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1、愚溪詩序原文及翻譯愚溪詩序 灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽玻?名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,土之居者,猶龂(yi n)龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六 穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負土累石,塞其隘,為愚池。愚 池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以田 IE1愚辱焉。夫水,智者樂(y 0)也。今是溪獨見辱于愚,何哉?蓋

2、其流甚下,不可以溉灌。又峻急多 坻(Ch 1)石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予, 然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而 為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然, 則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘(qi ng)鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚 溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作八愚詩,紀于溪石上。注釋1. 灌水:湘江支流,

3、在今廣西東北部,今稱灌江。2. 陽:山的南面,水的北面。3. 瀟水:在今湖南省道縣北,因源出瀟山,故稱瀟水。4. 能:勝任的,能做到的。5. 以愚觸罪:唐憲宗時,柳宗元因參加王叔文政治集團革新政治失敗,被貶永州。愚,指此 事。6. 尤絕:更好的,指風景極佳美的。7. 家:居住。8愚公谷:在今山東省淄博市北。 劉向說苑政理曾記載此谷名稱的由來:“齊桓公出獵,入山谷中, 見一老翁, 問曰: 是為何谷?'對曰:愚公之谷。'桓公問其故,曰: 以臣名之。'9. 龂龂然:爭辯的樣子。10. 更:易,改換名稱。11. 買居之:買下來以為已有。居,占有、擁有。12. 上出:指泉向上冒。

4、13. 合流屈曲而南:泉水匯合后彎彎曲曲地向南流去。14. 負土累石:指運土堆石。負,背。累,堆積。15. 塞其隘:堵住水溝狹窄的地方。16 .錯置:交錯布置,以求變化。17. 辱:屈辱。18. 樂:喜愛,愛好。此句語出論語雍也:“知者樂水,仁者樂山?!?9. 峻急:湍急。20. 坻:水中的高地或小洲。21. 幽邃:深遠。22. 不屑:因輕視而不肯做或不愿做。23. 適:恰好。24. 寧武子:春秋時衛(wèi)國大夫寧俞,“武”是謚號。此句語出論語公冶長:“子曰:寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。'”意謂寧武子乃佯愚,并非真愚。25. 顏子:顏回,字子洲,孔子學生。此句語

5、出論語為政:“子曰:吾與回言終日,不違如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。'”意謂顏回聽孔子講學,從不提不同看法,好象 很愚笨。但考察他私下的言行,發(fā)現(xiàn)他不但懂得孔子的話,而且還有所發(fā)揮,可見他不愚。26. 睿:通達,明智。27. 有道:指政治清明的時代。28. 悖:違背,逆而不順。29. 鑒:照。30. 萬類:萬物。31. 清瑩:形容水如玉色光潔。32. 澈:清澄。33 .鏘鳴金石: 水聲象金石一樣鏗鏘作響。 鏘,金石撞擊聲。 金石, 用金屬、 石頭制成的鐘、 磬一類樂器。34. 眷慕:眷戀、愛慕。35. 文墨:指寫作。36. 漱滌:洗滌。37. 牢籠:包羅,概括。38. 愚辭:指

6、所作序的八愚詩 ,詩已失傳。39. 不違、同歸:此處都是諧合的意思。兩句謂茫茫然昏昏然好像同愚溪融為一體。40. 超鴻蒙:指超越天地塵世。 鴻蒙,指宇宙形成以前的混沌狀態(tài)。語出莊子在宥:“云將東游,過扶搖之枝,而適遭鴻蒙?!?1. 混希夷:指與自然混同,物我不分。希夷,虛寂玄妙的境界。語出老子:“視之不見名曰夷, 聽之不聞名曰希, 搏之不得名曰微。 此三者, 不可致詰, 故混而為一。 ”這是道家所指 的一種形神俱忘、空虛無我的境界。42. 寂寥而莫我知也:謂連自己的存在也忘記了。寂寥,寂靜空闊。譯文灌水的北面有一條小溪, 往東流入瀟水。 有人說, 過去有個姓冉的住在這里,所以把這條溪 水叫做冉

7、溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到 瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風景絕佳的地方,就在這里安家。古 代有愚公谷, 如今我把家安置在這條溪水旁, 可是它的名字沒人能定下來, 當?shù)氐木用襁€在 爭論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作 為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流 后彎彎曲曲向南流去,經過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。 美好的樹

8、木和奇異的巖石參差 錯落。這些都是山水中瑰麗的景色,因為我的緣故都用愚字玷污了它們。 水是聰明人所喜愛的??蛇@條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因為它水道很低,不能用來灌溉。又險峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不 能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。 顏子“從來不提與老師不同的見 解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在 政治清明時卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開, 對它眷戀愛慕不忍離去。 我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自

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