié)號長春”是我國最早的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍了，所以王 安石的元日詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊 符”就是當時春聯(lián)盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符 有著密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符” 。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯(lián)。他在金陵定都 以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一 副對聯(lián)貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯(lián)作對當成文雅的樂事，寫春聯(lián)便成為一 時的社會風尚。入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯(lián)猶如盛唐的律 詩一樣興盛 ，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。隨著各國文化交流的發(fā)

3、展， 對聯(lián)傳入越南、 朝鮮、日本、 新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風俗。據(jù)說五代時的后蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國 君，在公元 964 年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一 個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在 他的住室的門框上。 這兩句話是“新年納余慶， 嘉節(jié)號長春” 。 第一句的大意是： 新年享受著先代的遺澤。 第二句的大意是： 佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生 了變化，這不僅表現(xiàn)在開始用駢體聯(lián)語來替代“神荼” 、“郁 壘”，而且還擴展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加 了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國最早的一副春聯(lián)。到了 宋代，在桃木

4、板上寫對聯(lián)，已經(jīng)相當普遍了。同時，隨著門 神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符 所肩負的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則 演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好 心愿?！按郝?lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當年明太祖朱 元璋當上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨， 要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來 迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察 看春聯(lián)。每當見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。 在巡視時見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什 么原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅， 過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆 墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根?！睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。過了一段時間，朱元璋 巡視完畢返回宮廷時，又路過這里，見到這個屠戶家還沒有 貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事？這家主人很恭敬地回答 道：“這副