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1、【教育是沒有用的讀后感最新范文5篇600字】優(yōu)秀讀后感范文大全教育是沒有用的這本書的作者,是教育專家林格。他用了近十年的時間,親自走過1200多所學(xué)校,考察過20多個國家的教育狀況,探究中國教育發(fā)展與突破之路,被譽(yù)為堅持用腳做學(xué)問的人。以下是小編整理的讀后感范文5篇,希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。教育是沒有用的讀后感范文一讀了林格先生的教育是沒有用的,給我印象最深的是最后一章習(xí)慣是教育的最終成果。尤其是在全國推行的六大習(xí)慣,我更覺得非常全面。習(xí)慣與做人品格的培養(yǎng)存在著一種線性關(guān)系,人格決定了人的發(fā)展發(fā)向。如果健全的人格是一個大屋子,那么需要找到門和把手,否則知其門不得而入。這個門把手,就是

2、習(xí)慣。養(yǎng)成教育課題組經(jīng)過三年的論證最終確定以下六大習(xí)慣向全國推廣:1、把一件事情做到底;2、孝敬父母;3、說了就一定要努力去做;4、用過的東西放回原處;5、認(rèn)真寫字;6、從錯誤中反思自己。林格先生認(rèn)為:習(xí)慣是教育的最終成果,一個人習(xí)慣的好壞可以決定一個人的命運(yùn)。在我們的身邊不乏有這樣的家長,認(rèn)為學(xué)習(xí)成績是最重要的,只要成績好了,其它的都不重要。其實(shí)這是一種錯誤的想法,試想一個人成績再好,就算考上大學(xué)了,沒有一個好習(xí)慣,能建立良好的人際關(guān)系嗎?能在以自學(xué)為主的大學(xué)校園里取得更大的收獲嗎?進(jìn)入社會能找到一個好工作嗎?能在自己的工作上創(chuàng)出一番事業(yè)嗎?有一句話叫揀了芝麻,丟了西瓜。成績只是芝麻,而好的

3、習(xí)慣才是西瓜。曾經(jīng)看過一則故事:父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn),坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道:爹,轉(zhuǎn)彎啦!有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:爹,轉(zhuǎn)彎啦!牛應(yīng)聲而動。牛用條件反射的方式活著,而人則以習(xí)慣生活。一個成功的人知道如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣,當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,自然會有一個好的人生。莎士比亞說:性格即是命運(yùn),心態(tài)主宰你的成敗,氣質(zhì)影響你的力量,習(xí)慣形

4、成你的能量。用行動培養(yǎng)習(xí)慣,用習(xí)慣收獲性格,而性格會照亮你的人生。俗話說的好:習(xí)慣成自然,良好的行為習(xí)慣在人的一生中有著舉足輕重的作用。齊白石老先生說:養(yǎng)成好習(xí)慣,必有好人生。成功是一種習(xí)慣,失敗也是一種習(xí)慣。你的習(xí)慣無法改變,但可以用好的習(xí)慣來替代。成功很簡單,只要簡單的事情重復(fù)做,養(yǎng)成習(xí)慣,如此而已。教育是沒有用的讀后感范文二教育是沒有用的這個書名吸引了我,于是沒事就捧起書本看上一段,讀到第四章中的包容之美時,我的心被觸動了。一個媽媽用自己的包容和諒解身教了自己的孩子,讓孩子也擁有了一顆包容的心。那么作為一名教師,擔(dān)負(fù)教育孩子的使命,是不是更有責(zé)任把包容和諒解這朵芳香玫瑰傳遞給我們的孩子?

5、嚴(yán)是愛,寬也是愛。寬容是以心對心去滋潤學(xué)生的心田,去包容學(xué)生的過失,去化解學(xué)生的不良情緒。作為教師,當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,我們應(yīng)設(shè)身處地替他們想想,不能因?yàn)橐粫r的沖動而失態(tài),給學(xué)生心靈造成傷害。還記得教過的一個男孩子,就稱他小五吧。小五不笨,知道為他人著想,但做事很拖拉,尤其是寫作業(yè),再加上好玩、有點(diǎn)懶,以致經(jīng)常不按時完成作業(yè),尤其是自己覺得有難度的作業(yè),就望而卻步索性不寫。我多次找他談心,他也會信誓旦旦地承諾以后會及時完成,但好上一段時間后便會舊病復(fù)發(fā)。一天放學(xué)時,作業(yè)組長向我匯報,他又沒交作業(yè)。當(dāng)小五看到我站到他面前盯著他時,他低下頭,心虛地不敢正視我。當(dāng)時我真想痛罵他一頓,都說事不過三,我都記

