雙調(diào)夜行船秋思

1、元曲五首元曲五首雙調(diào)雙調(diào)夜行船夜行船 秋思秋思 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)一、解題一、解題（套曲）（套曲）二、馬致遠(yuǎn)二、馬致遠(yuǎn) 馬致遠(yuǎn)早年熱衷功名，卻不得馬致遠(yuǎn)早年熱衷功名，卻不得志；晚年隱居田園，詩酒林下。本志；晚年隱居田園，詩酒林下。本曲是作者一篇成功地抒情作品。它曲是作者一篇成功地抒情作品。它有感而發(fā)，不平而鳴，因此感情充有感而發(fā)，不平而鳴，因此感情充沛，如水下閘。沛，如水下閘。聽誦讀聽誦讀文章內(nèi)容【夜行船】人生如夢(mèng)，時(shí)光易逝，應(yīng)及時(shí)行樂。【夜行船】人生如夢(mèng)，時(shí)光易逝，應(yīng)及時(shí)行樂。【喬木査】帝王事業(yè)的無憑?！締棠緰恕康弁跏聵I(yè)的無憑?！緫c宣和】英雄功業(yè)的無奈。【慶宣和】英雄功業(yè)的無奈?！韭涿凤L(fēng)】富貴的虛

2、幻?！韭涿凤L(fēng)】富貴的虛幻。 【風(fēng)入松】時(shí)光匆匆，人生無常?！撅L(fēng)入松】時(shí)光匆匆，人生無常。 【撥不斷】生活的閑適?！緭懿粩唷可畹拈e適。【離亭宴煞】對(duì)比中表現(xiàn)超然絕世的生活態(tài)度。【離亭宴煞】對(duì)比中表現(xiàn)超然絕世的生活態(tài)度。如何理解本曲中作者所抒發(fā)的情感？如何理解本曲中作者所抒發(fā)的情感？ 此曲開始說人生如夢(mèng)，應(yīng)及時(shí)享樂；又說無論帝王豪杰還此曲開始說人生如夢(mèng)，應(yīng)及時(shí)享樂；又說無論帝王豪杰還是富人，都富貴無常。因而，作者緊接著表明了自己的處世態(tài)是富人，都富貴無常。因而，作者緊接著表明了自己的處世態(tài)度度“葫蘆提一向裝呆葫蘆提一向裝呆”：利與名不必爭奪，是與非無須分辨：利與名不必爭奪，是與非無須分辨, ,住

3、住在隔離塵世的幽靜去處，再好沒有。其后，作者又比較了兩種在隔離塵世的幽靜去處，再好沒有。其后，作者又比較了兩種人的處世態(tài)度，先是生動(dòng)地描繪了那些爭名逐利的人的丑惡形人的處世態(tài)度，先是生動(dòng)地描繪了那些爭名逐利的人的丑惡形象，再談自己向往陶淵明和裴度的生活，要隱居林泉。人生短象，再談自己向往陶淵明和裴度的生活，要隱居林泉。人生短暫，酒能喝幾杯？重陽節(jié)能過幾次？作者開懷暢飲，盡情陶醉。暫，酒能喝幾杯？重陽節(jié)能過幾次？作者開懷暢飲，盡情陶醉。什么富貴功名、榮辱是非，一概不管。什么富貴功名、榮辱是非，一概不管。 由此，我們可以看出，作者貌似超然絕世的生活態(tài)度，其由此，我們可以看出，作者貌似超然絕世的生活

4、態(tài)度，其實(shí)是在宣泄內(nèi)心的憤郁情緒。這一套曲在表面上表現(xiàn)出的消極實(shí)是在宣泄內(nèi)心的憤郁情緒。這一套曲在表面上表現(xiàn)出的消極避世的情緒，迎合了許多歷盡坎坷的士大夫的情趣；同時(shí)，該避世的情緒，迎合了許多歷盡坎坷的士大夫的情趣；同時(shí)，該曲蘊(yùn)含的憤世嫉俗的激情，也足以引起封建文人的共鳴。曲蘊(yùn)含的憤世嫉俗的激情，也足以引起封建文人的共鳴。 喬木查 想秦宮漢想秦宮漢闕，都做了衰草牛羊野。闕，都做了衰草牛羊野。不恁么漁樵無話說?？v不恁么漁樵無話說?？v荒墳橫斷碑，不辨龍蛇?；膲灆M斷碑，不辨龍蛇。 意在借古諷今，借秦漢王朝意在借古諷今，借秦漢王朝的變革，說明古來盛衰的無常。的變革，說明古來盛衰的無常。 一片原野上，既

