第一章緒論(微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)江西財(cái)經(jīng)大學(xué),江萍)

1、 授課教師授課教師: :江江 萍萍 授課班級(jí)授課班級(jí):01:01級(jí)審計(jì)專(zhuān)科班級(jí)審計(jì)專(zhuān)科班 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和方法是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和方法是什么?經(jīng)濟(jì)學(xué)包括了哪些主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)學(xué)包括了哪些主要內(nèi)容?經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程是怎樣經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程是怎樣? 一、一、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的提出經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的提出：資源資源的稀缺性的稀缺性& “每個(gè)社會(huì)都必須面對(duì)一項(xiàng)基本的經(jīng)濟(jì)難題：每個(gè)社會(huì)都必須面對(duì)一項(xiàng)基本的經(jīng)濟(jì)難題： 如何將如何將有限有限的資源作最佳運(yùn)用，以滿(mǎn)足的資源作最佳運(yùn)用，以滿(mǎn)足無(wú)窮無(wú)窮的的 欲望。欲望。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的稀缺性問(wèn)題。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的稀缺性問(wèn)題?！?一、一、（Economic resource）

2、 ：又稱(chēng)又稱(chēng)生產(chǎn)要素，指生產(chǎn)滿(mǎn)足人類(lèi)欲望的經(jīng)濟(jì)物品所生產(chǎn)要素，指生產(chǎn)滿(mǎn)足人類(lèi)欲望的經(jīng)濟(jì)物品所必須的東西。必須的東西。 世界上一切經(jīng)濟(jì)資源都是有限的，因此使世界上一切經(jīng)濟(jì)資源都是有限的，因此使用它都必須付出一定的代價(jià)用它都必須付出一定的代價(jià)。 二、二、（Free resource）：）：指無(wú)需付費(fèi)指無(wú)需付費(fèi)就可得到的物品，如大自然中的空氣和水。就可得到的物品，如大自然中的空氣和水。 看起來(lái)似乎取之不盡，用之不竭，但有時(shí)看起來(lái)似乎取之不盡，用之不竭，但有時(shí)候也需要付出一定的代價(jià)。候也需要付出一定的代價(jià)。無(wú)窮的欲望無(wú)窮的欲望稀缺的生產(chǎn)要素稀缺的生產(chǎn)要素勞動(dòng)勞動(dòng)土地土地資本資本企業(yè)家企業(yè)家才能才能生產(chǎn)

3、過(guò)程生產(chǎn)過(guò)程最終商品最終商品汽車(chē)汽車(chē)食物食物書(shū)籍書(shū)籍醫(yī)院醫(yī)院衣服衣服等等等等 欲望欲望有限度有限度DESIREDESIRE 二、二、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決：資源的配置與利用：資源的配置與利用A “經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的定義的定義 經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種學(xué)問(wèn)，研究人類(lèi)如何經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種學(xué)問(wèn)，研究人類(lèi)如何選擇選擇使用有限的生產(chǎn)資源以生產(chǎn)不同的物品，來(lái)滿(mǎn)使用有限的生產(chǎn)資源以生產(chǎn)不同的物品，來(lái)滿(mǎn)足幾乎無(wú)窮盡的欲望，并將之分配給社會(huì)中不足幾乎無(wú)窮盡的欲望，并將之分配給社會(huì)中不同的成員。同的成員。1.我們生產(chǎn)什么產(chǎn)品和勞務(wù)？我們生產(chǎn)什么產(chǎn)品和勞務(wù)？What2.我們?nèi)绾紊a(chǎn)這些產(chǎn)品和勞務(wù)？我們?nèi)绾紊a(chǎn)這些產(chǎn)品和勞務(wù)？H

4、ow3.誰(shuí)來(lái)消費(fèi)所生產(chǎn)出來(lái)的物品和勞務(wù)？誰(shuí)來(lái)消費(fèi)所生產(chǎn)出來(lái)的物品和勞務(wù)？ For whom 一、一、微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)（Micro-economicsMicro-economics） 微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下個(gè)體單位微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下個(gè)體單位的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行作為考察對(duì)象，重心在于了解廠(chǎng)商、的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行作為考察對(duì)象，重心在于了解廠(chǎng)商、產(chǎn)業(yè)、家庭的行為，以及其交互作用的方式。產(chǎn)業(yè)、家庭的行為，以及其交互作用的方式。 二、宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)（二、宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)（Macro-economicsMacro-economics） 宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)把國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體作為考察對(duì)象，宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)把國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體作為考察對(duì)象，研究其