6、不清他是第多少回沒交了;都說忍耐是有限度的,我都不記得一忍再忍地找他促膝長談過多少回了。但看到他低著頭,不安地揉搓著手中橡皮擦的樣子,我知道是他身體里那股自由散漫的勢力再一次打敗了他想要進(jìn)取的心,說不定此刻他也正在懊悔不已?,F(xiàn)在對他一頓痛罵或許能消點(diǎn)我此刻心頭恨,但對他有用嗎?我強(qiáng)壓住火說:小五這幾天已經(jīng)在趕著補(bǔ)各科作業(yè)了,而且也補(bǔ)上了不少,我相信他今天放學(xué)前一定能把語文作業(yè)補(bǔ)好交給我的。聽我這么一說,他低著頭的臉一紅,也停止了揉搓橡皮,緊緊地捏著橡皮靜靜地坐著。 利用下課時間抓緊做吧,我等你。 聽我心平氣和地說完,他頓了一下,就開始安靜地補(bǔ)作業(yè)了。放學(xué)前,我收到了他的作業(yè)本??粗麕е鴾\淺的

7、微笑一身輕松地離開,我慶幸自己當(dāng)時沒發(fā)火,我寬容了他也寬容了自己。此后,雖然他還是有作業(yè)沒按時交的情況,但次數(shù)越來越少了,他也會盡他所能地盡快補(bǔ)好。像小五這樣某一方面后進(jìn)的學(xué)生,他們的進(jìn)步的過程是一個反反復(fù)復(fù)的過程,我知道自己不能急于求成。對于他們,我讓自己把更多地把目光放到他們的每一點(diǎn)進(jìn)步上,在他們出現(xiàn)反復(fù)的時候,幫助他們保持學(xué)習(xí)的信心。相信這些孩子會感受到老師的這份寬容,會感受到老師為他們著想的心,會真心地尊重和愛戴老師。教師以包容之心對待學(xué)生,久而久之,也會把這種智慧和美德潛移默化到學(xué)生身上。使他們懂得退一步海闊天空的道理,懂得只有學(xué)會包容,做到寬厚待人,才能化解矛盾,消除隔閡;才能有益

8、于人的身心健康,才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧、融洽;才能搞好同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。這些也正是現(xiàn)代社會提倡的學(xué)會合作的重要條件之一。當(dāng)然,包容并不等于放縱,并不是毫無原則的一味退讓、忍耐。包容的前提是對那些可以寬容的人和事。包容是另一種意義上的嚴(yán)格,應(yīng)該因材施教、因人而異、因事而別。疏松的土質(zhì)能使植物更加茁壯成長,寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康發(fā)展。教師的包容能造就一個和諧寬松的氛圍,更能造就一顆顆健康明凈的心靈。教育是沒有用的讀后感范文三教育是沒有用的這本書的作者,是教育專家林格。他用了近十年的時間,親自走過1200多所學(xué)校,考察過20多個國家的教育狀況,探究中國教育發(fā)展與突破之路,被譽(yù)為堅持用腳做學(xué)

9、問的人。書中的一些鮮活的案例和觀點(diǎn)引起了我強(qiáng)烈的共鳴。有這樣一個案例:以前農(nóng)民種水稻需要人工插秧,就是把培植好的秧苗,按照事先牽好的繩索和格子,整齊地種植到農(nóng)田里。這個方法在我國沿用了約三千年,農(nóng)民插秧后腰酸背痛,苦不堪言,但是水稻并沒有因此而增產(chǎn)。20世紀(jì),我國開始了一項(xiàng)重大的農(nóng)業(yè)改革,應(yīng)用拋秧技術(shù),把培育好的秧苗一把一把天女散花似的隨意地拋向水田里,結(jié)果徹底解放了生產(chǎn)力,且實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)增收。插秧?還是拋秧?初看起來十分奇怪,勤勞的沒有得到相應(yīng)報償,悠閑反而享受著豐收的果實(shí),這似乎不符合天道酬勤的古訓(xùn)。細(xì)想想,密植插秧固然貫注了人們豐收的意愿,卻破壞了秧苗自由生長的規(guī)律;反之,看似放任的拋秧卻

