語文版六年級語文上冊文言文閱讀與理解審定

1、語文版六年級語文上冊文言文閱讀與理解審定班級：_ 姓名：_1. 閱讀文言文，回答下面的問題。司馬光群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中。眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。1給下面加點的字注音。足跌沒水中（_）眾皆棄去（_）2解釋下面加點字的意思。（1）與群兒戲于庭（_）（2）眾皆棄去（_）（3）光持石擊甕破之（_）3給畫線字選擇正確的解釋。（1）足跌沒水中。（_） A沒有B埋沒C淹沒（2）光持石擊甕破之（_）A代詞，指群兒  B代詞，指甕  C代詞，指石頭（3）眾皆棄去。（_）A離開  B距離  C除掉

2、4下列停頓節(jié)奏劃分有誤的一項是（）A.群兒/戲于庭 B.一兒/登甕C.光持/石/擊甕/破之 D.足跌/沒水中5根據(jù)這個故事用自己的話概括司馬光的特點，并說說你從他身上學到了什么？_2. 閱讀訓練。刮骨療毒羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰:“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。選自三國志（注釋）羽:關羽，字云長，三國時期有名的勇將。嘗:曾經。流矢(sh):亂箭。創(chuàng)(chung):傷口。鏃(zú):箭頭。劈:用刀破開。適:恰好。流離:

3、淋滿。炙:烤，這里指烤熟的肉。引:取，拿。1為加點字選擇正確的讀音，打“”。（1）羽嘗為流矢所中（zhng zhòng）。（2）當（dng dàng）破臂作創(chuàng)。2與“羽嘗為流矢所中”的“為”意思、用法相同的一項是（ ）A.宮中府中，俱為一體B.知之為知之，不知為不知C.周處年少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患D.請畫地為蛇3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。然后此患乃除耳。_4這則故事中的關羽給你留下了怎樣的印象？_3. 閱讀下面的文言文，完成練習。宋濂嗜學余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約

4、。以是人多以書假余。余因得遍觀群書。明宋濂送東陽馬生序(節(jié)選)（注釋）余:我;宋濂自稱。嗜:喜愛。致:買。假:借。手自:親手。弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄寫。走:快跑。逾約:超過約定的期限。以是:因此。因得:于是能夠。1解釋下面句子中加點的字詞。余幼時即嗜學。_錄畢,走送之。_2“以是人多以書假余。余因得遍觀群書?！边@句話的意思是_。3用“”標出最能表現(xiàn)作者讀書勤奮、抄書艱苦的語句。4文中宋濂的事例說明()。A.安貧樂道、喜愛讀書,是生活的支柱。B.刻苦學習、誠實守信是成才的重要條件。C.虛心請教、經常復習,有助于鞏固知識。D.堅持不懈、鍥而不舍是成功的重要基礎。4. 閱讀下文，回答

5、問題。師曠論學晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注釋）師曠：字子野，春秋時期晉國樂師，他雙目失明，仍熱愛學習。炳燭：點燃燭火。安：怎么。昧行：在黑暗中行走。1短文中，晉平公已經_歲了，擔心自己學習_。2畫橫線一句話中的“少”“壯”“老”分別指的是_、_、_。3寫出下面一句話的意思。少而好學，如日出之陽。_4這則小故事告訴我們一個什么道理？_5. 課內閱讀。蜀中有杜處士，好書畫，所

6、寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，龍所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搞入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。1下列加點詞語解釋錯誤的是一項是（   ）A.所寶以百數(shù)（珍寶） B.拊掌大笑（拍手）C.尾搐入兩股間（抽縮） D.處士笑而然之（認為他說得對）2用現(xiàn)代文敘述下面的句子。牛斗，力在角，尾搞入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。_6. 文言文閱讀。東施效顰西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走

7、。彼知顰美，而不知顰之所以美。選自莊子（注釋）西施：春秋時代越國的美女。顰（pín）： 皺眉。里：鄉(xiāng)里。美之：意動用法，即“以之為美”，認為這樣很美。堅：緊緊地。挈（qiè）： 帶領。妻子：妻子和兒女。去：離開。走：跑。之所以美：為什么美。1解釋下列句中加點的字。（1）其里之丑人見而美之 美： _（2）堅閉門而不出 堅：  _（3）挈妻子而去之走 妻子：_  走：_2下列句子中“之”的用法和意思與例句相同的一項是（   ）例句：其里之富人見之。A.其里之丑人 B.見而美之 C.貧人見之 

8、;D.而不知顰之所以美3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。_（2）彼知顰美，而不知顰之所以美。_4這個故事說明了一個什么道理？_7. 閱讀訓練。曾子殺彘曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰:“女還，顧反，為女殺彘?！逼捱m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之日:“特與嬰兒戲耳?！痹釉?“嬰兒非與戲也，嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐病＿x自韓非子（注釋）市:集市。女還;你回去吧。女，同“汝”，人稱代詞，你。顧:等到。反:通“返”，返回。彘:豬。適;到、往。特耳:不過罷了。特，不過，只是。耳，同“

9、爾”，罷了。欺:欺騙。而:則;就。成教:教育有效果。遂烹彘也:于是就殺豬煮肉吃。1下列各句中對加點字的解釋，不正確的一項是（ ）A.曾子之妻之市 之:往B.顧反，為女殺彘 反:同“返”C.妻適市反 適:往D.特與嬰兒戲耳 特:特別2解釋下面句中加點字的意思。（1）妻止之曰 止:_（2）曾子欲捕彘殺之 欲:_（3）特與嬰兒戲耳 戲:_（4）嬰兒非有知也 知:_3解釋下列句子中“之”字的含義。（1）曾子之妻之市_（2）曾子之妻之市_（3）妻止之曰_4用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）曾子日:“嬰兒非與戲也，嬰兒非有知也。”_（2）母欺子，子而不信其母，非所以成教也。_8. 文言文閱讀。動筒問難（選自