5、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的現(xiàn)象和規(guī)律。如失業(yè)率的高研究其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的現(xiàn)象和規(guī)律。如失業(yè)率的高低，物價(jià)變動(dòng)的幅度，國(guó)民生產(chǎn)總值的升降，低，物價(jià)變動(dòng)的幅度，國(guó)民生產(chǎn)總值的升降，政府收支是否平衡等等。政府收支是否平衡等等。1.聯(lián)系聯(lián)系2.區(qū)別區(qū)別 二者在研究對(duì)象、解決的問(wèn)題、二者在研究對(duì)象、解決的問(wèn)題、 中心理論和分析方法都不同。中心理論和分析方法都不同。 前者是前者是“見(jiàn)樹(shù)見(jiàn)樹(shù)”，后者是，后者是“見(jiàn)見(jiàn)林林”。只有將兩者結(jié)合研究，才能對(duì)。只有將兩者結(jié)合研究，才能對(duì)整個(gè)森林又一個(gè)充分、全面的認(rèn)識(shí)。整個(gè)森林又一個(gè)充分、全面的認(rèn)識(shí)。區(qū)別區(qū)別微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)1、研究對(duì)象、研究對(duì)象單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位單個(gè)經(jīng)濟(jì)單

6、位整個(gè)經(jīng)濟(jì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)2、解決的問(wèn)題、解決的問(wèn)題資源配置資源配置資源利用資源利用3、中心理論、中心理論價(jià)格理論價(jià)格理論國(guó)民收入決定國(guó)民收入決定理論理論4、研究方法、研究方法個(gè)量分析個(gè)量分析總量分析總量分析 一、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)一、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué) 根據(jù)研究方法性質(zhì)不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)可分為實(shí)根據(jù)研究方法性質(zhì)不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)可分為實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類(lèi)。證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類(lèi)。 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)（實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)（Positive Economics）是用理論是用理論對(duì)社會(huì)各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋、分析、對(duì)社會(huì)各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋、分析、證實(shí)或預(yù)測(cè)。它要說(shuō)明的是證實(shí)或預(yù)測(cè)。它要說(shuō)明的是

7、的問(wèn)題。的問(wèn)題。它并不涉及到價(jià)值判斷的問(wèn)題。它并不涉及到價(jià)值判斷的問(wèn)題。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)（規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)（Normative Economics）則是以則是以一定的價(jià)值判斷作為出發(fā)點(diǎn)，提出行為的標(biāo)準(zhǔn)，一定的價(jià)值判斷作為出發(fā)點(diǎn)，提出行為的標(biāo)準(zhǔn)，并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。它要說(shuō)明的是并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。它要說(shuō)明的是的問(wèn)題。的問(wèn)題。其它一些分析方法：其它一些分析方法： 二、二、邊際分析方法邊際分析方法 三、三、均衡分析方法均衡分析方法 四、四、靜態(tài)、比較靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析方法靜態(tài)、比較靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析方法 有個(gè)人肚子餓極了，就去買(mǎi)了塊餅，狼吞虎咽地有個(gè)人肚子餓極了，就去買(mǎi)了塊餅，狼吞虎咽地吃起來(lái)。他覺(jué)得，

8、從來(lái)沒(méi)有食物有這樣的美味可口。吃起來(lái)。他覺(jué)得，從來(lái)沒(méi)有食物有這樣的美味可口。他立刻又去買(mǎi)了六塊餅，一只又一只地吃著。奇怪的他立刻又去買(mǎi)了六塊餅，一只又一只地吃著。奇怪的是，餅的味道一塊不如一塊。吃到第六塊的時(shí)候，他是，餅的味道一塊不如一塊。吃到第六塊的時(shí)候，他覺(jué)得肚子還餓，于是又啃起第七塊餅來(lái)?？墒?，第七覺(jué)得肚子還餓，于是又啃起第七塊餅來(lái)?？墒?，第七塊餅剛吃了一半，它就覺(jué)得肚子飽了。他心里后悔不塊餅剛吃了一半，它就覺(jué)得肚子飽了。他心里后悔不迭，懊惱地說(shuō)：迭，懊惱地說(shuō)：“如果早知道吃這半塊餅就飽了，我如果早知道吃這半塊餅就飽了，我何必花錢(qián)買(mǎi)那六塊餅?zāi)?？何必花錢(qián)買(mǎi)那六塊餅?zāi)?？”v 在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，