10、為秧苗提供了充足的空間,保護(hù)它的自然生長。原來,拋秧是一種比插秧更科學(xué)、更有效地方法??磥?,拋秧不僅解放了人,而且也解放了秧苗!仔細(xì)一想,教育也同此理。我們的老師、家長如農(nóng)民,我們的孩子就是秧苗,而今天的教育卻更像是插秧,那么多的規(guī)矩,人為控制孩子的生長,結(jié)果老師和家長累得苦不堪言,而我們的孩子也長勢不良、產(chǎn)量低。不是嗎?現(xiàn)在的學(xué)校教育如同插秧。教育的根本是育人,不是訓(xùn)練人。而我們的學(xué)??傆性S多的校紀(jì)班規(guī),要求學(xué)生不準(zhǔn)這樣禁止那樣,甚至連上課時學(xué)生的坐姿也有統(tǒng)一的要求。而至于學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)校早已經(jīng)牽好了一根繩索,那就是上課、作業(yè)、考試,沿著這根繩索的目的就是為了考得更高的分?jǐn)?shù),考取更好的學(xué)校。

11、現(xiàn)在的家庭教育更像是插秧。父母給孩子定好了各種各樣的計劃,學(xué)習(xí)這樣,學(xué)習(xí)那樣,要怎么怎么吃飯,該如何如何做事。甚至有的父母連孩子的未來都已經(jīng)設(shè)計好,只希望自己的孩子按照自己早已經(jīng)牽好的繩索按部就班地長大、生活。插秧式的教育,最終的結(jié)果是苦了老師和家長,害了孩子。學(xué)生完全為提高成績而學(xué)習(xí),夜以繼日地做著老師布置的作業(yè),沒有時間去感受自然界的神奇,沒有精力去感知世界的人文變化,機(jī)械地圍繞一本書、一支筆、一張課桌度過天真的青春時代要求把兒童從片面追求升學(xué)率中解放出來,不用功課把他們的業(yè)余時間填滿,給他們活動的自由,讓他們有自由支配的時間,使他們的知識、情感、意志、能力及個性得到健康的發(fā)展。要創(chuàng)新就要

12、有足夠的時間去積累、去實(shí)踐、去思考。有屬于自己的天空。當(dāng)然,我們教育者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生巧妙地安排時間,以真正達(dá)到解放的目的。教育,呼喚拋秧式!給孩子適宜的土壤,充足的條件,然后給孩子自由的空間,讓孩子自主發(fā)展,孩子的生命終將長得生機(jī)勃勃、積極向上。教育是沒有用的讀后感范文四假期,學(xué)校給老師準(zhǔn)備了一道豐盛的精神年貨,那就是教育是沒有用的這本書,作者是林格。說實(shí)話,在之前并沒有聽說過,不免在想,是什么樣的大教育家敢說出這么狂妄的話,于是對這本書的好奇之心更濃,只想一睹為快??吹椒饷?,標(biāo)題的下面是一個問句:你還在用錯誤的方式教育孩子嗎?于是明白,教育并不是沒有用的,是要用正確的教育方式。封面的下方寫著百

13、所知名校長聯(lián)名推薦,作用就是化解全民教育焦慮,拯救家長和老師。由此來看,應(yīng)該是一本不可多得的好書。書的第一頁,就是格林十大觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)真真切切的反映了教育的現(xiàn)狀,是啊,那個孩子愿意在被管制的情況下學(xué)習(xí),學(xué)校有老師盯著,家里有父母盯著。時間長了,孩子失去了學(xué)習(xí)的興趣??缮龑W(xué)壓力又在不斷的刺激老師、家長,將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),為了這個竟然有了可怕的國民共識,其中林格老師有句話說的很幽默:全中國的家長沒在一起開過會,但有一句話異口同聲:孩子,只要你有了好分?jǐn)?shù),其他的一切都不要管。這真是一個可怕的國民共識。老子也說:天得一以清,地得一以寧,神得一以靈。具體而言,就是回歸到教育純真,到底什么才是教

