職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)心得

1、職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)心得語(yǔ)文教學(xué)在中等專業(yè) ( 職業(yè) ) 學(xué)校屬基礎(chǔ)課，起著輔助專業(yè)課程的作用。下面是小編整理的中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)，歡迎大家參閱。職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)心得光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來，在學(xué)校正確的教學(xué)理念、教學(xué)方向、教學(xué)目標(biāo)指引下和自己不斷積累、不斷思索下順利的完成了開學(xué)前制定的教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：一、樹立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀經(jīng)過對(duì)新入學(xué)的學(xué)生調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有將近80%的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)意義模糊，甚至有的學(xué)生持有“語(yǔ)文無(wú)用論”這種觀點(diǎn)。對(duì)結(jié)果甚是驚訝。為此我認(rèn)為，想要清水必先清源，于是在第一堂課就重點(diǎn)講解中專語(yǔ)文的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)的意義

2、以及學(xué)習(xí)的方法，從而學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。為以后的教學(xué)實(shí)施奠定了情感基礎(chǔ)。二、“嚴(yán)字當(dāng)頭”嚴(yán)肅課堂紀(jì)律 有相當(dāng)一部分學(xué)生自約束能力比較差，在課堂上動(dòng)作比較多，無(wú)形當(dāng)中干擾了正常的課堂秩序。所以在剛開始就明確要求語(yǔ)文課堂實(shí)行三不：不準(zhǔn)隨意講話、 不準(zhǔn)睡覺、 不準(zhǔn)搞小動(dòng)作， 實(shí)行了三必：必須帶書、必須帶筆、必須帶腦子。起初不免有違反者。對(duì)于這些學(xué)生嚴(yán)肅處理，以儆效尤。三、教學(xué)模式努力求新 本校剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)總體來說比較差，且在層次上是參差不齊。如何讓這些學(xué)生提升語(yǔ)文的興趣，采用慣用 的“填鴨式”教學(xué)模式顯然已經(jīng)不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過仔細(xì)琢磨課堂上采用多種形式。一是探究是的教學(xué)模式

3、設(shè)置問題，讓學(xué)生共同探討得出結(jié)論。二是轉(zhuǎn)換角色讓學(xué)生上臺(tái)來進(jìn)行授課，提升學(xué)生的審視水準(zhǔn)，同時(shí)也增強(qiáng)了課堂氣氛圍。三是設(shè)置模擬情景提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，例如在教授伊索寓言時(shí)把文中提到的九個(gè)小故事改寫成劇本，讓學(xué)生當(dāng)堂表演，取得了極佳的效果。四、“雙管齊下”努力增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣 閱讀是學(xué)好語(yǔ)文的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是體現(xiàn)語(yǔ)文價(jià)值的重要表現(xiàn)之一。事實(shí)情況我們的學(xué)生在書籍的閱讀上還是捉襟見肘的。這與我們的客觀實(shí)際有關(guān)，當(dāng)更重要的是學(xué)生沒有閱讀興趣。那在這里采用的“強(qiáng)制培養(yǎng)模式”，在班級(jí)開展文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，內(nèi)容包含豐富，題目形式多樣，并且把它納入期末考試范圍之內(nèi)，從而提升了學(xué)生的重視度。五、考試求“活” 考試

4、所起到的作用是衡量自己學(xué)習(xí)的效果，這里已經(jīng)脫離了應(yīng)試教育的這種約束，所以采用單一的考試模式未免太過枯燥，也不能體現(xiàn)中職語(yǔ)文的一個(gè)特點(diǎn)。為此力求創(chuàng)新，例如去年的其中考試我把模擬面試作為重要的考核內(nèi)容，從中檢驗(yàn)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力并為以后的就業(yè)做了相應(yīng)的準(zhǔn)備，可以說是一箭雙雕。六、正面教育和“軟性懲罰”相結(jié)合力求塑造學(xué)生的良好品質(zhì)。 努力把自己打造成為學(xué)生心靈的“天使”，培養(yǎng)學(xué)生積極、樂觀、努力進(jìn)取的精神面貌。經(jīng)常在課堂上穿插很多人物事跡和生活中的實(shí)例。在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)并不是揮動(dòng)“棍棒”一棍潦倒，一圖爽快，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從心靈上給予感化，首先學(xué)生產(chǎn)生的是一種自責(zé)，最后會(huì)化成進(jìn)步的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己

