在高中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略分析

1、    在高中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略分析    摘 要：音樂是我們?nèi)祟惿钪斜夭豢缮俚囊环N精神食糧，并且音樂還能夠很好的推動人們文化素養(yǎng)的全面提升。要想運用教育的方式來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，那首先就得將課程的核心價值當(dāng)作是基礎(chǔ)，然后設(shè)置準(zhǔn)確并且詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn)作為導(dǎo)向，以此來有效的保證學(xué)生的核心素養(yǎng)框架能夠順利的進(jìn)行構(gòu)建。本文主要對高中音樂教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了詳細(xì)的分析，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)人員有所幫助。關(guān)鍵詞：高中音樂教學(xué)；培養(yǎng)；核心素養(yǎng)；策略一、 引言音樂作為一種藝術(shù)形式，其在人類社會歷史的發(fā)展過程中發(fā)揮了非常重要的作用，不僅僅是人類必

2、不可少的精神食糧，并且還寄托了人們的各種思想感情。所以，社會各界對音樂教育也是越來越重視，進(jìn)而各種藝術(shù)班逐漸興起。與此同時，對學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)的要求也是越來越高，而高中音樂教師則應(yīng)該與時俱進(jìn)，加強(qiáng)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。二、 高中生音樂核心素養(yǎng)發(fā)展的主要特點（一） 將音樂審美當(dāng)作核心我國著名教育家孔子在聽到韶樂的時候，他的內(nèi)心就產(chǎn)生了“三月不知肉味”的感慨，這種感受正是孔子對藝術(shù)和政治的標(biāo)準(zhǔn)。高中學(xué)生要想在音樂方面有著更好的發(fā)展，首先就得培養(yǎng)自身對音樂的興趣，不斷的提升自身音樂審美水平，然后樹立正確樂觀的生活目標(biāo)。審美藝術(shù)不僅僅能夠幫助學(xué)生深入的領(lǐng)悟人文概念，并且還會對他們的個人情緒產(chǎn)生積極的

3、影響，為學(xué)生的身心健康成長打好扎實的基礎(chǔ)。（二） 加強(qiáng)音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)音樂創(chuàng)造力在高中學(xué)生音樂發(fā)展中有著非常關(guān)鍵的作用，所以在實際的音樂學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)該充分的利用系統(tǒng)制作來引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到音樂實踐中，這樣不僅僅能夠有效的提升自身音樂素養(yǎng)，并且還能夠在很大程度上提升學(xué)生的音樂創(chuàng)新理念。除此之外，學(xué)生在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的時候還會潛移默化的提升自身的文化感知、意識等能力。（三） 將音樂本體和學(xué)科綜合有機(jī)結(jié)合音樂本體主要就是指通過音樂自身或者是其他的表達(dá)方式將音樂作品呈現(xiàn)在學(xué)生們的面前，并且這也是音樂作品的重要構(gòu)成因素。不過學(xué)生在進(jìn)行音樂本體確定的過程中，還需要加強(qiáng)重視音樂和其他學(xué)科之間的聯(lián)系。例

4、如每一個國家搖籃曲的風(fēng)格都是有著極大的差異，而高中學(xué)生在進(jìn)行搖籃曲的學(xué)習(xí)過程中，絕對不能只重視歌曲表面的歌唱方式，而是應(yīng)該深入的了解音樂背后和歌詞之間的聯(lián)系，只有這樣才能夠更好的了解其在社會發(fā)展中所發(fā)揮的作用和功能。除此之外，高中學(xué)生在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的時候絕對不能僅僅簡單的學(xué)習(xí)這一門學(xué)科的知識，而是應(yīng)該將其當(dāng)作是學(xué)習(xí)的主體來推動各個學(xué)科共同進(jìn)步和發(fā)展。三、 在高中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效策略（一） 通過音樂理論來培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識能力人們在進(jìn)行知識學(xué)習(xí)的過程中最為基本的能力就是認(rèn)知能力，并且認(rèn)知能力還是其他能力的必備基礎(chǔ)和基本保障。從醫(yī)學(xué)的角度上來說，音樂不僅僅能夠協(xié)調(diào)好人類的左右腦，并且還