5、有連天衰草，也有一片原野上，既有連天衰草，也有點(diǎn)點(diǎn)牛羊，還有荒墳、斷碑，碑上還有點(diǎn)點(diǎn)牛羊，還有荒墳、斷碑，碑上還有模模糊糊的文字，作者細(xì)致地描繪了一模模糊糊的文字，作者細(xì)致地描繪了一幅荒涼的圖畫，創(chuàng)造了無限荒涼的氣氛，幅荒涼的圖畫，創(chuàng)造了無限荒涼的氣氛，充分表現(xiàn)了懷古傷今的情緒。充分表現(xiàn)了懷古傷今的情緒。 雙調(diào)雙調(diào)夜行船夜行船 秋思秋思 夜行船 百歲光陰一夢(mèng)蝶，重回首往事堪嗟。今日春來，明朝花謝，急罰盞夜闌燈滅。 總括地?cái)⑹隹偫ǖ財(cái)⑹鋈松鐗?mèng)人生如夢(mèng)，不，不如如及時(shí)行樂及時(shí)行樂的思想感情。的思想感情。 往事堪嗟一語正表現(xiàn)馬致遠(yuǎn)對(duì)往事堪嗟一語正表現(xiàn)馬致遠(yuǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。昨天春來花開，今天現(xiàn)實(shí)的不滿

6、。昨天春來花開，今天就春去花謝，一面概括地申說光陰就春去花謝，一面概括地申說光陰過去的迅速，一面也說明悲憤無益，過去的迅速，一面也說明悲憤無益，慨嘆無益，有急罰盞的必要?？畤@無益，有急罰盞的必要。古來偉大作家如陶潛、李白等之所古來偉大作家如陶潛、李白等之所以要求急罰盞，也無不是為了以要求急罰盞，也無不是為了借酒以抒悲憤。借酒以抒悲憤。 慶宣和 投至狐蹤投至狐蹤與兔穴，多少豪杰。鼎與兔穴，多少豪杰。鼎足雖堅(jiān)半腰里折，魏耶？足雖堅(jiān)半腰里折，魏耶？晉耶？晉耶？ 接著前一支寫，即從牛羊接著前一支寫，即從牛羊?qū)懙胶櫷醚?，從統(tǒng)治帝王寫寫到狐蹤兔穴，從統(tǒng)治帝王寫到輔佐統(tǒng)治帝王的豪杰，從秦、到輔佐統(tǒng)治帝王的

7、豪杰，從秦、漢消滅寫到魏、晉消滅，加深漢消滅寫到魏、晉消滅，加深了古今興亡的感慨。了古今興亡的感慨。 落梅風(fēng) 天教你富，莫太奢。沒多時(shí)好天教你富，莫太奢。沒多時(shí)好天良夜。富家兒更做道你心似鐵，爭辜負(fù)了天良夜。富家兒更做道你心似鐵，爭辜負(fù)了錦堂風(fēng)月。錦堂風(fēng)月。 由嘆古轉(zhuǎn)為由嘆古轉(zhuǎn)為諷今諷今，內(nèi)容，內(nèi)容與上二支曲并列，意思更與上二支曲并列，意思更透過一層：帝王豪杰的功透過一層：帝王豪杰的功業(yè)尚且化為烏有，更何況業(yè)尚且化為烏有，更何況看錢奴的萬貫家財(cái)？可笑看錢奴的萬貫家財(cái)？可笑這些人心硬似鐵，一味地這些人心硬似鐵，一味地愛錢如命，看不透愛錢如命，看不透人生好人生好景不常，為歡幾何景不常，為歡幾何，空

8、使，空使錦堂風(fēng)月虛設(shè)，哪里懂得錦堂風(fēng)月虛設(shè)，哪里懂得什么賞心樂事？什么賞心樂事？ “錦堂錦堂”用宋韓琦在相州故鄉(xiāng)筑晝錦用宋韓琦在相州故鄉(xiāng)筑晝錦堂的故事，泛指富貴人家的第宅。堂的故事，泛指富貴人家的第宅。 風(fēng)入松 眼前紅日又西斜，疾似下坡車。眼前紅日又西斜，疾似下坡車。不爭鏡里添白雪，上床與鞋履相別。莫笑鳩不爭鏡里添白雪，上床與鞋履相別。莫笑鳩巢計(jì)拙，葫蘆提一向裝呆。巢計(jì)拙，葫蘆提一向裝呆。 轉(zhuǎn)而陳述自己的人生哲學(xué)。轉(zhuǎn)而陳述自己的人生哲學(xué)?！把矍凹t日眼前紅日 又西斜又西斜”寫一日之內(nèi)光陰的流逝，遙承寫一日之內(nèi)光陰的流逝，遙承“百百 歲光陰歲光陰”而來，而來，“疾似下坡車疾似下坡車”的比喻從羲和的