5、的飛躍。另外一方面從不以尊者的身份自居，在學(xué)生面前表現(xiàn)出一種居高臨下的姿態(tài)，那樣無(wú)形中拉大了與學(xué)生的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生一種畏懼感，鴻溝形成溝通難。平易近人實(shí)乃為本。所謂的“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，剛剛踏入教學(xué)這片沃土， 自感閱歷太淺， 感受不深。但是“寶劍鋒”要得，“梅花香”要得。也要得“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！甭殬I(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新心得職業(yè)高中的生源質(zhì)量較差，學(xué)生個(gè)體差異很大，入學(xué)的起點(diǎn)很低。我們所教的很多學(xué)生本來就沒有很好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)文基礎(chǔ)較薄弱， 語(yǔ)文素養(yǎng)不夠高。 進(jìn)入職業(yè)高中后，更是片面地認(rèn)為，只要專業(yè)技能好，其它科目無(wú)所謂，甚至部分學(xué)生家長(zhǎng)也持這一觀點(diǎn)，以致學(xué)生

6、更加放松對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來，大部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文根本無(wú)興趣可言，在語(yǔ)文課表現(xiàn)為沒有探究的欲望，思維比較單一，甚至有些學(xué)生存在思維惰性，上課走神睡覺的情況屢見不鮮。面對(duì)這樣的學(xué)生群體，要保證教學(xué)質(zhì)量，我們作為老師所花的功夫就要更多一些，對(duì)課堂的組織和把控就要研究得更深一些，在課堂教學(xué)上更要多進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新活動(dòng)是一個(gè)極其復(fù)雜的心理過程，將引起一系列的心理反應(yīng)。同時(shí)，它也要受心理因素，如情感、欲望的制約。進(jìn)行創(chuàng)新教育首先需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種良好的、寬松自由的心理環(huán)境。 具體來說， 在職業(yè)高中語(yǔ)文課上，我覺得應(yīng)該注意以下幾方面( 一) 激趣。指想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)你的教學(xué)感興趣，在課堂上能互動(dòng)

7、起來?？鬃佑醒栽唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者! ”確實(shí)，“興趣是最好的老師 ! ”而職業(yè)高中的學(xué)生普遍不愛學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)。他們對(duì)上專業(yè)課都缺乏興趣，對(duì)上語(yǔ)文等文化課更是如此，對(duì)此我們可以從以下幾個(gè)方面著手：1，感悟早讀。要讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文，首先要讓他們讀語(yǔ)文讀出味。我們把簡(jiǎn)單短小，而且語(yǔ)言或情感特點(diǎn)明顯的文章集成冊(cè)，稱之為“早讀教材”。例如有一天早晨同學(xué)們讀到一篇摘自青年文摘 的文章，寫的是母愛， 當(dāng)學(xué)生讀完最后一句“樹欲靜而風(fēng)不止，兒欲孝而親不在”后，學(xué)生們?nèi)慷检o了下來，足有一分鐘沒人說話，我知道學(xué)生被文中的情感感動(dòng)了。2，上課誦讀。上面所說的早讀是讓學(xué)生走近語(yǔ)文，而課堂的朗讀

8、則讓學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文。瑯瑯書聲是語(yǔ)文課的一個(gè)標(biāo)志，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)文老師應(yīng)該就課文的重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和分析，體會(huì)。在課堂上精彩的朗讀和分析，無(wú)疑可以把學(xué)生帶入文本。3，課外閱讀。根據(jù)我的觀察，愛看書的學(xué)生，語(yǔ)言的感悟力理解力會(huì)比較強(qiáng)，對(duì)語(yǔ)文課的興趣也比較濃厚，語(yǔ)文成績(jī)自然突出。所以我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多看課外書。我們可以向?qū)W生推薦一些閱讀書目，給每位學(xué)生制作了閱讀卡。通過廣泛的閱讀，讓學(xué)生愛上閱讀，是我們的目的。如果我們語(yǔ)文老師能把握好，組織好這三個(gè)時(shí)間段，我們就能實(shí)現(xiàn)學(xué)生從知語(yǔ)文到喜歡語(yǔ)文的轉(zhuǎn)變，再到以語(yǔ)文為樂的更大轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生找到學(xué)語(yǔ)文的感覺，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。( 二) 精

9、要。在職業(yè)高中的語(yǔ)文課堂上要盡量少講，但是講課要精彩，要點(diǎn)不繁，有吸引力，給學(xué)生留有足夠的消化空間。教師可以用以下方法來提高課堂效率：1. 激趣導(dǎo)入創(chuàng)造性組織課堂教學(xué)的教師常常能在上課開始用極短的時(shí)間，既出示了學(xué)習(xí)目標(biāo)，又撩撥了學(xué)習(xí)興趣，有時(shí)還設(shè)置了思維 的荒漠，誘發(fā)了好奇心及求知欲。如教師上不求甚解時(shí)，一上課就撩撥學(xué)生的思維：“今天學(xué)不求甚解，看看誰(shuí)能想個(gè)辦法，把課文變短 ?”再比如一次看老楊同志的教學(xué)視頻，教師激趣道：“常言說，聽其言，觀其行，這是了解人的方法。其實(shí)了解人不光要聽言現(xiàn)行，還要猜出他心里的想法。想不想用這種方法去了解 ‘ 老楊同志 ’?