10、太平廣記）動筒(1)嘗于國學(2)中看博士論難(3)云：“孔子弟子達者有七十二人。'動筒因問曰：“達者七十二人，幾人已著冠(4)?幾人未著冠?”博士曰：“經傳無文?！眲油苍唬骸跋壬x書，豈合(5)不解孔子弟子著冠有三十人，未著冠者有四十二人?”博士曰“據(jù)何文，以知之？”動筒曰“論語云：冠者五六人，五六三十也，童子六七人，六七四十二也，豈非七十二人？”坐(6)中大笑。博士無以對。注釋：動筒：人名。國學：國子監(jiān)。本句后面的“博士”指的是國子監(jiān)的學生。論難：針對對方的論點進行辯論。著冠：成年。豈合：怎么能。 坐：通“座”。1解釋下列加點詞嘗于國學中看博士論難：_ 達者七十二人：_經

11、傳無文：_ 博士無以對：_2將下列文言文語句翻譯為現(xiàn)代漢語（1）動筒嘗于國學中看博士論難_（2）坐中大笑。博士無以對。_3本文后面說“坐中大笑”，人們大笑的原因是什么？答：_4請舉動筒或博士(任選)角度，談談給你的啟示。答：_9. 閱讀理解。北人生而不識菱者，仕于南方，席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴??！逼淙俗宰o所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土產，此坐強不知以為知也。注釋菱：俗稱菱角，水生植物，果實可以吃。坐：因為。1結合注釋閱讀文章，在理解文言文意思的基礎上，用原文填空。北人食菱的方法是“_

12、 ”，當別人告訴他正確的食菱方法 “_” ，他卻“ _ ” ，為自己找的理由是“_”，結果鬧了笑話。這則文言文告訴我們，做人不應該“_”，否則，只能讓別人取笑。2下列與“席上食菱”中的“食”意思相同的一項是（ ）A.衣食所安 B.設酒殺雞做食 C.不食五谷10. 課內閱讀。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽之。，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，?！保娮悠谟衷唬骸吧圃蘸豕那?，?！辩娮悠谒?，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。1在橫線上填寫所缺的內容。2“伯牙鼓琴”中“鼓”的意思是：_；“以為世無足復為鼓琴者

13、”的意思是：_。3請給下面的句子選擇正確的朗讀節(jié)奏（ ）A.以為/世/無足/復為/鼓琴者B.以為/世無足/復為/鼓琴者C.以為/世無/足復/為/鼓琴者4這個故事就是成語_的出處。11. 文言文閱讀。畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成引酒且飲之乃左手持卮右手畫蛇曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮日：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。選自戰(zhàn)國策·齊策二（注釋）祠（cí）：祭祀。舍人：指投靠在貴族家里的門客。卮（zh）：古代的一種盛酒器皿，類似壺。相謂：相互商量。且：將要

14、。為之足：給它畫上腳。安能：怎么能。1與“畫蛇添足”意思相近的成語是_，意思相反的成語是_。2解釋加點字的字義。（1）蛇固無足 固：_（2）子安能為之足 子：_（3）遂飲其酒 遂：_（4）終亡其酒 亡：_3用“/”給文中畫線文字斷句。4用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）蛇固無足，子安能為之足？_（2）為蛇足者，終亡其酒。_5這則寓言告訴人們什么道理？_12. 文言文閱讀。懷素居零陵時，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。（選自書林紀事）（注釋）懷素：唐代大書法家。零陵：今湖南零陵。以：用。足：足夠。1“書”主要表示具體

15、事物的名稱，但“貧無紙可書”中“書”表示一個動作，意思是_；同樣，“名其庵”中“名”的意思則是_。2請用自己的話寫出文中畫線部分的意思。_3懷素后來成為了唐代的大書法家。從這個故事中，我們得到的啟示是（   ）A.學習要勤奮，要堅持不懈。 B.學習要創(chuàng)新，善于運用各種資源C.學習永無止境，不可驕傲自滿。13. 文言文一則。鄭人買履先秦：韓非鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足? ”曰：“寧信度,無自信也?！?從文中找出鄭人最可笑的言行。_2從這篇寓言中你懂得了什么道理？_3

16、這則寓言諷刺了什么樣的人？_14. 閱讀下列文言文語段，完成練習。韓康伯數(shù)歲，家酷貧，至大寒，止得襦”，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，謂康伯曰“且著襦，尋作復裈。”兒云:“已足，不須復裈也?！蹦竼柶涔?，答曰:“火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器'。注釋襦(ru):短襖。復裈(kun):夾褲。國器:治國之才。1解釋下列加點字的意思。家酷貧_止得福_已足_知為國器_2下列每組加點詞語意思都不同的項是(   )。尋作復裈   不須復裈也   母問其故   故不須耳止得襦 

17、0; 今既著襦A.   B.   C.3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子?；鹪陟俣分卸鸁幔窦戎?，下亦當暖，故不須耳。_4下列說法正確的項是( )。A.韓康伯告訴母親自己可以用熨斗取暖，不再需要夾褲。B.韓康伯的母親給自己做了短襖，讓兒子幫她熨燙。C.韓康伯的母親通過兒子的語言發(fā)現(xiàn)了他的智慧，認定他將會成就一番大業(yè)。D.韓康伯孝順母親，懂得節(jié)儉，因此成為治國人才。15. 閱讀小古文，完成練習。北人食菱北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴??！逼淙俗宰o其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