14、育?我想真正的教育應(yīng)該是有人性的。除了知識,要教給學(xué)生善良、自信。有這樣一個故事:在美國,有三名學(xué)生即將通過面試分別被大學(xué)錄取,A。第一名學(xué)生是一位可愛的女生,成績?nèi)獳,小鋼琴家,能歌善舞,家境優(yōu)越,從小接受很好的教育。B。第二名學(xué)生是一位肯尼亞裔的女生,她的成績平平,父親是鐵道工人,母親是超市收銀員,家境貧困;更要命的是她的聽力自小還有障礙,但是她一直堅持照顧自己的弟弟妹妹。C。第三名學(xué)生是一位西班牙裔的男生,他的成績略微有些差,父親是個在監(jiān)獄服刑的罪犯,他從小就缺失父愛,跟母親住在一個犯罪率很高的社區(qū)里,家境十分貧困,經(jīng)常要申請政府救濟(jì)金。如果你是錄取委員會中的一員,面對上面三位學(xué)生,你會

15、做出什么順序的選擇呢?如果你是一個中國大學(xué)招生辦的老師,你的答案一定會是A;B;C,因?yàn)榘凑罩袊髮W(xué)的錄取考核制度,一定是按照成績至上的法則來選擇的。中國所有的名牌大學(xué)都是希望招到成績最優(yōu)秀,素質(zhì)最全面的學(xué)生。如果你是一個富有同情心的人,你可能會選擇B;C;A,因?yàn)闅埣踩撕透F人家的孩子值得同情。而在美國,有兩所大學(xué)的錄取委員會也面對過這樣的考題,只是他們的考題沒有這么完整。他們面對的答案都只有兩個,而且他們必須單選。第一所大學(xué)是有小常青藤之稱的斯坦福大學(xué),它面對的答案只有A和B兩個,在一個成績優(yōu)秀素質(zhì)全面的女孩,和一個有聽力障礙、成績平平的學(xué)生面前做選擇。他們的答案令人驚訝,他們毫不猶豫地選擇

16、了后者,而放棄了前者。為什么呢?他們的答案是:這個孩子雖然成績平平,但是我們能在她身上,看到她勇敢地克服了巨大的苦難,我們沒有理由,不讓一個刻苦的孩子,獲得接受高等教育的機(jī)會。第二所大學(xué)是赫赫有名的貴族大學(xué)艾姆赫斯特學(xué)院,它面對的答案只有A和C兩個,在一個成績優(yōu)秀素質(zhì)全面的女孩,和一位成績不夠好,且犯罪家庭出生的孩子之間做選擇。這所大學(xué)的老師們的答案居然也出人意料,他們毫不猶豫地選擇了后者,而放棄了前者。這又是為什么呢?他們的答案是:這個孩子面對的狀況十分危險,因父親而背負(fù)道德壓力的他,隨時可能陷入犯罪陷阱,作為一所旨在教人向上的大學(xué),沒有理由不讓一個這樣處境的學(xué)生,獲得教育機(jī)會,因?yàn)檫@個受教

17、育的機(jī)會,可以堅定他對人生的信心。這兩所學(xué)校都是美國一流的大學(xué),他們有著一流的錄取系統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn),這種標(biāo)準(zhǔn)近乎苛刻,但是充滿著人性光輝。我們常說,教是為了不教,不教的目的是讓學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會創(chuàng)造。用無為培養(yǎng)學(xué)生的有為,有為是讓學(xué)生自由,全面的發(fā)展。因此,真正的教育在于于無聲處響驚雷,孩子學(xué)會任何東西,最終都要通過自己的內(nèi)化,最好的教育方式是無為而無所不為,不教而教。教育應(yīng)該是一種心與心的感應(yīng),讓孩子在心靈上得到溫暖,在心靈的碰撞和感動中獲得成長有用的教育是一種鼓舞、一種激勵。正如德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯所言:教育本身意味著,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。用潔凈的靈魂

18、去感應(yīng)另一個靈魂,傳遞精神力量。 教育是沒有用的讀后感范文五這個暑假,學(xué)校發(fā)給老師們?nèi)耸忠槐窘逃龑<伊指袼慕逃菦]有用的一書。一看書名,我就一楞,教育是沒有用的,心里充滿了疑惑,急切地想把書看完。這本書的書題教育是沒有用的,其實(shí)這里的教育所指的是傳統(tǒng)教育,并不是指所有的教育。他對傳統(tǒng)教育的理念和方法進(jìn)行了批評,繼而提出了新的適合學(xué)生的好的教育。文章第一章就提出當(dāng)今教育的困惑,即學(xué)生的厭學(xué)。接著指出導(dǎo)致當(dāng)前中國學(xué)生厭學(xué)的三個非體制原因。后面幾章都是作者用大量教育教學(xué)案例闡明他的教育觀點(diǎn)和方法。主要是教育者從生命發(fā)展規(guī)律出發(fā),怎樣用心靈引導(dǎo)孩子的心靈,激發(fā)生命本來的潛能,讓孩子主動學(xué)習(xí)。對于把

