信息素養(yǎng)的概念

1、、信息素養(yǎng)的概念（一）信息素養(yǎng)的定義信息素養(yǎng)的定義最早是 1974 年美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅· 柯斯基首次提出“ 信息素養(yǎng)是人們在解決問題時利用信息的技術(shù)和技能。 ” 其后 , 隨著信息素養(yǎng)研究的不斷深人 , 對信息素養(yǎng)的界定也說法不一。 其中比較權(quán)威的是美國圖書館協(xié)會于 1989 年給出的定義 , 即認(rèn)為信息素養(yǎng)是個體能夠認(rèn)識到需要信1息 , 并且能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行檢索、評估和有效利用能力。 其中，最基本的信息素養(yǎng)是信息能力。 筆者認(rèn)為信息素養(yǎng)是一個含義廣泛的綜合性概念， 信息素養(yǎng)不僅包括高效的利用信息資源和信息工具的能力 ,還包括獲取識別信息加工處理信息傳遞創(chuàng)造信息的能力 ,更重要

2、的是獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法批判精神以及強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和參與意識 ,并將它們用于實際問題的解決中。（二）信息素養(yǎng)構(gòu)成要素在已有的對信息素養(yǎng)構(gòu)成的研究中有多種說法。 從理性上說 , 信息素養(yǎng)應(yīng)該包括信息意識、 信息技能和信息倫理三方面。 有人曾提出過一種過程性的信息素養(yǎng)結(jié)構(gòu) , 俗稱信息素養(yǎng)的六大技能 , 包任務(wù)、決定策略、搜索獲取、加工利用、合成展示和鑒賞評價。 2 筆者認(rèn)為信息素養(yǎng)的構(gòu)成要素應(yīng)該涉及信息知識、信息的意識、信息的能力、信息倫理幾個方面，它是一種了解、搜集、評估和利用信息的知識結(jié)構(gòu)。 表現(xiàn)為能夠有效地和高效地獲取信息， 能夠熟練地和批判地評價信息，能夠精確地、創(chuàng)造性地使用信息，

3、并且追求與個人興趣有關(guān)的信息，能欣賞作品和其他對信息進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的內(nèi)容， 力爭在信息查詢和知識創(chuàng)新中做得最好。1. 信息知識知識具體包括基礎(chǔ)知識和信息知識。 信息素養(yǎng)所具備的基礎(chǔ)知識是指學(xué)習(xí)者平日所積累的學(xué)習(xí)知識和生活知識， 基礎(chǔ)知識起著一種潛移默化的作用。 信息素養(yǎng)所涉及到的信息知識是指與信息技術(shù)有關(guān)的知識的了解， 包括信息技術(shù)基本常識、信息系統(tǒng)的工作原理、了解相關(guān)的信息技術(shù)新發(fā)展問題。2. 信息意識信息意識指個人平時具備的自我知識積累的意識 , 具有信息需求的意念 , 對信息價值有敏感性 , 有尋求信息的興趣 , 具有利用信息為個人和社會發(fā)展服務(wù)的愿望并具有一定創(chuàng)新的意識。 意念決定行動

4、， 信息意識的提高是塑造信息素養(yǎng)的先決條件。第一，自我知識積累的意識。 具備這方面素質(zhì)的人會有意識地在平時學(xué)習(xí)和生活中積累各方面感興趣的有價值的知識 , 豐富自己的視野和頭腦。第二 ,有意識地運(yùn)用身邊的信息技術(shù)手段與資源。信息的不完全性決定了我們對信息的認(rèn)識只能是從某個側(cè)面或多個側(cè)面去認(rèn)識,要想對信息了解更加全面及時，就得有意識地去運(yùn)用身邊的各種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù) , 來輔助我們對周邊事物的認(rèn)識。第三，對信息價值的敏感性。 能夠意識到哪些信息對自己的學(xué)習(xí)和生活以及社會發(fā)展有價值 ，能夠從海量的信息中選取自己需要的信息。第四，具備創(chuàng)新意識。信息技術(shù)飛速發(fā)展 , 一些新技術(shù)、新產(chǎn)品的更新速度也在不斷的