10、 ”一個(gè)問題統(tǒng)攝了全課，課堂創(chuàng)造氣氛濃烈。如果遇到名家名篇教師也可以由作者的簡(jiǎn)介著手導(dǎo)入課文，提問學(xué)生對(duì)作者了解多少，以前曾學(xué)過他的什么作品，這樣不僅能使學(xué)生產(chǎn)生親切感，還能達(dá)到溫故初中所學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。2. 取舍教材成功的導(dǎo)入之后，應(yīng)緊緊圍繞與之有關(guān)的課文內(nèi)容來進(jìn)行課堂教學(xué)，并調(diào)動(dòng)各類教學(xué)方法和手段，把學(xué)生帶入老師設(shè)計(jì)的課堂情境中去。針對(duì)職業(yè)高中學(xué)生的現(xiàn)狀，我們必須要敢于舍棄一些內(nèi)容，特別是篇幅較長(zhǎng)的課文，要能夠在教學(xué)目的的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生需要去“虛”取“實(shí)”，去“粗”取“精”。拿智取生辰鋼這篇課文來說，可以簡(jiǎn)略的介紹故事情節(jié)，主要結(jié)合學(xué)生的就業(yè)情況，多提倡發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，取得更好的成績(jī)。

11、3. 以生為本。很多老師都在感嘆，現(xiàn)在的職高學(xué)生素質(zhì)越來越差。課堂上時(shí)常常出現(xiàn)“萬(wàn)馬齊喑”的局面，學(xué)生上課的“不配合”，老師就干脆以自己的教替代學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生的主體地位。然而如果課堂只是老師講學(xué)生聽，師生都會(huì)覺得疲勞，而且對(duì)開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維都是不利的。課堂上要以學(xué)生為主體，想盡辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在講授向中國(guó)人脫帽致敬這篇課文時(shí)，我安排兩位學(xué)生扮演“大胡子教授”和“我”，我和這兩位學(xué)生配合，聲情并茂地朗誦課文，把課文中的大學(xué)課堂搬到我們的中學(xué)課堂上來，使得課堂氣氛十分活躍，學(xué)生們很快就把握住了這篇文章的思想主旨。 學(xué)習(xí)錯(cuò)誤一詩(shī)時(shí)，我要求學(xué)生挑選自己喜歡的詩(shī)歌上

12、臺(tái)朗誦，有的學(xué)生意猶未盡，朗誦了蘇軾的水調(diào)歌頭 . 明月幾時(shí)有后，還主動(dòng)要求再為大家唱一曲。由此可見，課堂“活動(dòng)”激發(fā)了學(xué)生活力和個(gè)性。在語(yǔ)文教學(xué)中，如果教學(xué)設(shè)計(jì)合理，教材處理得當(dāng)，可使老師在課堂上用最少的時(shí)間取得最佳效果。它對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量具有關(guān)鍵性作用。( 三) 存異。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，要承認(rèn)差異，實(shí)施分層教學(xué)，針對(duì)不同層面的學(xué)生悉心輔導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得。常言道：“仁者見仁，智者見智?！睂W(xué)生性格不同，愛好也不相同。在閱讀過程中的感受也不可能完全相同。這種差異是受多種主觀因素影響的，它具有鮮明的個(gè)性特征，如果強(qiáng)求“統(tǒng)一”，勢(shì)必會(huì)堵塞創(chuàng)新思路。如學(xué)習(xí)列車上的偶然相遇 ，可以圍繞

13、文中提到的究竟人生是機(jī)遇重要還是自身的素質(zhì)重要這個(gè)議題開個(gè)辯論會(huì)，教師擔(dān)任評(píng)委，并允許保留不同意見; 學(xué)習(xí)宋詞二首 ，我們可以讓學(xué)生暢談究竟喜歡哪一首，還可以延伸到對(duì)豪放派和婉約派的探討，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，一千個(gè)學(xué)生，也可以有一千個(gè)蘇軾，一千個(gè)柳永。語(yǔ)文教學(xué)的靈魂就是創(chuàng)造，當(dāng)前職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最致命的缺欠也是創(chuàng)造。創(chuàng)造力是多種能力綜合的結(jié)果，如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等等。其中，想象力起著重要作用。語(yǔ)文教育通過一篇一篇教材 ( 尤其是文學(xué)作品 ) 潛移默化地影響學(xué)生的感受力、想象力和領(lǐng)悟力，因?yàn)槊恳黄髌范及骷要?dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思想方式，呈現(xiàn)

