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文檔簡(jiǎn)介

1、篇一:讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀弟子規(guī)啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡(jiǎn)單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同,學(xué)習(xí)弟子規(guī)有四點(diǎn)重要體會(huì)。1、做人要懂得感恩。2、待人接物要懷著恭敬之心。3、為人要謙虛。4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。 弟子規(guī)教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實(shí)到一言一行中,愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人

2、取得的成就,獲得多么財(cái)富, 過(guò)多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。弟子規(guī)主要講孝順父母,友愛(ài)兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛(ài)的精神,正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷, 歲月流逝, 書(shū)中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同,但書(shū)中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。弟子規(guī)功課里的親仁,親仁的“親”是親近,仁者是有道德、學(xué)問(wèn)的人,就是要親近仁者, 以師事之, 要跟他學(xué), 這是講擇師, 仁者無(wú)敵,“同是人, 類(lèi)不齊, 流俗眾, 仁者稀”是同樣在世為人,品德高低各為相同,跟著潮流普通俗人很多,而仁德的人卻很稀少,在現(xiàn)代社會(huì)的人群們只向往著時(shí)尚,不

3、向往該怎樣為人。美,是什么?是心靈?是外表?還是?歌德曾說(shuō):“外貌美只能取悅一時(shí),內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”我們要內(nèi)心美,讓弟子規(guī)讓古典文化來(lái)美麗我們的心靈,來(lái)感化別人,幫助別人。篇二:弟子規(guī)心得體會(huì)學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)使我知道了很多道理,也讓我增長(zhǎng)了智慧. “做人要知恩圖報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)?”這些都是從弟子規(guī)里學(xué)到的,讓我深有感觸?!案改负?,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!钡茏右?guī)里開(kāi)頭就是【入則孝】?jī)H僅只有 24 個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢?這兩句話是在教育我們,聽(tīng)到父母的呼喚, 應(yīng)該立即答應(yīng); 父母有什么事讓我們做,

4、不要拖拖拉拉 懶懶散散。并且,父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?tīng); 如果父母責(zé)備你是有一定道理的,所以你要虛心接受??吹竭@兩句話讓我無(wú)言以對(duì),是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴不懂事貪玩。不過(guò)現(xiàn)在好啦!我每天都在盡量做到,我相信自己一定能夠做到的。百善孝為先。行孝是為人子女的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,以為賺大錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝, 以為會(huì)賺錢(qián)就是有能力,就可以居高臨下說(shuō)教任何人。 而弟子規(guī)恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母,必須從細(xì)小入手,身有傷,貽親憂,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想 , 是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要,不管多忙 “?;丶铱纯础?,讓父母安心, 放心。養(yǎng)父

5、母之身、 心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說(shuō): “受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。 ” 弟子規(guī)讓我更明白了“感恩” :感恩天地給予陽(yáng)光空氣和水,感恩國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),感恩同事的關(guān)心幫助,感恩親友批評(píng)指正。讀了弟子規(guī)之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為?;蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行,原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。 “兄道友, 弟道恭 ; 兄弟睦,孝在中。財(cái)物輕,怨何生 ; 言語(yǔ)忍,忿自泯?!边@兩句話是弟子規(guī)里的【出則弟】 。這是在教育我們,做哥哥的要善待弟弟,做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之間和睦相處,對(duì)父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財(cái)物兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨仇;言語(yǔ)上互相忍讓?xiě)嵑蘧妥匀幌?/p>

6、。愛(ài)篇中的“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載” ,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心,愛(ài)護(hù)和尊敬,因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下,同一塊土地上,要講平等博愛(ài)。我們要把對(duì)工作的熱愛(ài)灑向周?chē)拿恳粋€(gè)角落,讓處處都充滿歡聲笑語(yǔ),有了好的環(huán)境,才能更加安心工作。以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)弟子規(guī)的淺薄體會(huì),在這里和大家共勉。在今后的工作中,我們要學(xué)會(huì)用弟子規(guī) 來(lái)規(guī)范自己的言行, 指導(dǎo)生活和工作, 培養(yǎng)我們孝親尊師, 溫和謙遜的品德,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人和事物,不斷提升我們自己的品德修養(yǎng),讓弟子規(guī)發(fā)揚(yáng)光大,總之一句話,學(xué)習(xí)弟子規(guī)不是簡(jiǎn)單的讀和背,而是用來(lái)做人和做事的。在沒(méi)有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前認(rèn)

