送別懷人詩(shī)鑒賞(共4頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上送別懷人詩(shī)鑒賞學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.牢記送別詩(shī)中常見(jiàn)的主題和意象；2.明確送別詩(shī)常用的抒情手法，體會(huì)送別詩(shī)的感情。活動(dòng)一、知識(shí)鏈接古代由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá)，每有行旅，動(dòng)輒經(jīng)年累月，別易會(huì)難，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩(shī)話別，這也使得古詩(shī)中以離別為題材的送別詩(shī)頗多感人之作。唐人好詩(shī)，宋人好詞，多是征戌、遷謫、行旅，別離之作，往往能感動(dòng)激發(fā)人意。而寫離情別緒哀而不傷，形象豐滿，基調(diào)明快，是盛唐送別詩(shī)的特色。 離情別意是古代文人騷客詠嘆的永恒主題。一、送別詩(shī)中常見(jiàn)的意象： 1、送別地點(diǎn)：長(zhǎng)亭、謝亭、灞陵亭、客舍、西樓、南浦、歧路旁、津渡

2、口、或都門外。古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭。"長(zhǎng)亭"于是成為一個(gè)蘊(yùn)涵著依依惜別之情的意象。謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝眺任宣城太守時(shí)所建，他曾在此送別朋友范云，后來(lái)謝亭就成了宣城的送別之地；灞陵亭，在長(zhǎng)安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時(shí)人們送朋友出長(zhǎng)安，常在那里分手；南浦，南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，屈原 "送美人兮南浦”江淹在別賦中說(shuō)：“送君南浦，傷如之何。”此后人們便用“南浦”作為送別詩(shī)的意象。 2、時(shí)間：夕陽(yáng)、日暮。許多詩(shī)人喜歡把離別與夕陽(yáng)、日暮聯(lián)系在一起，表達(dá)濃濃

3、的離情，這是因?yàn)閼n傷的情感和蒼茫的暮色相協(xié)調(diào)，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來(lái)說(shuō)，暮色漸起漸至蒼茫，最能勾起他們的離情別緒，正如孟浩然在宿建德江中所說(shuō)的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。 3、季節(jié)：秋。“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫秋詞二首），古人在對(duì)秋景的注視中感覺(jué)到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”（登高），抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感，還有柳永的“更那堪冷落清秋節(jié)”，秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩(shī)詞中慣用的意象。4、意象：酒、斑馬、晚風(fēng)、古道、芳（春）草、弱柳、楊柳、楊花或柳絮、殘

4、笛、寒蟬、煙波、水、浮云。古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載詩(shī)法家數(shù)），故許多離別詩(shī)，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。折柳是送別的習(xí)俗。無(wú)邊的芳草恰可比喻遠(yuǎn)行人的滿懷愁緒。寄托了送別友人的深情厚意。李煜清平樂(lè)：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無(wú)處不生的春草，來(lái)比喻離別的愁緒。以水（連綿不斷）為意象表達(dá)送別之情的也不少。二、送別詩(shī)的內(nèi)容和情感：1.內(nèi)容：宦場(chǎng)別。如送杜少府之任蜀州（王勃）、別董大（高適）渭城曲（王維）等。友人別。如春夜別友人（陳子昂）、送魏萬(wàn)之京（李頎）、送友人（李白）等。親人別。如左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘（韓愈）等。情

5、人別。如雨霖鈴（柳永）、虞美人（納蘭性德）等。2.情感：離愁別緒（留戀、落寞、擔(dān)憂、牽掛）；安慰； 勉勵(lì)；祝愿；詠贊真摯的友情。3.分類：寫景之昏暗、寒冷、迷茫、凄清，表達(dá)凄婉感傷、悲傷痛苦、惆悵迷惘的感情。此類送別詩(shī)有著濃重的傷感情緒，纏綿悱惻，意極為凄悲。 運(yùn)用優(yōu)美的文字，勾畫清新的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，抒發(fā)無(wú)限眷戀、依依惜別的深情。對(duì)朋友的深切關(guān)懷與無(wú)限思念，此類送別詩(shī)給人情感上的審美感受。一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號(hào)角，激情蕩漾，健康高雅的格調(diào)。有開(kāi)闊的詩(shī)境，爽朗的音調(diào)，體現(xiàn)高遠(yuǎn)的志趣和開(kāi)闊的胸襟。三、送別詩(shī)的常見(jiàn)手法：1. 寄情于景，情景交融。好多送別詩(shī)，表面上看猶如一幅幅秀美的風(fēng)景畫

6、，沒(méi)有什么情啊誼的。但仔細(xì)一品味，便可以從中體驗(yàn)到一股濃濃的、深沉的情愫。如李白的送孟浩然之廣陵聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄等。2. 運(yùn)用富含哲理的至理名言，直抒胸臆。如“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”、“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”等。3. 托物寓情。如李白贈(zèng)汪倫、王維渭城曲等。4. 虛實(shí)相生。送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后對(duì)方途中所當(dāng)經(jīng)見(jiàn)的特定環(huán)境或所當(dāng)體驗(yàn)的離別的孤獨(dú)與惆悵。活動(dòng)二、回歸課本送魏萬(wàn)之京李頎朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹(shù)色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。注：離歌：離別

