寒假社會實(shí)踐報告2020年優(yōu)秀寒假社會實(shí)踐報告3000字

1、2020 年優(yōu)秀寒假社會實(shí)踐報告 3000 字時間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間，寒假過去了。在這短短的一個多月里我體會到很多， 感受也很深。 通過這個寒假的社會實(shí)踐使我從內(nèi)心體會到勞動的快樂和光榮。本人姓名xxx,年齡xx,籍貫?北省xx市xx縣，社會實(shí)踐職業(yè)：銷售員。由于經(jīng)濟(jì)原因我家20XX年在本村開了一家商店。 由于我校放假較早， 我本打算參加一些有關(guān)自己專業(yè)的社會實(shí)踐，可看到父母忙碌的身影，我心想春節(jié)快到了，那時豈不更忙。于是我還是決定幫父母分擔(dān)一些，自己做起了銷售員，并且?guī)桶职秩ゼ猩线M(jìn)貨。由于上學(xué)的原因，我不經(jīng)常在家，對商品的價格還知知甚少，所以還要接受爸爸的培訓(xùn)。幾天后，對商品的價格已有所了

2、解。但是通過幾天的實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)我在說話和接待顧客方面還有所欠缺， 同樣是買東西，我爸在時銷售量就高，而我則不行通過實(shí)踐我總結(jié)出幾點(diǎn)：第一，服務(wù)態(tài)度至關(guān)重要。做為一個服務(wù)行業(yè)， 顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的， 要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。第二，創(chuàng)新注入新活力。創(chuàng)新是個比較流行的詞語， 經(jīng)商同樣需要創(chuàng)新。 根據(jù)不同層次的 消費(fèi)者提供不同的商品。去年過年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了涮羊肉，蝦，帶魚等等。這些年貨是去年所沒有的?，F(xiàn)在生活水平提高了，消費(fèi)水平也會提高，所以今年

3、要備足年貨，檔次也要高些，不能停留在以前了， 思想也要跟的上時代。父親確實(shí)有經(jīng)商頭腦。 第三，誠信是成功的根本。今年我家的對聯(lián)是，上聯(lián)：您的光臨是我的榮幸。下聯(lián)：您的滿意是我的愿望。橫批：誠信為本。成信對于經(jīng)商者來說無疑是生存的根本，如果沒有誠信，倒閉是遲早的，誠信，我的理解就是人對人要誠實(shí)，真誠才能得到很好的信譽(yù)。我認(rèn)為我父親就是這樣一個人，他為人穩(wěn)重，待認(rèn)真誠，辦事周到，所以他得人緣很好，我認(rèn)為這是開店成功最重要的一點(diǎn)。第四，付出才有收獲。雖然我家的生意還不錯， 他的背后是父母親辛勤的工作。 他們每天六點(diǎn)種起床，十一點(diǎn)才休息，冬天父親每天五點(diǎn)起床，開著三馬車去 30 里外的縣城進(jìn)貨，無論寒

4、風(fēng)刺骨，還是風(fēng)雪嚴(yán)寒，依舊如故，這是為了什么呢 ?我知道，不就是為了多賺些錢，供我們兄弟三個上大學(xué)嗎 !我在家?guī)滋炀透械胶芾郏改赣H幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回去，僅次一項就會很辛苦了，而且家中還有六畝田地，到了夏秋季節(jié)更是忙的不可開交，看著父母親臉上一天天增多的皺紋， 看著父母親勞累的背影， 心中有一種說不出的滋味。 我還有什么理由不去好好讀書， 還有什么理由不去努力呢 !我只有拿優(yōu)異的成績來回報我的父母， 這樣我才能問心無愧。通過一個多月的實(shí)踐使我增長了見識，也懂得了許多做人的道 理， 也使我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和缺點(diǎn)， 所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中

5、嚴(yán)格要求自己， 提高自己的素質(zhì)， 努力學(xué)好自己的專業(yè)技能，將來回報父母，回報一切關(guān)心我的人。20xx 年優(yōu)秀寒假社會實(shí)踐報告3000字(2)1.調(diào)查目的：時下， 大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言， 掙錢是打工的首要目的。 有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的， 不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、 提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力 ;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。 通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社

6、會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況， 從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才， 是高等院校普遍關(guān)注的問題。 而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分， 也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生 50 名，其中廣州大學(xué) 20 名，中山大學(xué) 10 名，廣東外語外貿(mào)大學(xué) 10 名，華南理工大學(xué)5 名，廣東工業(yè)大學(xué) 5 名。年級分別為大一學(xué)生5 名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15 名。2.調(diào)查內(nèi)容：本次

7、調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、 兼職或?qū)嵙?xí)， 最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐， 所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符， 能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。3 .調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查， 發(fā)放問卷共50 份， 收回有效問卷50 份。4 .調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂” ，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。 “存在就是合理” ，職業(yè)沒有高低之分， 無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處， 就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理， 促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作， 現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以

8、接受的工作。有 52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而 56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占 10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、 當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作， 但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅 24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工

9、作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時候，有32 人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗” ，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。 現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了， 錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。 大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的， 這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31 人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職

10、或打工實(shí)習(xí)， 19 人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。5 .調(diào)查結(jié)果分析：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動” 一項， 說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較， 他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、 所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越， 也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題， 責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)

11、。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)， 同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)， 本著為人民服務(wù)的宗旨， 同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合， 并從群眾中學(xué)到做人做事的道理， 用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。 現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好， 父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下

12、鄉(xiāng)” 實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。 在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位， 決定著總的價值取向， 對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。 對于當(dāng)代大學(xué)生來說， 應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識， 不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。 從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社

13、會的大圈子中， 就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。 不能否認(rèn)有過 打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生， 社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)， 大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。6 .結(jié)論與建議：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界， 使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。 實(shí)踐是人的活動， 而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系

14、之中，因此，實(shí)踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。 “三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動在新時期的深化發(fā)展， 是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會實(shí)踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份， 培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、 社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌， 充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用， 提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)， 也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)， 社會實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能， 展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺， 也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯， 更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會， 走

15、上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、 對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，這樣可以使同學(xué)在實(shí) 踐中更好的認(rèn)識國情， 貼近社會， 從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者， 如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、 服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在 人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。 大學(xué)生的社會責(zé)任意識， 應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、 融入社會， 同時也是實(shí)現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。 實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性， 但是并不排

16、斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。 實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。 馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用， 認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。 認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。 認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動， 即人類的社會交往以及組織、 管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究

17、了解實(shí)際情況， 結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇二是志愿者服務(wù)， 將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來， 利用專長服務(wù)社會， 回報社會。 三是參加各種公益活動， 培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實(shí)踐形式， 以小見大， 以細(xì)微之處見長， 是進(jìn)行社會實(shí)踐活動的一種長效機(jī)制。 現(xiàn)在大學(xué)生社會實(shí)踐是一種比較普遍的形式。 很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實(shí)踐和社會考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己 的視角來理解社會，思考未來的人生道路。通過這次的社會實(shí)踐，讓我學(xué)會了很多東西，我深深地感受到一 個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了 一個 道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，