7、為自己什么都懂都會(huì),可學(xué)了之后才知道原來(lái)自己根本就什么都不懂不會(huì)。是弟子規(guī)像一面鏡子似地,讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺(jué)得字典是我們學(xué)習(xí)中不會(huì)說(shuō)話的老師,而弟子規(guī)則是我們生活中不會(huì)說(shuō)話的老師。在古代弟子規(guī)是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象?而是生命的本質(zhì)。 人生百態(tài), 最重要的就是品行, 欲做事, 先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀弟子規(guī)的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃,是對(duì)心靈的一次大洗禮。弟子規(guī)教人向善,長(zhǎng)人德行,目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),使我深深的感悟到:人

8、生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。弟子規(guī)里這樣說(shuō)道“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任己見(jiàn), 昧理真?!备嬖V我們每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,人生才有方向, 學(xué)習(xí)才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求,用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生,用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到弟子規(guī)中某些封建禮教迂腐的色彩,要一分為二地分析對(duì)待,“取其精華,棄其糟粕” ,要學(xué)到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。弟子規(guī)對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,因此我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。我決定以后會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書(shū),并且學(xué)

9、會(huì)去做到。不再讓我的父母為操那么多心。篇三:弟子規(guī)心得體會(huì)弟子規(guī)心得體會(huì)“弟子規(guī) 圣人訓(xùn)”弟子就是學(xué)生,規(guī)就規(guī)范。 弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。弟子規(guī)一共分為總敘,入則孝,出則弟,謹(jǐn),信,泛愛(ài)眾,親仁,余力學(xué)文八部分??倲⒕褪强偟母爬ㄒ幌潞竺娴钠邆€(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母,心里念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩, 念念都要照顧到父母。 出則弟就就是在社會(huì)上能夠順從長(zhǎng)上,能夠順從長(zhǎng)上,能夠奉事兄長(zhǎng)。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎,不可放逸。信就是指言語(yǔ)上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。人無(wú)信則不立。泛愛(ài)眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。親仁就是親近仁者,

10、以師是之,要跟他學(xué)習(xí)。仁者無(wú)敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習(xí)的之外, 如果有多余的時(shí)間和精力, 就要好好地學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。弟子規(guī)的每一部分都教給了我一個(gè)道理,入則孝告訴了我要孝順, 出則弟告訴了我要奉事兄長(zhǎng),謹(jǐn)告訴要謹(jǐn)慎做事。在今后的學(xué)習(xí)與生活中,我一定要嚴(yán)格遵守弟子規(guī)中的知識(shí),弟子規(guī)一定會(huì)讓我比以前更加好。 弟子規(guī) 適合所有學(xué)校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價(jià)值觀念。養(yǎng)成敦厚善良的心性。同是對(duì)家庭的和諧,社會(huì)風(fēng)氣的凈化,也必然有莫大的助益。第子規(guī)對(duì)我十分有益,在學(xué)習(xí)與生活中我也一定回遵照第子規(guī)行事。弟子規(guī)心得體會(huì)算起來(lái), 真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。其實(shí),

11、這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí), 他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話, 我是感受越來(lái)越深。 一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫, 她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。(祥見(jiàn)拙作 傳統(tǒng)文化的沒(méi)落之路)我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世, 以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來(lái),我已經(jīng)有起碼二十一年接觸傳統(tǒng)文化了。在我看來(lái),弟子規(guī)包含了孝經(jīng)

12、禮等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和三字經(jīng)的效用差不多??墒?,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)弟子規(guī),背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了弟子規(guī),

13、就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “你憤怒嗎?讀弟子規(guī)吧!你痛苦嗎?讀弟子規(guī)吧!?”大意如此。第一次聽(tīng)到這樣的話, 我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。是的,音樂(lè)可以使人平靜, 放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱, 心胸開(kāi)闊; 閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí), 醉心于與先哲的時(shí)空中。 弟子規(guī)這一本小書(shū),又有多大的能耐改變一個(gè)人的心情的功用呢?可就是那么一次,我受到了弟子規(guī)的啟發(fā), 改變了心態(tài)。 一個(gè)晚上熄燈后,同伴講靈異故事,我被嚇得出了一身的冷汗。故事結(jié)束后,一個(gè)上鋪的兄弟慢慢走到我床頭,猛的大叫一聲“啊?”。我以為出了什么事,被嚇到了, 也歇斯底里的大叫起來(lái)。 過(guò)了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是他惡