9、比喻從羲和 駕日車的常用典故脫出，化雅為俗，生動(dòng)有趣。駕日車的常用典故脫出，化雅為俗，生動(dòng)有趣。“曉來清鏡添白曉來清鏡添白雪雪”反用李白反用李白“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝成青絲暮成雪君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝成青絲暮成雪”的意的意思，引出思，引出“上床與鞋履相別上床與鞋履相別”這句玩笑，好象把俗話說的這句玩笑，好象把俗話說的“今晚今晚脫下鞋和襪，不知明天穿不穿脫下鞋和襪，不知明天穿不穿”稍加提煉發(fā)揮，便成了至理名言。稍加提煉發(fā)揮，便成了至理名言。不過這句貌似參透生死的俏皮話里隱藏著不過這句貌似參透生死的俏皮話里隱藏著憤世疾俗憤世疾俗的深意，所以的深意，所以緊接著勸人莫笑自己象不會(huì)筑巢的斑鳩那樣拙

10、笨，這不過是糊里緊接著勸人莫笑自己象不會(huì)筑巢的斑鳩那樣拙笨，這不過是糊里糊涂地裝傻而已。自稱不善營生之計(jì)，其實(shí)倒是離絕名利是非的糊涂地裝傻而已。自稱不善營生之計(jì)，其實(shí)倒是離絕名利是非的上計(jì)，明說一向裝呆，又點(diǎn)出渾渾噩噩上計(jì)，明說一向裝呆，又點(diǎn)出渾渾噩噩混世的不得已混世的不得已。 撥不斷 利名竭，是非絕。紅塵不向門利名竭，是非絕。紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺。前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺。更那堪竹籬茅舍。更那堪竹籬茅舍。 “利名竭，是非絕。利名竭，是非絕?！闭巧弦恢Y(jié)尾的言外之意。正是上一支曲結(jié)尾的言外之意?！凹t紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺塵不向門

11、前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺”三句三句鼎足鼎足對(duì)對(duì)，用鮮明的對(duì)比色描寫自己，用鮮明的對(duì)比色描寫自己 隱居塵外的清幽環(huán)境，隱居塵外的清幽環(huán)境， 構(gòu)圖別具匠心：綠樹青構(gòu)圖別具匠心：綠樹青 山本來一近一遠(yuǎn)，層次山本來一近一遠(yuǎn)，層次 分明，但一遮屋角，一分明，但一遮屋角，一 補(bǔ)墻缺，便象一圈遮擋補(bǔ)墻缺，便象一圈遮擋 紅塵的屏障，將自己嚴(yán)紅塵的屏障，將自己嚴(yán) 嚴(yán)實(shí)實(shí)地封閉在嚴(yán)實(shí)實(shí)地封閉在“竹籬茅竹籬茅 舍舍”中，造成了中，造成了隔絕是非隔絕是非 名利的小天地。名利的小天地。 離亭宴煞 蛩吟罷一覺才寧貼，雞鳴時(shí)萬事蛩吟罷一覺才寧貼，雞鳴時(shí)萬事無休歇。爭名利何年是徹。看密匝匝蟻排兵，亂紛無休歇。爭名

12、利何年是徹?？疵茉言严伵疟瑏y紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。裴公綠野堂，陶令白蓮紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。裴公綠野堂，陶令白蓮社。愛秋來時(shí)那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮社。愛秋來時(shí)那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。想人生有限杯，渾幾個(gè)重陽節(jié)。人問我酒燒紅葉。想人生有限杯，渾幾個(gè)重陽節(jié)。人問我頑童記者：便北海探吾來，道東籬醉了也。頑童記者：便北海探吾來，道東籬醉了也。 用用對(duì)比對(duì)比的手法寫出自己和爭名的手法寫出自己和爭名奪利者的兩樣生活，正面點(diǎn)題：可奪利者的兩樣生活，正面點(diǎn)題：可嘆人生在世，只有睡覺時(shí)才得安寧，嘆人生在世，只有睡覺時(shí)才得安寧，天一亮便有萬事干擾不休。蛩吟即天一亮便有萬事干擾不休。蛩吟即蟋蟀叫，至此才扣住秋景。人間萬蟋蟀叫，至此才扣住秋景。人間萬事歸結(jié)到一點(diǎn)，無非是事歸結(jié)到一點(diǎn)，無非是爭名奪利爭名奪利，所以下面用一組鼎足對(duì)，將古往今所以下面用一組鼎足對(duì)，將古往今來世上的一切紛爭都比喻為來世上的一切紛爭都比喻為“密匝密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘蠅爭血蠅爭血”?！跋侁嚪溲孟侁嚪溲谩薄ⅰ案∩∩鐮幯ň巯伻鐮幯ň巯仭钡恼f法雖在元曲中常的說法雖在元曲中常見，這三句卻因連用確切精當(dāng)?shù)寞B見，這三句卻因連用確切精