14、出作家鮮明的個(gè)人風(fēng)格、獨(dú)特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供一個(gè)無(wú)限廣闊的想象空間，每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己不同的年齡特點(diǎn)、知識(shí)素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)和性情氣質(zhì)對(duì)之做出不同的解讀。而這種解讀本身就是一種再創(chuàng)造。它能啟發(fā)學(xué)生對(duì)人生世界的思考，激起學(xué)生探求和創(chuàng)造的欲望。這也是語(yǔ)文課的特殊魅力所在。我們不能人為地創(chuàng)造一個(gè)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，強(qiáng)迫學(xué)生按照一個(gè)統(tǒng)一的模式去理解。否則，我們也就扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性?？傊新氄Z(yǔ)文教學(xué)具有它的特殊性，作為教師，我們更應(yīng)提倡創(chuàng)新，使學(xué)生充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，發(fā)揮他們創(chuàng)造能力，為他們能順利的走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)，職高教材第一篇就是陶行知先生的創(chuàng)造宣言，前人尚能創(chuàng)造

15、，我們更應(yīng)如此。職中語(yǔ)文文學(xué)作品欣賞教學(xué)心得如何激發(fā)職中學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的情感，喚起他們的聯(lián)想和想象，引導(dǎo)他們身臨其境，進(jìn)而體會(huì)作品的思想情感與藝術(shù)魅力，是每個(gè)語(yǔ)文教師一直探索的問題。經(jīng)過多年的嘗試摸索，我認(rèn)為教師應(yīng)在備課時(shí)作大量的準(zhǔn)備工作， 充實(shí)教材，幫助學(xué)生理解。一、補(bǔ)充內(nèi)容，培養(yǎng)情感文學(xué)作品大都言簡(jiǎn)意賅，甚至意猶未盡，從而留下充分的藝術(shù)想象空間。教師在講授時(shí)就要充分考慮學(xué)生的理解能力，把必要交代的內(nèi)容補(bǔ)充出來。像爐中煤這首詩(shī)表現(xiàn)的是“眷戀祖國(guó)的情緒”，僅靠讀讀，除了句子的朗朗上口和構(gòu)思的新巧外，學(xué)生很難領(lǐng)悟更深的內(nèi)容。當(dāng)然他們也知道這是首愛國(guó)詩(shī)，但他們并沒有體味到作品中熾烈、奔放的情感。因

16、而在教讀這一首詩(shī)時(shí)，適當(dāng)?shù)亟榻B寫作背景，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖，懂得詩(shī)人的心聲，以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感是很有必要的。二、注重引導(dǎo)，加深理解文學(xué)作品欣賞活動(dòng)主要由教師的引導(dǎo)和學(xué)生的理解構(gòu)成。沒有教師準(zhǔn)確有序的引導(dǎo)，學(xué)生的理解欣賞只會(huì)是表面的，甚至?xí)恢呺H。如在教學(xué)季羨林的富春江上一文時(shí)，學(xué)生對(duì)文中涉及古今中外的材料安排不是很明白，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從穿插于寫景狀物中的議論語(yǔ)句上去把握，圍繞“隔岸青螺數(shù)點(diǎn)，微痕一抹，出沒于煙雨迷蒙中”這一線索去體會(huì)，就會(huì)明白文中的材料盡管看似很散，但是都統(tǒng)攝于“熱愛祖國(guó)大好河山和景仰中華傳統(tǒng)文化”這一主旨之中 ; 就會(huì)明白文章的山水景物是“形”，文化內(nèi)涵是“神” ; 散文“形散神聚”的特點(diǎn)也就很明顯了。三、分析比較，體會(huì)方法比較出優(yōu)劣，比較出真知。對(duì)小說這類篇幅長(zhǎng)，包容量大的作品，適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充當(dāng)然可以使學(xué)生更好理解作品生活，但學(xué)生在好奇心滿足后，只能記得幾個(gè)場(chǎng)面、幾個(gè)片段，整個(gè)文章的內(nèi)容卻不易把握。針對(duì)這一現(xiàn)象，在教學(xué)林黛玉進(jìn)賈府這一課文時(shí)，我在作簡(jiǎn)單的背景介紹之后，即引導(dǎo)學(xué)生在熟悉全文的基礎(chǔ)上以林黛玉的視野為攝取鏡頭，拍出人物和環(huán)境這兩大塊來。將王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)作為比較閱讀的重點(diǎn)，通過林黛