5、加快， 掌握一種信息技術(shù)已經(jīng)不再是一勞永逸的事情了， 這就要求學(xué)習(xí)者要創(chuàng)造性的嘗試應(yīng)用一些新技術(shù)、新軟件、新方法來輔助自己問題的解決。3. 信息能力信息素養(yǎng)中的信息能力隱含著對問題的解決能力，無論我們?nèi)绾窝芯啃畔⑺仞B(yǎng)，最終的落腳點都應(yīng)該是使學(xué)習(xí)者通過利用信息技術(shù)來提高對問題的解決能力 , 這才是最實實在在的目的。 所以 , 我們將這種問題解決能力也就是信息能力放在了重中之重的位置，這種能力具體包括 : 信息技術(shù)使用能力信息獲取能力信息分析能力 信息綜合表達(dá)能力。4. 信息倫理道德信息倫理是指個人在信息活動中的道德情操 , 能夠合法、合情、合理地利用信息解決個人和社會所關(guān)心的問題 , 使信息產(chǎn)生

6、合理的價值。 特別是在基礎(chǔ)教育階段就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的信息倫理道德修養(yǎng) , 使他們能夠遵循信息應(yīng)用人員的倫理道德規(guī)范 , 不從事非法活動 , 也知道如何防止計算機(jī)病毒和其他計算機(jī)犯罪活動。三信息素養(yǎng)的提出及發(fā)展（一） 70 年代關(guān)于信息素養(yǎng)的定義“信息素養(yǎng)這一概念隨著20 世紀(jì) 70 年代的產(chǎn)生，到八、九十年代的發(fā)展，直到 21 世紀(jì)以來的逐步趨于完善，它的內(nèi)涵與外延隨著社會的發(fā)展不斷地豐富與擴(kuò)展。最早的關(guān)于信息素養(yǎng)的概念是由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅. 朱克斯基于 1974年提出的。1976 年 , 在一篇論述圖書館事業(yè)的文章中, 羅伯特 . 泰勒 ( RobertTaylor) 提出了信息素

7、養(yǎng)的概念, 認(rèn)為：信息素養(yǎng)的準(zhǔn)確定義應(yīng)包括如下內(nèi)容: 許多問題 ( 不是全部 ) 可以借助獲取適當(dāng)信息來解決 ; 了解和使用各種信息源 ( 使用者到哪里尋找信息 ) 是信息素養(yǎng)的必要條件 ; 有信息獲得策略 ( 何時和如何使用信息 ) 。 3 分析 70 年代提出的關(guān)于信息素養(yǎng)的概念 , 我們可以發(fā)現(xiàn)：信息在社會中的重要作用逐漸被認(rèn)識 , 信息素養(yǎng)的概念也由此產(chǎn)生 , 但是當(dāng)時對于信息素養(yǎng)涵義的理解還比較膚淺 , 比如上述各種定義多數(shù)都強(qiáng)調(diào)需要獲得信息的技能，還沒有對信息素養(yǎng)這個定義在深度和廣度上進(jìn)行剖析。（二） 80 年代關(guān)于信息素養(yǎng)的定義1. 與技術(shù)相關(guān)的信息素養(yǎng)的含義80 年代初期 ,

8、信息技術(shù)滲透到社會生活的方方面面。以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)極大地豐富了“信息素養(yǎng)”這一概念的內(nèi)涵 , 這一階段的信息素質(zhì)研究以強(qiáng)調(diào)技術(shù)因素為主要特征。 1982 年, 圖書館協(xié)會對美國的信息結(jié)構(gòu)提出了四卷本調(diào)查。調(diào)查將信息素養(yǎng)看作是一種差別, 即有的人精通信息 , 知道何時、如何使用技術(shù)利用信息 , 有的信息新手不知道利用技術(shù), 因此限制了他們對知識源的查詢。同年 , Forest Horton 討論了在信息時代計算機(jī)作為一種資源的潛在作用, 他把利用計算機(jī)解決問題的能力表示為計算機(jī)素養(yǎng)，計算機(jī)素養(yǎng)有二個組成部分 : 硬件和軟件，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵要超出計算機(jī)素養(yǎng)的內(nèi)容。 Horton 提出的信息

