以農(nóng)夫的心態(tài)做教師(清風(fēng)出品)

1、以農(nóng)夫的心態(tài)做教師 以農(nóng)夫的心態(tài)做教師 我們不妨觀察一下農(nóng)夫培育莊稼的過程：農(nóng)夫深知時機。什么時候播種,什么時候施肥，什么時候澆水,在他心中都有一本賬。經(jīng)驗豐富的農(nóng)夫甚至?xí)x一天之中某個具體時間段進行農(nóng)事,那便是更高的境界了。同理,再也沒有像教育那樣需要講究時機的事了。一名頑童,什么時候讓他靜下心來思考,需要時機；一個膽小的孩子什么時候鼓勵他站起來發(fā)言,時機也很重要?？梢哉f，教育就是選擇時機的藝術(shù)。在寒山寺外的壁畫上，寫著五隨，前三隨是隨遇、隨時、隨性,雖是佛門中語,卻道破了教育時機之奧秘。教育時機時時皆有，然而蘊藏于師生心靈相遇之中,須隨學(xué)生之性方可奏效，所以它需要我們?nèi)ゲ蹲健?農(nóng)夫在耕作

2、之前十分重視施肥。肥有兩種，一種是土肥,肥力長；一種是化肥,見效快，農(nóng)夫常常搭配使用,因為他既求顯效,更求長效。我常想，教師也須有打基肥一功,土肥源于生活，乃是教師為學(xué)生精心創(chuàng)設(shè)的文化氛圍；而化肥乃是人工合成,乃是教師喚起學(xué)生興趣的技能,前者著眼于長遠,后者著眼于當(dāng)下，唯有二者整合,才是完整的教育。 擇好時機打好基肥，便可插秧。農(nóng)民插秧，大有講究，不可過深,深則不發(fā)，甚至爛苗。果真,上世紀0年代我便在農(nóng)村見到了拋秧技術(shù),將秧苗扔在田上，不出半月，長勢極好,產(chǎn)量頗佳。由此我想,強行規(guī)定生長方式是不利于學(xué)生的真正發(fā)展的,過早的、過于剛性地為學(xué)生的生長提供模型不如讓學(xué)生自由自在地生長。所以教師的職責(zé)

3、在于全心全意服務(wù)于學(xué)生的生長。 在莊稼生長過程中,農(nóng)夫始終關(guān)注著，正如一個始終關(guān)注學(xué)生成長的教師。關(guān)注孩子，方能真正贏得孩子的心，也才能更好地走進孩子的心靈，與孩子展開真正的心靈對話。正如一位農(nóng)夫，天天去地頭走走，看看這株,摸摸那株,觀察觀察這些莊稼有何新的成長,甚至還會像老朋友似地與某幾株莊稼打打招呼。教育,是一門分寸感很強的藝術(shù)。與莊稼一樣,孩子是有生命的,而生命是那么脆弱，需要呵護。呵護只有把握好分寸,才是呵護，否則就有可能成為溺愛，也可能成為傷害。我常在農(nóng)村見到有時需把田里的水灌得滿滿的，有時則把田中的水全放光,讓田變得干燥,也有時就打幾趟跑馬水。個中情由,我不得知,但其對分寸的把握足以讓我們得到啟發(fā)。 到了收獲的季節(jié),農(nóng)夫所進行的是一項物盡其用的工作,他不用一把尺子去衡量他所收獲的東西,而總是想著讓它們盡可能地發(fā)揮最大效益：最飽滿的稻谷做種子，秕谷可以喂養(yǎng)家禽，稻米可以燒飯,草灰用做肥料，沒有被忽視的東西，沒有被舍棄的東西而在我們的視野里，總是