9、我們把研究一種可變因素在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，我們把研究一種可變因素的數(shù)量的數(shù)量會(huì)對(duì)其他可變因素的會(huì)對(duì)其他可變因素的產(chǎn)生多大產(chǎn)生多大的方法，稱(chēng)為邊際分析方法。的方法，稱(chēng)為邊際分析方法。v 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍非常重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍非常重視“邊際分析方邊際分析方法法”，把邊際分析法的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用看成是一場(chǎng)，把邊際分析法的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用看成是一場(chǎng)“邊際革命邊際革命”。自。自19世紀(jì)世紀(jì)70年代年代“邊際革命邊際革命”興興起后，邊際概念和邊際分析法立刻廣泛傳播，并起后，邊際概念和邊際分析法立刻廣泛傳播，并構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分。構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分。1.均衡均衡 在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，均衡是指在一個(gè)經(jīng)在西方

10、經(jīng)濟(jì)學(xué)中，均衡是指在一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中，由于各種經(jīng)濟(jì)因素的相互作用而產(chǎn)濟(jì)體系中，由于各種經(jīng)濟(jì)因素的相互作用而產(chǎn)生的一種相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。生的一種相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。2.均衡分析均衡分析 是指對(duì)均衡形成原因及其變動(dòng)條是指對(duì)均衡形成原因及其變動(dòng)條件的分析。件的分析。 可分成可分成 和和 兩種。兩種。v 假定，我們進(jìn)行均衡分假定，我們進(jìn)行均衡分析的市場(chǎng)與其它市場(chǎng)間不存在著相互影響。析的市場(chǎng)與其它市場(chǎng)間不存在著相互影響。v ，是指對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)，是指對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)均衡狀態(tài)的分析，是研究所有的市場(chǎng)、所均衡狀態(tài)的分析，是研究所有的市場(chǎng)、所有商品的供求達(dá)到均衡的條件以及均衡的有商品的供求達(dá)到均衡的條件以及均衡的變化。變化。 抽象

11、掉時(shí)間因素和事物發(fā)展變化的過(guò)抽象掉時(shí)間因素和事物發(fā)展變化的過(guò)程，分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)及其形成條件。程，分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)及其形成條件。 是指對(duì)兩個(gè)均衡狀態(tài)的比較分析。是指對(duì)兩個(gè)均衡狀態(tài)的比較分析。它并不論及怎樣從原有的均衡狀態(tài)過(guò)渡到新的均衡狀它并不論及怎樣從原有的均衡狀態(tài)過(guò)渡到新的均衡狀態(tài)的變化過(guò)程。態(tài)的變化過(guò)程。 是指在經(jīng)濟(jì)研究中納入時(shí)間因素，分是指在經(jīng)濟(jì)研究中納入時(shí)間因素，分析從一個(gè)均衡狀態(tài)進(jìn)入另一個(gè)均衡狀態(tài)的變化過(guò)程。析從一個(gè)均衡狀態(tài)進(jìn)入另一個(gè)均衡狀態(tài)的變化過(guò)程。四個(gè)發(fā)展階段四個(gè)發(fā)展階段: 一、一、重商主義重商主義 二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)三、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 四

12、、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)四、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)THE ENDq 時(shí)期：時(shí)期：15世紀(jì)末世紀(jì)末17世紀(jì)初世紀(jì)初q 代表人物：蒙克萊田（法）代表人物：蒙克萊田（法）1615年發(fā)表年發(fā)表 獻(xiàn)給皇上和皇太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一書(shū)獻(xiàn)給皇上和皇太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一書(shū)q 主要觀(guān)點(diǎn)：主要觀(guān)點(diǎn)：q 局限性：局限性：q 時(shí)期：時(shí)期： 17世紀(jì)中期世紀(jì)中期 19世紀(jì)世紀(jì)70年代年代q 代表人物：代表人物： 亞當(dāng)亞當(dāng)斯密（英）斯密（英） 1776年發(fā)表國(guó)富論年發(fā)表國(guó)富論 大衛(wèi)大衛(wèi)李嘉圖（英）李嘉圖（英） 1817年發(fā)表稅賦論年發(fā)表稅賦論q 觀(guān)點(diǎn)和主張：觀(guān)點(diǎn)和主張：q 時(shí)期：時(shí)期：1919世紀(jì)世紀(jì)7070年代年代 20 20世紀(jì)世紀(jì)3030年代年代q 代表人物：馬歇爾（英）代表人物：馬歇爾