7、之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。  砧聲：搗制寒衣的聲音。（1）首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。（2）尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法。送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。注：“蕭蕭班馬”出自詩(shī)經(jīng)。班馬：離群之馬。（1） 首聯(lián)用哪些詞語(yǔ)勾勒出

8、怎樣的送別圖景？用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”字勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫出白水的動(dòng)態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。（2）頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開(kāi)大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。春夜別友人二首（其一）陳子昂銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道。此會(huì)在何年。（1）首聯(lián)最精煉傳神的是哪兩個(gè)字？簡(jiǎn)要分析。用了擬人的手法。“吐”“對(duì)”分別寫出了離別的筵席將結(jié)束，分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。“吐”

9、字使人想到親人相對(duì)無(wú)言、悵然無(wú)緒、目光凝滯青煙出神的神情，“對(duì)”字寫除了舉杯勸酒之外沒(méi)有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，千言萬(wàn)語(yǔ)盡在不言中，于沉靜之中更見(jiàn)別意的深沉。（2）頸聯(lián)兩句寫什么時(shí)間的情景？“隱”“沒(méi)”兩字有何作用？頸聯(lián)兩句寫的是黎明時(shí)分。這兩句承上文寫把杯送行，從室內(nèi)轉(zhuǎn)到戶外的所見(jiàn)。“隱”“沒(méi)”兩字表明時(shí)間過(guò)得太快，似乎在催人分手，從而傳達(dá)處依依惜別之情?；顒?dòng)三、延伸訓(xùn)練1. 重送裴郎中貶吉州劉長(zhǎng)卿猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。（1）本詩(shī)運(yùn)用了哪幾種藝術(shù)手法？試結(jié)合詩(shī)句作具體分析。 烘托手法以流水、客散、暮色等烘托傷心之情。反襯手法以流水無(wú)情

10、襯人之有請(qǐng)。對(duì)比手法用作者與友人的貶謫之途對(duì)比，既點(diǎn)出同病相憐，有流露出對(duì)友人的牽掛。（2）從藝術(shù)效果和思想感情兩方面分析“青山萬(wàn)里一孤舟”一句的作用。藝術(shù)效果營(yíng)造了一個(gè)開(kāi)闊的意境思想感情流露了作者對(duì)友人路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的擔(dān)憂和惜別之情2. 送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。（1）第二句中的“涼”字用得好，好在哪里？“涼”不僅寫出了秋風(fēng)秋雨中身體上感受到的寒冷，更寫出了此時(shí)因朋友分離而倍感凄涼的內(nèi)心感受。（2）這首詩(shī)在藝術(shù)構(gòu)思上虛實(shí)結(jié)合，請(qǐng)對(duì)這種藝術(shù)手法及其作用作簡(jiǎn)要分析。這首詩(shī)的第一、二句寫在一個(gè)空中飄散著橘柚香氣的清秋的日子里，詩(shī)人在靠江的高樓上設(shè)宴為朋友

11、送別，然后在秋風(fēng)秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實(shí)景。后兩句詩(shī)人以“憶”字為行人虛構(gòu)了一個(gè)典型的旅夜孤寂的場(chǎng)景：在不久的將來(lái)，朋友夜泊瀟湘之上，一輪孤月高照，恐難成眠，即使詩(shī)暫時(shí)入夢(mèng)，兩岸猿啼也會(huì)一聲一聲闖入夢(mèng)境，使他無(wú)法擺脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢(mèng)中聽(tīng)猿，更是幻中有幻。這樣整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借助想象，拓展了表現(xiàn)空間，擴(kuò)大了意境，使詩(shī)更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。3. 卜算子送鮑浩然之浙東王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送春歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。鮑浩然：詩(shī)人的朋友。水是眼波橫：水像美人流動(dòng)的眼波。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。眉眼盈盈處：山水交匯處。（1）從內(nèi)容上看這是一首什么詩(shī)？抒發(fā)了作者怎樣的情感？送別詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)回歸江南的友人的無(wú)限眷戀和深沉祝愿（2）這首詞在寫法上有什么獨(dú)到之處？請(qǐng)以次的上片為例作具體分析新穎獨(dú)特的比喻作者將人的眼、眉直接化為旅程的山、水，將人的感情融入其中，讓山光水色如同作者的目光一樣來(lái)送別友人，形成了情景交融的藝術(shù)境界，形象的表達(dá)了作者對(duì)即將離去的友人的無(wú)限眷戀，對(duì)歸途中風(fēng)餐露宿的友人的深切關(guān)注與牽掛。4. 柳枝詞鄭文寶亭亭畫舸系春潭，直到行人