14、作劇, 我是憤怒的靈魂出竅了,忍不住罵了他幾句。雖然馬上語(yǔ)氣緩和了下來(lái),可我還是一直沒(méi)有睡著,仿佛鬼魂一直在我身邊,冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā),摸摸我的腳什么的,而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個(gè)不聽(tīng),長(zhǎng)發(fā)遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死魚(yú)般的白眼 ?越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的這個(gè)人。最后,我想起弟子規(guī)的“泛愛(ài)眾” ,想起了“我生活我的生活。 我愛(ài)所有的人, 即便他傷害我欺騙我, 我都會(huì)原諒他, 因?yàn)樗俏业耐?lèi) , 因?yàn)槲蚁嘈潘砩蠚埩舻娜诵浴?,這些我多年前寫(xiě)給自己的格言。 不禁心情越來(lái)越平靜, 后來(lái)就不知不覺(jué)的睡著了。第二天,又看見(jiàn)這個(gè)兄弟,雖然依舊心理上有些障礙,但

15、是敵意已經(jīng)沒(méi)有了?,F(xiàn)在,已經(jīng)好如當(dāng)初了。弟子規(guī)有感“寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通” ,這是弟子規(guī)中的一句,一句看似普通的句子,卻引起我不同尋常的遐想。這句話的意思是:在制定讀書(shū)計(jì)劃的時(shí)候,不妨寬松一些,實(shí)際執(zhí)行時(shí),就要加緊用功,嚴(yán)格執(zhí)行,不可以懈怠偷懶,日積月累的功夫深了。原來(lái)窒礙不通,困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看,這段文字好像在講述關(guān)于制定讀書(shū)計(jì)劃的方法及后果的事情,但如果細(xì)細(xì)品味下去,這句話說(shuō)得是不是應(yīng)該在讀書(shū)的時(shí)候抓緊時(shí)間,不要胡思亂想,要專(zhuān)心致志?答案很明確:是。但又如何抓緊時(shí)間呢?這讓我想起一句話“書(shū)非借不能讀也”。它的意思是“如果書(shū)不是借來(lái)的,就不會(huì)認(rèn)真地讀,不會(huì)

16、抓緊時(shí)間去讀, 而反之,如果這本書(shū)是借來(lái)的, 你的心理暗示就會(huì)告訴你: 這是借來(lái)的,是要還的,要抓緊讀,自然而然就會(huì)提高閱讀效率。這樣的結(jié)果往往是把自己買(mǎi)來(lái)的書(shū)束之高閣,上面布滿灰塵,這難道是正確的嗎?還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問(wèn)別人,這也是不好的習(xí)慣,應(yīng)該“遇惑而思,不得則問(wèn)”文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的,如果你想一步登天,那只是沙上建塔,徒勞無(wú)功。 讓我們學(xué)弟子規(guī)、品弟子規(guī) 、仿弟子規(guī) 、行弟子規(guī) 。讀三字經(jīng)有感我從小就喜歡讀三字經(jīng)。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸?!坝撞粚W(xué),老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂九月不恥下問(wèn),

17、讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚, 有不滿則進(jìn)步” 這些道路都是通過(guò) 求知無(wú)坦途, 學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。 “親師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)?!坝癫蛔?,不成器, ”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,著說(shuō)明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。經(jīng)過(guò)讀三字經(jīng)讓我知道了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國(guó)大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國(guó)興。 ”這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬(wàn)夫莫敵,”因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)

18、。 成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會(huì)和平相處,讀了歷史書(shū),考試時(shí)要按時(shí)記載,通過(guò)古到今,如果親眼所見(jiàn)者,都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。讀了三字經(jīng)后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō):“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書(shū),喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然?,F(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問(wèn)題,擺脫以上煩惱??墒?,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。最近一個(gè)偶然機(jī)會(huì),拜讀了我們祖先的杰作弟子規(guī),茅塞頓開(kāi),平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。百事孝為先。一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的。古人云:“至要莫如教子,至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)” 。當(dāng)我們?cè)诒г购⒆拥耐瑫r(shí),要看自己的言行對(duì)孩子起到什么樣的作用。有人說(shuō),養(yǎng)兒才知父母恩??磥?lái)以身作則不是一句空話,他隱含著很深的涵義,有些內(nèi)容是不能拿言語(yǔ)來(lái)交流

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