9、素養(yǎng)定義標(biāo)志著信息素養(yǎng)的定義由 70 年代向 80 年代的轉(zhuǎn)變 , 它把我們帶進(jìn)計算機(jī)輔助信息處理領(lǐng)域。2. 與圖書館界及教育界相關(guān)的信息素養(yǎng)的含義80 年代中期 , 美國的學(xué)術(shù)圖書館在展望未來 , 回顧圖書館用戶教育歷史的同時 , 確定了以實現(xiàn)信息素質(zhì)教育為目標(biāo)的項目和計劃。到了 80 年代末 , 美國出版了兩個重要文獻(xiàn) , 強(qiáng)調(diào)圖書館在信息素養(yǎng)教育中的作用。第一份文獻(xiàn)是由 Patricia Breivik 和 E. Gordon Gee合作出版的著作 信息素質(zhì) : 圖書館中的革命一書 , 該書把信息素養(yǎng)當(dāng)作圖書館和教育問題的關(guān)鍵 , 他們的主要信念是 : 高質(zhì)量的教育是幫助學(xué)生成為終身學(xué)習(xí)

10、者 , 成為有效信息消費(fèi)者的必要條件 , 具備信息素養(yǎng)的學(xué)生 , 能在任何個人和專業(yè)需要時找到相關(guān)信息 , 成為自主和獨(dú)立學(xué)習(xí)者。第二份文獻(xiàn)是美國圖書館協(xié)會下屬的信息素質(zhì)主席委員會于 1989 年發(fā)表的年度報告。這份報告強(qiáng)調(diào)了信息素質(zhì)對于個人、企業(yè)乃至整個社會的重要性 , 提出了“信息素質(zhì)是信息社會人的生存能力之一”的重要論斷。3 它作為第一份論述信息素質(zhì)的綱領(lǐng)性文件在全球迅速引起轟動 , 以至于美國圖書館協(xié)會對信息素質(zhì)的界定至今仍被廣泛使用 : 具有信息素質(zhì)的人 , 能夠充分地認(rèn)識到何時需要信息 , 并能有效地檢索、 評價和利用所需的信息。 從根本上講 , 這些人知道如何進(jìn)行學(xué)習(xí)、如何去尋找

11、信息 , 以及如何利用信息。這兩份文獻(xiàn)的發(fā)表促進(jìn)了美國圖書館界和教育界的廣泛合作。（三） 90 年代關(guān)于信息素養(yǎng)的定義1994年澳大利亞哥里菲斯大學(xué)信息服務(wù)處的布魯斯總結(jié)出了信息素養(yǎng)人的 7 個關(guān)鍵特征 : (1)具有獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力 ; (2)具有完成信息過程的能力; (3)能利用不同信息技術(shù)和系統(tǒng); (4) 具有促進(jìn)信息利用的內(nèi)在化價值; (5) 擁有關(guān)于信息世界的充分知識 ; (6)能批判性地處理信息 ; (7)具有個人信息風(fēng)格。1998 年全美圖書館協(xié)會和美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會在信息能力 : 創(chuàng)建學(xué)習(xí)的伙伴一書中 , 從信息素養(yǎng)、獨(dú)立學(xué)習(xí)和社會責(zé)任三個方面提出了學(xué)生學(xué)習(xí)的信息素養(yǎng)。它的提

12、出 , 使 90 年代以來的關(guān)于信息素養(yǎng)的概念逐步成為與終身學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)的定義。（四） 21 世紀(jì)關(guān)于信息素養(yǎng)的定義20 世紀(jì)以來 , 信息素養(yǎng)的定義隨著時代的不斷發(fā)展逐漸趨于完善。其中 , 最有代表性的也是目前為止較為權(quán)威的解釋是 2000 年 1 月由美國大學(xué)和研究圖書館協(xié)會 (ACRL)標(biāo)準(zhǔn)委員會根據(jù)多年來美國高校開展的項目 , 制定的高校學(xué)生應(yīng)具備的信息素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn) , 該標(biāo)準(zhǔn)共有五條。標(biāo)準(zhǔn)一 : 具有信息素質(zhì)能力的學(xué)生明確所需信息的類型和范圍。標(biāo)準(zhǔn)二: 具有信息素質(zhì)的學(xué)生能有效而又高效率地評估所需信息。標(biāo)準(zhǔn)三 : 具有信息素質(zhì)的學(xué)生能批判性地評估信息和它的來源 , 并將精選的信息納入到自己的知識基礎(chǔ)和價值系統(tǒng)中去。 標(biāo)準(zhǔn)四 : 具有信息素質(zhì)的學(xué)生 , 無論是個人還是作為一個小組的成員 , 能有效地利用信息來完成一項特殊的研究。標(biāo)準(zhǔn)五 : 具有信息素質(zhì)的學(xué)生懂得許多有關(guān)信