19、話說到孩子心里去這一點(diǎn),我是有深切的感受。中國傳統(tǒng)教育有個特點(diǎn)就是說教,一提到這個詞,大家腦袋里就浮現(xiàn)一個畫面:長輩在訓(xùn)斥,晚輩唯唯諾諾地聽,完全沒有平等?,F(xiàn)在有一部分家長、老師有所覺悟,但整體上還是家長和孩子,老師和學(xué)生沒有平等話語權(quán)。其實(shí)改變一個人的行為就是要從改變他的內(nèi)心開始。比如有些人沉迷網(wǎng)絡(luò),那樣連續(xù)上網(wǎng)真的很辛苦,但是他們自己不覺得。如果單位要他多加班,他會覺得特別累,因?yàn)樗睦锊黄胶?。所以如何讓學(xué)生不是為了父母讀書,而是自己要讀,還真是一個重大的課題。7月31日,中國近代力學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的奠基人之一的科學(xué)家錢偉長逝世,又引發(fā)了去年中國航天之父錢學(xué)森辭世后社會發(fā)出的感嘆為什么現(xiàn)在就培

20、養(yǎng)不出上世紀(jì)那樣的人才?確實(shí),不論社會、家庭的條件,還是各方面對教育的重視,應(yīng)該說現(xiàn)在都是出人才的時代。中國科學(xué)界的三錢(錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、錢偉長)和國學(xué)界的兩錢(錢鐘書、錢仲聯(lián))的成就,都是一心評古今文章、兩腳踏東西文化的復(fù)合型人才。 錢偉長進(jìn)入清華讀的是文科,日本侵略中國,他說我要學(xué)造飛機(jī)大炮,轉(zhuǎn)學(xué)物理,終成文理皆通一代大師。 基于自己的成材經(jīng)驗(yàn),錢偉長提出推倒四道墻,即破學(xué)校與社會之間的墻,破師生之間的墻,破科系之間的墻,破教學(xué)與科研之間的墻?,F(xiàn)在的教育,學(xué)生從小就不是自主讀書,一切都是家長、老師、升學(xué)安排好了,全以功利為目的。英語是任何升學(xué)、晉級都必須的,所以全社會都來學(xué)英語。3歲就被父

21、母送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)英語的孩子比比皆是,還有更小的。孩子很小就接受了學(xué)習(xí)就是在課堂上,老師給他上課。有的學(xué)生離開了老師,離開了課堂,覺得不知道還能干什么。這樣學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)的學(xué)生,還能指望他能發(fā)現(xiàn)問題、探索問題啊?中國的教育每個人都被卡死了,容不得你動彈的??ㄔ谧畹紫碌氖菍W(xué)生,他只能每天在學(xué)校、家、培訓(xùn)班這些地方完成不得不完成的作業(yè)。很小的年齡就說沒時間,有時有點(diǎn)自己的愛好,卻因?yàn)闀r間原因只能忍痛割愛。確實(shí),教育是沒有用的,這種不顧學(xué)生的感受、不能激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的教育不光是沒有用,還是有害的。它不知道打擊了多少學(xué)生的自尊心;不知道毀掉了多少學(xué)生的想象力;不知道磨滅了多少學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;可是怎樣的教育才能培養(yǎng)出真正杰出的學(xué)生,才能提高中國的創(chuàng)新競爭力呢?這個問題牽涉的面太廣了。2005年溫總理在看望錢學(xué)森時,錢老曾發(fā)出這樣的感慨:回過頭來看,這么多年培養(yǎng)的學(xué)生,還沒有哪一個的學(xué)術(shù)成就,能跟民國時期培養(yǎng)的大師相比!據(jù)說溫總理2006年拿這個問題請教國內(nèi)最有名的六所大學(xué)校長和教育專家,他們的回答是:要培養(yǎng)杰出人才,關(guān)鍵是教師;要將基礎(chǔ)教育和高等教育貫通起來;高校大改革大發(fā)展起來之后,應(yīng)該是大提高;做大高等教育

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