5、能夠保障其相互促進(jìn)發(fā)展。所以，在進(jìn)行音樂課程設(shè)置的過程中，高中音樂教師必須得結(jié)合學(xué)生的實際情況來針對性進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，以此來循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力。除此之外，音樂理論素養(yǎng)的構(gòu)建必須得圍繞在學(xué)生對音樂知識的理解基礎(chǔ)上，將其中的趣味性充分的發(fā)揮出來。例如在教導(dǎo)高中學(xué)生認(rèn)識樂器的時候，絕對不能簡單的向他們展示樂器圖片，而是應(yīng)該結(jié)合實際情況盡可能的向他們展示實物，使得高中學(xué)生能夠在辨別和欣賞樂器的過程中逐漸的加強(qiáng)對樂器的理解和認(rèn)知。同時，高中音樂課程的設(shè)置還應(yīng)該盡量的滿足對學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的需求，并且加大對音樂教學(xué)的整合以及研發(fā)的力度，才能有效的提升高中學(xué)生音樂認(rèn)知能力。（二） 通過音樂創(chuàng)作來開發(fā)

6、學(xué)生的創(chuàng)造素養(yǎng)音樂思維具備很強(qiáng)的跳躍性，因此其在人類創(chuàng)造和發(fā)明的過程中能起到十分重要的啟發(fā)作用。任何一件藝術(shù)作品都蘊含著其原創(chuàng)性，這是一種從無到有的演變，同時還是激發(fā)人類創(chuàng)造潛能的重要階段。例如在文藝復(fù)興時期，很多的藝術(shù)家就具備著極為豐富的綜合知識和極高的藝術(shù)素養(yǎng)，而這些素養(yǎng)不僅僅引領(lǐng)社會發(fā)展的潮流，并且還在很大程度上推動了整個社會的發(fā)展。由此可見，在人類社會不斷的發(fā)展過程中，不論是令人矚目的音樂作品，還是名不見經(jīng)傳的小旋律，都是屬于人們運用知識創(chuàng)作的成果。人類社會的進(jìn)步與音樂息息相關(guān)。任何一種人類文明的傳承都是離不開教育這一途徑，音樂文化同樣如此。只有將其和音樂教育有機(jī)結(jié)合在一起，將其當(dāng)作是

7、學(xué)生教育過程中的思維訓(xùn)練課，打破傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，才能夠有效的推動學(xué)生的創(chuàng)造素養(yǎng)進(jìn)一步的提升。（三） 通過音樂鑒賞來提升學(xué)生的審美能力隨著新課程改革不斷的推進(jìn)，要求高中音樂教育必須得將培養(yǎng)學(xué)生的審美能力當(dāng)作核心，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為目的。在高中音樂教學(xué)的過程中，審美趣味的體現(xiàn)是學(xué)生審美觀念形成的重要保證和基礎(chǔ)，只有在不斷的音樂實踐中，積極的引導(dǎo)高中學(xué)生去感受和鑒賞音樂作品，才能夠不斷的提升他們的審美能力。在當(dāng)前信息時代背景下，多媒體已經(jīng)滲透進(jìn)社會中的各個領(lǐng)域，而這也是為一些品味較為低下的音樂作品提供了生存的空間，這不僅僅嚴(yán)重的影響到學(xué)生的審美能力，并且還阻礙到他們的音樂審美能力的提升。所以加大高中學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)十分的有必要。而這就需要國家相關(guān)部門結(jié)合實際情況來創(chuàng)建適合我國教育體系發(fā)展的音樂課程體系，只有這樣才能夠從根本上保障我國音樂教學(xué)的質(zhì)量和效率持續(xù)的提升，同時還能為高中學(xué)生的音樂素養(yǎng)的形成提供有利的支持。四、 結(jié)語綜上所述，為了更好的滿足新課改的要求，高中音樂教師必須得加強(qiáng)對學(xué)生音樂創(chuàng)造力、審美力以及鑒賞能力等方面的全面提升，只有這樣才能夠培養(yǎng)出社會所需要的綜合型人才。除此之外，還應(yīng)該將音樂當(dāng)做是教育活動開展的載體，探索出適合我國當(dāng)前國情的音樂教學(xué)模式，只有這樣才能夠有效的保障高中生的